tarikat.orgMetin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-801- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 273
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>(4 (مشثى</p><ol><li>a İçmek, içecek yer, çeşme. b Tabiat, fıtrat.</li><li>tas. “Tasavvuf veya melamet aslında bir meşreptir,” sözü tasavvuf bir hayat tarzı, bir duyuş ve tutum biçimidir, anlamına gelir. Süfilerin ve melamet ehlinin kendine özgü</li></ol><p>bazı inanışları ve fikirleri, bunların sonucu olan belli birtakım tutum ve davra-</p><blockquote>nışları vardır. Süfinin ve melamet ehlinin başkalarından farklı ve kendine özgü<br>bir dünya ve insan anlayışları vardır. Onların meşrebini bu anlayış oluşturur.<br>Derviş meşrep, rind meşrep, Melami meşrep ve Kalender meşrep insanlar doğuş-</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6470- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 273
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>(4 (مشثى</p><ol><li>a İçmek, içecek yer, çeşme. b Tabiat, fıtrat.</li><li>tas. “Tasavvuf veya melamet aslında bir meşreptir,” sözü tasavvuf bir hayat tarzı, bir duyuş ve tutum biçimidir, anlamına gelir. Süfilerin ve melamet ehlinin kendine özgü</li></ol><p>bazı inanışları ve fikirleri, bunların sonucu olan belli birtakım tutum ve davra-</p><blockquote>nışları vardır. Süfinin ve melamet ehlinin başkalarından farklı ve kendine özgü<br>bir dünya ve insan anlayışları vardır. Onların meşrebini bu anlayış oluşturur.<br>Derviş meşrep, rind meşrep, Melami meşrep ve Kalender meşrep insanlar doğuş-</blockquote>
Köken ve kullanım
i. ar.
مشثى
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
(4 (مشثى
- a İçmek, içecek yer, çeşme. b Tabiat, fıtrat.
- tas. “Tasavvuf veya melamet aslında bir meşreptir,” sözü tasavvuf bir hayat tarzı, bir duyuş ve tutum biçimidir, anlamına gelir. Süfilerin ve melamet ehlinin kendine özgü
bazı inanışları ve fikirleri, bunların sonucu olan belli birtakım tutum ve davra-
nışları vardır. Süfinin ve melamet ehlinin başkalarından farklı ve kendine özgü
bir dünya ve insan anlayışları vardır. Onların meşrebini bu anlayış oluşturur.
Derviş meşrep, rind meşrep, Melami meşrep ve Kalender meşrep insanlar doğuş-