Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-556- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 188
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>»)</p><ol><li>Ayık, şuurlu ve aklı başında olma hali. 2. tas. Coşkun, aşk hallerinden zahir ve bâtın sıfatların ifâkât bulması, aşkın galebesiyle kendinden geçen sâlikin kendine gelmesi hali. İlk sahiv hali (us); tevhit makamı, sâlikin istikamet üzere olması (sr). Bkz. Sahv, Bihüşi. Hürmet ———ğ—ğ—Ç Hürmet Ibret gözüyle berk-ı dirahtân-ı sebze bak Huşyâr olana her varakı bir ceridedir Bâki Hutbe-i kün Kün hutbesi, Allah'ın “ol” (kün) hitabı. Huvârik i, s. ar. 1. Olağan üstü olaylar ve durumlar. Fevkalade haller. 2. tas. a Keramet. b Mucize. c İstitraç ve benzeri hususlar harikulade hallerdir. Bunlar tabiat kanunlarıyla açıklanamayan hususlardır. Bkz. Keramet,</li><li>Olağan üstü olaylar ve durumlar. Fevkalade haller. 2. tas. a Keramet. b Mucize. c İstitraç ve benzeri hususlar harikulade hallerdir. Bunlar tabiat kanunlarıyla açıklanamayan hususlardır. Bkz. Keramet,</li></ol>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6147- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 188
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>»)</p><ol><li>Ayık, şuurlu ve aklı başında olma hali. 2. tas. Coşkun, aşk hallerinden zahir ve bâtın sıfatların ifâkât bulması, aşkın galebesiyle kendinden geçen sâlikin kendine gelmesi hali. İlk sahiv hali (us); tevhit makamı, sâlikin istikamet üzere olması (sr). Bkz. Sahv, Bihüşi. Hürmet ———ğ—ğ—Ç Hürmet Ibret gözüyle berk-ı dirahtân-ı sebze bak Huşyâr olana her varakı bir ceridedir Bâki Hutbe-i kün Kün hutbesi, Allah'ın “ol” (kün) hitabı. Huvârik i, s. ar. 1. Olağan üstü olaylar ve durumlar. Fevkalade haller. 2. tas. a Keramet. b Mucize. c İstitraç ve benzeri hususlar harikulade hallerdir. Bunlar tabiat kanunlarıyla açıklanamayan hususlardır. Bkz. Keramet,</li><li>Olağan üstü olaylar ve durumlar. Fevkalade haller. 2. tas. a Keramet. b Mucize. c İstitraç ve benzeri hususlar harikulade hallerdir. Bunlar tabiat kanunlarıyla açıklanamayan hususlardır. Bkz. Keramet,</li></ol>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-11830- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Farsça, ayıklık demektir. Sâlikin sarhoşluktan kurtulması.</p>
Köken ve kullanım
i. fars.
شيارى
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
»)
- Ayık, şuurlu ve aklı başında olma hali. 2. tas. Coşkun, aşk hallerinden zahir ve bâtın sıfatların ifâkât bulması, aşkın galebesiyle kendinden geçen sâlikin kendine gelmesi hali. İlk sahiv hali (us); tevhit makamı, sâlikin istikamet üzere olması (sr). Bkz. Sahv, Bihüşi. Hürmet ———ğ—ğ—Ç Hürmet Ibret gözüyle berk-ı dirahtân-ı sebze bak Huşyâr olana her varakı bir ceridedir Bâki Hutbe-i kün Kün hutbesi, Allah'ın “ol” (kün) hitabı. Huvârik i, s. ar. 1. Olağan üstü olaylar ve durumlar. Fevkalade haller. 2. tas. a Keramet. b Mucize. c İstitraç ve benzeri hususlar harikulade hallerdir. Bunlar tabiat kanunlarıyla açıklanamayan hususlardır. Bkz. Keramet,
- Olağan üstü olaylar ve durumlar. Fevkalade haller. 2. tas. a Keramet. b Mucize. c İstitraç ve benzeri hususlar harikulade hallerdir. Bunlar tabiat kanunlarıyla açıklanamayan hususlardır. Bkz. Keramet,
Tasavvuf Sözlüğü
Farsça, ayıklık demektir. Sâlikin sarhoşluktan kurtulması.