Bel bağlamak

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Şedd-i vast, kuşak bağlamak.</li><li>tas. a Süfiler özellikle sefere çıkarken bellerine bir kuşak bağlarlar. b Fütüvvet ehli bir törenle, örgütlerine aldıkları üyelerine şet kuşatırlar, Mevlevilerde elifi nemed, Bektaşilerde trygbend kuşanılır. Kuşak güven ve sadakatin simgesidir.</li></ol><blockquote>Ben/Benlik a Kibir, gurur, egoizm. Benlik Allah’a mahsustur. b Süfinin manevi ve<br>ruhani kimliği. “Ben demek Şeytan işidir,” veya “Ben diyeni irşat mümkün<br>değildir,” gibi sözler tasavvufun bu konudaki yaklaşımını yansıtır. Bkz. Ene,<br>Enaniyet.</blockquote><blockquote>Beni benlikten al kurtar ilâhî<br>Ki gide benden benlik günâhi<br>wae<br>Beni sorman bana bende degilem<br>3 Bir ben var bende benden içeru<br>Yünus</blockquote>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Şedd-i vast, kuşak bağlamak.</li><li>tas. a Süfiler özellikle sefere çıkarken bellerine bir kuşak bağlarlar. b Fütüvvet ehli bir törenle, örgütlerine aldıkları üyelerine şet kuşatırlar, Mevlevilerde elifi nemed, Bektaşilerde trygbend kuşanılır. Kuşak güven ve sadakatin simgesidir.</li></ol><blockquote>Ben/Benlik a Kibir, gurur, egoizm. Benlik Allah’a mahsustur. b Süfinin manevi ve<br>ruhani kimliği. “Ben demek Şeytan işidir,” veya “Ben diyeni irşat mümkün<br>değildir,” gibi sözler tasavvufun bu konudaki yaklaşımını yansıtır. Bkz. Ene,<br>Enaniyet.</blockquote><blockquote>Beni benlikten al kurtar ilâhî<br>Ki gide benden benlik günâhi<br>wae<br>Beni sorman bana bende degilem<br>3 Bir ben var bende benden içeru<br>Yünus</blockquote>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Birine güvenmek, ümit bağlamak. Tasavvufta ise, tarikata girmek, ikrar vermek anlamındadır. Ahilikte bu tabir, “şedd bağlamak” anlamındadır. (Bkz. Şedd Bağlamak.) Bektâşîlerde ise, muhib olmak, tığbend kuşanmak, itaat etmek demektir.</p>