Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-912- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 309
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Dua, yalvatma, tevazu gösterme, selam, himmet, baş kesmek.</p><blockquote>Ehl-i niyaz.<br>Unf ile halkı kapından sürme<br>Kimseye dâmen u dest öptürme<br>Nâbi<br>Niyaz ayini — Niyaz mukabelesi Mevlevilikte semâ ayini bittikten sonra semâ<br>etkisinde kalan ve coşan kimselerin isteği üzerine yapılan ek semâ; mukabelenin<br>istek üzerine uzatılması. “Derviş huzur-ı mürşide vardıkda mürşidini hak bilerek<br>i eee ee</blockquote><blockquote>Nun m AN<br>hayır himmet talebi için yüzünü gözünü yerlere sürerek niyaz etmek adab-ı<br>tarikattendir... Inhina ederek şeyhin el, diz ve eteğin tutmak ve öpmek” (AM<br>220). Niyaz ve niyaz ayini bazen müridin şeyhine secde etmesi şeklini de almışür. Bkz. Naz.</blockquote><p>Niyaz penceresi Türbelerde, önünde dua edilen ve yatırın kabri üzerindeki sandu-</p><p>kanın görüldüğü pencere.</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6613- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 309
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Dua, yalvatma, tevazu gösterme, selam, himmet, baş kesmek.</p><blockquote>Ehl-i niyaz.<br>Unf ile halkı kapından sürme<br>Kimseye dâmen u dest öptürme<br>Nâbi<br>Niyaz ayini — Niyaz mukabelesi Mevlevilikte semâ ayini bittikten sonra semâ<br>etkisinde kalan ve coşan kimselerin isteği üzerine yapılan ek semâ; mukabelenin<br>istek üzerine uzatılması. “Derviş huzur-ı mürşide vardıkda mürşidini hak bilerek<br>i eee ee</blockquote><blockquote>Nun m AN<br>hayır himmet talebi için yüzünü gözünü yerlere sürerek niyaz etmek adab-ı<br>tarikattendir... Inhina ederek şeyhin el, diz ve eteğin tutmak ve öpmek” (AM<br>220). Niyaz ve niyaz ayini bazen müridin şeyhine secde etmesi şeklini de almışür. Bkz. Naz.</blockquote><p>Niyaz penceresi Türbelerde, önünde dua edilen ve yatırın kabri üzerindeki sandu-</p><p>kanın görüldüğü pencere.</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-2195- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 542
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<ol class="term-meanings"><li>“Allah’a yalvarma, yakarma, dua.” anlamında bir tasavvuf terimi.</li><li>Bazı büyük tarikatlerde dervişlerin yolca kendilerinden büyük olanlara gösterdikleri bağlüık.</li><li>n Mevlevi ve Bektaşî geleneğinde Allah’ın huzurunda kula özgü âşığm makamı anlamında kuln lanılan terim.</li></ol>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-9546- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Dinî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Yalvarma, yakarma, dilekte bulunma, isteme.</p><p>Bütün hamd ve senâlar Allahü teâlâya mahsustur. O'na hamdeder, O'ndan yardım dilerim. O'ndan af niyâz eder, O'na inanırım, O'na güvenirim. Hidâyeti Allahü teâlâdan bekler; sapıklık, düşüklük, şüphe ve basîretsizlikten O'na sığınırım. Allahü teâlânın istikâmet (doğruluk) nasîb ettiği kimse, dosdoğru yol alır. O'nun saptırdığı kimse ise, ne bir dost ne de bir rehber bulabilir... (Hazret-i Ebû Bekr)</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-12561- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Farsça, yalvarma demektir. Mevlevî mukabelesi sona ermekteyken, biraz daha uzamasını istemeye niyaz denir. Şeyhe saygılı olmak, elini öpmek, eteğini tutmak ve müridin şeyhin huzurunda, boynunu bükerek ondan himmet istemesine de niyaz denir. Müridlerin bağlı oldukları tarikat usûlüne göre, şeyhlerinin huzuruna çıkması niyaz olarak tanımlanır. Her tarikatın kendine göre niyaz metodu vardır. Mesela, Mevleviler, sağ eli sol, sol eli sağ omuza koyup, sağ ayağın baş parmağı ile, sol ayağın baş parmağı üzerine basarak, hafifçe eğilir ve niyazda bulunurlardı. Buna “Niyaza Durmak” denirdi.</p>
Köken ve kullanım
i. fars.
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Dua, yalvatma, tevazu gösterme, selam, himmet, baş kesmek.
Ehl-i niyaz.
Unf ile halkı kapından sürme
Kimseye dâmen u dest öptürme
Nâbi
Niyaz ayini — Niyaz mukabelesi Mevlevilikte semâ ayini bittikten sonra semâ
etkisinde kalan ve coşan kimselerin isteği üzerine yapılan ek semâ; mukabelenin
istek üzerine uzatılması. “Derviş huzur-ı mürşide vardıkda mürşidini hak bilerek
i eee ee
Nun m AN
hayır himmet talebi için yüzünü gözünü yerlere sürerek niyaz etmek adab-ı
tarikattendir... Inhina ederek şeyhin el, diz ve eteğin tutmak ve öpmek” (AM
220). Niyaz ve niyaz ayini bazen müridin şeyhine secde etmesi şeklini de almışür. Bkz. Naz.
Niyaz penceresi Türbelerde, önünde dua edilen ve yatırın kabri üzerindeki sandu-
kanın görüldüğü pencere.
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- “Allah’a yalvarma, yakarma, dua.” anlamında bir tasavvuf terimi.
- Bazı büyük tarikatlerde dervişlerin yolca kendilerinden büyük olanlara gösterdikleri bağlüık.
- n Mevlevi ve Bektaşî geleneğinde Allah’ın huzurunda kula özgü âşığm makamı anlamında kuln lanılan terim.
Dinî Terimler Sözlüğü
Yalvarma, yakarma, dilekte bulunma, isteme.
Bütün hamd ve senâlar Allahü teâlâya mahsustur. O'na hamdeder, O'ndan yardım dilerim. O'ndan af niyâz eder, O'na inanırım, O'na güvenirim. Hidâyeti Allahü teâlâdan bekler; sapıklık, düşüklük, şüphe ve basîretsizlikten O'na sığınırım. Allahü teâlânın istikâmet (doğruluk) nasîb ettiği kimse, dosdoğru yol alır. O'nun saptırdığı kimse ise, ne bir dost ne de bir rehber bulabilir... (Hazret-i Ebû Bekr)
Tasavvuf Sözlüğü
Farsça, yalvarma demektir. Mevlevî mukabelesi sona ermekteyken, biraz daha uzamasını istemeye niyaz denir. Şeyhe saygılı olmak, elini öpmek, eteğini tutmak ve müridin şeyhin huzurunda, boynunu bükerek ondan himmet istemesine de niyaz denir. Müridlerin bağlı oldukları tarikat usûlüne göre, şeyhlerinin huzuruna çıkması niyaz olarak tanımlanır. Her tarikatın kendine göre niyaz metodu vardır. Mesela, Mevleviler, sağ eli sol, sol eli sağ omuza koyup, sağ ayağın baş parmağı ile, sol ayağın baş parmağı üzerine basarak, hafifçe eğilir ve niyazda bulunurlardı. Buna “Niyaza Durmak” denirdi.