Ara
Menü
ذ

Kademeyn

مين

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-6887
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
213
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>45)</p><ol><li>İki ayak. 2. tas. Birbirine zit iki zati hüküm ki, aslında ikisi de birdir. Hudus ve kıdem, halkiyyet ve hakikiyet, adem ve vücut, sonlu ve sonsuz, teşbih ve tenzih gibi zıt vasıflara ise na'leyn denir. Na'leyn kademeynin altındadır (cik 4). Bkz. Na'leyn. Kadem-i sıdk (5 ++ م 45) 1. Dürüst ayak. 2. tas. Yüksek makam, Hakk'ın ihlaslı, kulları için ezelde hazırladığı bol ve güzel nimetler (kı). Allah bir kulunun ezelde cennetlik ve mutlu olacağını kararlaştırırsa buna kadem-i sıdk, cehennemlik ve Kâf u nün bedbaht olacağını kararlaştırırsa buna da kadem-i cebbar denir. el-Hadi ve el-Mudill (doğru yola ileten ve saptıran) isimlerinin kademidir (cr; TK x21) (Yünus Suresi, 2),</li><li>Dürüst ayak. 2. tas. Yüksek makam, Hakk'ın ihlaslı, kulları için ezelde hazırladığı bol ve güzel nimetler (kı). Allah bir kulunun ezelde cennetlik ve mutlu olacağını kararlaştırırsa buna kadem-i sıdk, cehennemlik ve Kâf u nün bedbaht olacağını kararlaştırırsa buna da kadem-i cebbar denir. el-Hadi ve el-Mudill (doğru yola ileten ve saptıran) isimlerinin kademidir (cr; TK x21) (Yünus Suresi, 2),</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6259
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
213
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>45)</p><ol><li>İki ayak. 2. tas. Birbirine zit iki zati hüküm ki, aslında ikisi de birdir. Hudus ve kıdem, halkiyyet ve hakikiyet, adem ve vücut, sonlu ve sonsuz, teşbih ve tenzih gibi zıt vasıflara ise na'leyn denir. Na'leyn kademeynin altındadır (cik 4). Bkz. Na'leyn. Kadem-i sıdk (5 ++ م 45) 1. Dürüst ayak. 2. tas. Yüksek makam, Hakk'ın ihlaslı, kulları için ezelde hazırladığı bol ve güzel nimetler (kı). Allah bir kulunun ezelde cennetlik ve mutlu olacağını kararlaştırırsa buna kadem-i sıdk, cehennemlik ve Kâf u nün bedbaht olacağını kararlaştırırsa buna da kadem-i cebbar denir. el-Hadi ve el-Mudill (doğru yola ileten ve saptıran) isimlerinin kademidir (cr; TK x21) (Yünus Suresi, 2),</li><li>Dürüst ayak. 2. tas. Yüksek makam, Hakk'ın ihlaslı, kulları için ezelde hazırladığı bol ve güzel nimetler (kı). Allah bir kulunun ezelde cennetlik ve mutlu olacağını kararlaştırırsa buna kadem-i sıdk, cehennemlik ve Kâf u nün bedbaht olacağını kararlaştırırsa buna da kadem-i cebbar denir. el-Hadi ve el-Mudill (doğru yola ileten ve saptıran) isimlerinin kademidir (cr; TK x21) (Yünus Suresi, 2),</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-12005
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arapça, iki ayak demektir. Birbirine zıt iki zatî hüküm ki aslında ikisi birdir. Hudûs-kıdem, halkiyyet-hakîkiyyet, adem-vücûd, sonlu-sonsuz, teşbih-tenzîh gibi zıt özelliklere na’leyn (iki ayakkabı) denir. Na’leyn (iki ayakkabı), kademeyn (iki ayakkabının) altındadır.</p>

مين

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü · Süleyman Uludağ

45)

  1. İki ayak. 2. tas. Birbirine zit iki zati hüküm ki, aslında ikisi de birdir. Hudus ve kıdem, halkiyyet ve hakikiyet, adem ve vücut, sonlu ve sonsuz, teşbih ve tenzih gibi zıt vasıflara ise na'leyn denir. Na'leyn kademeynin altındadır (cik 4). Bkz. Na'leyn. Kadem-i sıdk (5 ++ م 45) 1. Dürüst ayak. 2. tas. Yüksek makam, Hakk'ın ihlaslı, kulları için ezelde hazırladığı bol ve güzel nimetler (kı). Allah bir kulunun ezelde cennetlik ve mutlu olacağını kararlaştırırsa buna kadem-i sıdk, cehennemlik ve Kâf u nün bedbaht olacağını kararlaştırırsa buna da kadem-i cebbar denir. el-Hadi ve el-Mudill (doğru yola ileten ve saptıran) isimlerinin kademidir (cr; TK x21) (Yünus Suresi, 2),
  2. Dürüst ayak. 2. tas. Yüksek makam, Hakk'ın ihlaslı, kulları için ezelde hazırladığı bol ve güzel nimetler (kı). Allah bir kulunun ezelde cennetlik ve mutlu olacağını kararlaştırırsa buna kadem-i sıdk, cehennemlik ve Kâf u nün bedbaht olacağını kararlaştırırsa buna da kadem-i cebbar denir. el-Hadi ve el-Mudill (doğru yola ileten ve saptıran) isimlerinin kademidir (cr; TK x21) (Yünus Suresi, 2),

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

Arapça, iki ayak demektir. Birbirine zıt iki zatî hüküm ki aslında ikisi birdir. Hudûs-kıdem, halkiyyet-hakîkiyyet, adem-vücûd, sonlu-sonsuz, teşbih-tenzîh gibi zıt özelliklere na’leyn (iki ayakkabı) denir. Na’leyn (iki ayakkabı), kademeyn (iki ayakkabının) altındadır.

İlgili maddeler

Sözlüğe dön ←