Ara
Menü
ذ

Safa-nazar-Kem-nazar

كمنظر

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-7043
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
334
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>- ols (صفا İyi niyetli ve şehvetsiz nazara safa-nazar, kötü niyetle ve hased hisleriyle dolu nazara kem-nazar denir. Evliyanın insani olgunlaştıran bakışı da safa-nazardır. Böyle velilere sahip-nazar denir. Bkz. Nazar,</p><blockquote>Evliya safa-nazar edeli günden beri<br>Hasil oldu Yünus'a her ne kim olasıdır<br>Yünus<br>Saf-dil/Saf-derun صافد روث) /g (صافد Içi temiz kişi,</blockquote>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6689
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
334
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>- ols (صفا İyi niyetli ve şehvetsiz nazara safa-nazar, kötü niyetle ve hased hisleriyle dolu nazara kem-nazar denir. Evliyanın insani olgunlaştıran bakışı da safa-nazardır. Böyle velilere sahip-nazar denir. Bkz. Nazar,</p><blockquote>Evliya safa-nazar edeli günden beri<br>Hasil oldu Yünus'a her ne kim olasıdır<br>Yünus<br>Saf-dil/Saf-derun صافد روث) /g (صافد Içi temiz kişi,</blockquote>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-12746
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>İyi bakış, kötü bakış anlamında iki ifâde. Kem, Farsça’da, kötü manasınadır. Temiz, garazsız, şehvetsiz bakışa safa nazar denir. Şeyhin, müridine himmet dolu, yetiştirici ve feyz verici olan bakışma da, safâ-nazar denir. Bu özelliği taşıyan velîlere, sâhip-nazar denir. Ve bu himmet bakışı ile, mürid çok kısa bir zamanda olgunluk kazanır. Meselâ, Hacı Bayram Velî, halifelerinden Şeyh Lütfulllah’ı, Ankara-Balıkesir yolculuğu gibi, iki haftalık kısa bir zaman içinde bu şekilde yetiştirmiştir. Ancak himmet nazarı, kabiliyetli dervişlere uygulanan, genel olmayan, son derece kısa yoldan bir adam yetiştirme yoludur.Evliya safâ-nazar edeli gündenberi Hâsıl oldu Yunus’a her kim olasıdır.Yunus EmreKem-nazar da, kötülükle bakmayı ifâde eder. Kur’ân’daki “hâinete’l-a’yun” tamlaması, kem nazar anlamınadır: “Allah, kalplerdekini ve gözlerin hainliğini bilir” (Gafir/19).</p>

كمنظر

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü · Süleyman Uludağ

- ols (صفا İyi niyetli ve şehvetsiz nazara safa-nazar, kötü niyetle ve hased hisleriyle dolu nazara kem-nazar denir. Evliyanın insani olgunlaştıran bakışı da safa-nazardır. Böyle velilere sahip-nazar denir. Bkz. Nazar,

Evliya safa-nazar edeli günden beri
Hasil oldu Yünus'a her ne kim olasıdır
Yünus
Saf-dil/Saf-derun صافد روث) /g (صافد Içi temiz kişi,

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

İyi bakış, kötü bakış anlamında iki ifâde. Kem, Farsça’da, kötü manasınadır. Temiz, garazsız, şehvetsiz bakışa safa nazar denir. Şeyhin, müridine himmet dolu, yetiştirici ve feyz verici olan bakışma da, safâ-nazar denir. Bu özelliği taşıyan velîlere, sâhip-nazar denir. Ve bu himmet bakışı ile, mürid çok kısa bir zamanda olgunluk kazanır. Meselâ, Hacı Bayram Velî, halifelerinden Şeyh Lütfulllah’ı, Ankara-Balıkesir yolculuğu gibi, iki haftalık kısa bir zaman içinde bu şekilde yetiştirmiştir. Ancak himmet nazarı, kabiliyetli dervişlere uygulanan, genel olmayan, son derece kısa yoldan bir adam yetiştirme yoludur.Evliya safâ-nazar edeli gündenberi Hâsıl oldu Yunus’a her kim olasıdır.Yunus EmreKem-nazar da, kötülükle bakmayı ifâde eder. Kur’ân’daki “hâinete’l-a’yun” tamlaması, kem nazar anlamınadır: “Allah, kalplerdekini ve gözlerin hainliğini bilir” (Gafir/19).

İlgili maddeler

Sözlüğe dön ←