Molla

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Âlim ve medrese mensubu.</strong> Tasavvuf edebiyatında kelime bazen yalnız dış bilgiyle yetinen, ilmini hâl ve ahlâkla doğrulamayan zâhir ehli tipini eleştirmek için kullanılır. Bu eleştiri ilme değil, bilginin gurur ve şekilciliğe dönüşmesine yöneliktir.</p><h2>Molla Kasım anlatısı</h2><p>Yûnus Emre geleneğinde Molla Kasım’ın şiirleri şeriata aykırı bularak bir bölümünü yaktığı, bir bölümünü suya attığı; “Derviş Yûnus bu sözü eğri büğrü söyleme / Seni sîgaya çeken bir Molla Kasım gelir” beytine ulaşınca yaptığı işi fark ettiği anlatılır. Bu menkıbe, şiirin zâhirî hükümle acele yargılanması temasını işler; tarihî olayla aynı kesinlikte okunmaz.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Âlim ve medrese mensubu.</strong> Tasavvuf edebiyatında kelime bazen yalnız dış bilgiyle yetinen, ilmini hâl ve ahlâkla doğrulamayan zâhir ehli tipini eleştirmek için kullanılır. Bu eleştiri ilme değil, bilginin gurur ve şekilciliğe dönüşmesine yöneliktir.</p><h2>Molla Kasım anlatısı</h2><p>Yûnus Emre geleneğinde Molla Kasım’ın şiirleri şeriata aykırı bularak bir bölümünü yaktığı, bir bölümünü suya attığı; “Derviş Yûnus bu sözü eğri büğrü söyleme / Seni sîgaya çeken bir Molla Kasım gelir” beytine ulaşınca yaptığı işi fark ettiği anlatılır. Bu menkıbe, şiirin zâhirî hükümle acele yargılanması temasını işler; tarihî olayla aynı kesinlikte okunmaz.</p>