Ara
Menü
ذ

ezel

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-1870
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
222
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Ba langıcı olmayan geçmiş zaman zihnen başlangıcı düşünüleme yen süre ve varlığın geçmişt sonsuza kadar devam etmes anlamında felsefe ve kelâm t rimi, “ebed” (bk. bu madde) ka şıtı. Bu söz, Kur’ân-ı Kerîm’d ve hadislerde geçmemekle be raber bazı ayetlerdeki “evvel” terim “ezelî” manasmda yorumlan mıştır. Öte yanda “vahdet ol vücûd” düşünürleri, kâinâttaki z. bazı varlıkları, söz gelişi “a'yân-ı a sabite” (bk. bu madde)nin Allah sı ilminde ezelî olduğunu dile gemtirmişlerdir. Ancak bu görüş faz ’tla itibar bulmamış, gerçek maâti nada ezelilik Allah’a mahsus ’linancı kabul görmüştür.</li><li>tas. en Allah. [&lt; Ar.ezel + -î] “Ezelle a ilgili.” anlamında olan bu terim, ’l- başlangıcı olmayacak surette ese ki kavramını vermektedir, kas. dim.</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-698
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
222
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Ba langıcı olmayan geçmiş zaman zihnen başlangıcı düşünüleme yen süre ve varlığın geçmişt sonsuza kadar devam etmes anlamında felsefe ve kelâm t rimi, “ebed” (bk. bu madde) ka şıtı. Bu söz, Kur’ân-ı Kerîm’d ve hadislerde geçmemekle be raber bazı ayetlerdeki “evvel” terim “ezelî” manasmda yorumlan mıştır. Öte yanda “vahdet ol vücûd” düşünürleri, kâinâttaki z. bazı varlıkları, söz gelişi “a'yân-ı a sabite” (bk. bu madde)nin Allah sı ilminde ezelî olduğunu dile gemtirmişlerdir. Ancak bu görüş faz ’tla itibar bulmamış, gerçek maâti nada ezelilik Allah’a mahsus ’linancı kabul görmüştür.</li><li>tas. en Allah. [&lt; Ar.ezel + -î] “Ezelle a ilgili.” anlamında olan bu terim, ’l- başlangıcı olmayacak surette ese ki kavramını vermektedir, kas. dim.</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-7512
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Dinî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Başlangıcı olmamak, öncesizlik.</p><p>Ezelde Allahü teâlâ tarafından takdir edilen şeyler bu takdire uygun olarak meydana gelir. (İmâm-ı Gazâlî)</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-11386
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Ezel öncesizliği ifade eder. Kadim, aynı anlamı karşılamakla birlikte, Allah’tan başkası için de kullanılır. Ezel ise sadece Allah için kullanılır.</p>

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü · Prof. Dr. İsmail Parlatır

  1. Ba langıcı olmayan geçmiş zaman zihnen başlangıcı düşünüleme yen süre ve varlığın geçmişt sonsuza kadar devam etmes anlamında felsefe ve kelâm t rimi, “ebed” (bk. bu madde) ka şıtı. Bu söz, Kur’ân-ı Kerîm’d ve hadislerde geçmemekle be raber bazı ayetlerdeki “evvel” terim “ezelî” manasmda yorumlan mıştır. Öte yanda “vahdet ol vücûd” düşünürleri, kâinâttaki z. bazı varlıkları, söz gelişi “a'yân-ı a sabite” (bk. bu madde)nin Allah sı ilminde ezelî olduğunu dile gemtirmişlerdir. Ancak bu görüş faz ’tla itibar bulmamış, gerçek maâti nada ezelilik Allah’a mahsus ’linancı kabul görmüştür.
  2. tas. en Allah. [< Ar.ezel + -î] “Ezelle a ilgili.” anlamında olan bu terim, ’l- başlangıcı olmayacak surette ese ki kavramını vermektedir, kas. dim.

Dinî Terimler Sözlüğü

Dinî Terimler Sözlüğü

Başlangıcı olmamak, öncesizlik.

Ezelde Allahü teâlâ tarafından takdir edilen şeyler bu takdire uygun olarak meydana gelir. (İmâm-ı Gazâlî)

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

Ezel öncesizliği ifade eder. Kadim, aynı anlamı karşılamakla birlikte, Allah’tan başkası için de kullanılır. Ezel ise sadece Allah için kullanılır.

Sözlüğe dön ←