Nun

1. N harfi,
2. tas. a Kün (ol) emrindeki ikinci harf, b Özet bilgi (ilm-i icmâli). Hazret-i ahadiyetteki özet bilgiye nun, hazret-i tafsile kalem denir. Hokkadaki mürekkep özet bilgiyi, kalem ise ona göre daha ayrıntılı olan bilgiyi simgeler. c Kaş. Bkz. Ebru, Kün, Kalem.

Nutuk
Yanus senin maşukunu sevdi yarattı ol Gani
Boyu elif, kaşları nün, gözlerini sad eyledi

1. Kur’ân-ı Kerîm’in 68. suresinden dolayı [< mürekkep hokkası için kullanı )] lan terim. 2. Hicrî takvimde ranmazan ayının sembolü. iş Nûn suresi a.,>) e [< Ar.“sûretü’n-Nûn” (jyJl s^)] m Kur’ân-ı Kerîm’in altmış sekiesi zinci suresi olup ilk ayetteki zil “nûn ve’l-kalem” sözünden doen layı “Kalem suresi” olarak bi Allinmektedir; bk. Kalem suresi en Hz. Peygamber’in “Nûn surein si”nin tefsiri için bk. Sahîh-i et, Buhârî ve Tercemesi, C. 10, s. el 4900-4903. ve
2. Hicrî takvimde ranmazan ayının sembolü. iş Nûn suresi a.,>) e [< Ar.“sûretü’n-Nûn” (jyJl s^)] m Kur’ân-ı Kerîm’in altmış sekiesi zinci suresi olup ilk ayetteki zil “nûn ve’l-kalem” sözünden doen layı “Kalem suresi” olarak bi Allinmektedir; bk. Kalem suresi en Hz. Peygamber’in “Nûn surein si”nin tefsiri için bk. Sahîh-i et, Buhârî ve Tercemesi, C. 10, s. el 4900-4903. ve

Arap alfabesinin yirmi beşinci harfidir. Mahlukata ait suretlerin, hal ve vasıflarıyla, özet olarak nakşolunmuş haline “Nün” denir. Nakşolunma, Allah’ın “Kün” kelimesinden ibarettir. Bu da, Hazret-i Kelimenin zuhur (ortaya çıkış) yeri olan Levh-i Mahfûz’da, kaderin câri olduğu şekilde tekevvün eder (oluşur). Kaşanî, bu hususu biraz daha açarak, onun, ehadiyyet hazretindeki özet bilgi olduğunu kaydeder. Kalem’in de tafsil (ayırım) hazretini ifade ettiğini söyler.