Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-1708- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 183
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>İslâm hukukuda adam öldürme veya yaralama hadiselerinde mağdur olan tarafa ceza veya kan bedeli olarak ödenen para veya mal karşılığı kullanılan terim. Diyet insanlık tarihinin en eski dönemlerinden başlayarak var olan ve uygulanan bir olgudur. Özellikle İslâmiyet öncesinde kabileler arasmda baş gösteren öldürme hadiselerinde mağdur tarafa diyet ödeme genellikle mal karşılığı olmakta, mal için de ölçü deve kabul edilmekteydi.</p><p>İslâm hukukunda ise Kur’ân-ı Kerîm kaynak ahnarak kısastan diyete geçilmesi benimsenmeye başlanmıştır. Nitekim “Bakara suresi” ndeki bir ayette, “Ancak kim (din) kardeşi tarafından affedilirse o zaman ma’rûfa (ölçüye) uymak, güzel ve tam olarak ödeme yapmak gerekir. ” sözü bunun en açık belgesidir.</p><p>Ayrıca yine Kur’ân-ı Kerîm'deki bir ayette “hatâen adam öldürme” sözü geçmektedir. Bu durumda müminin bir esir azat etmesi ve ölenin varislerine teslim edilecek bir diyet vermesi, eğer öldürülen düşman bir kavimden ise öldürenin mümin bir esir azat etmesi ifade edilmektedir. Hadislerde ise bu konuda oldukça ayrıntı söz konusudur.</p><p>Diyet için yüz deve, alün, gümüş, sığır, koyun, kıymetli mallar verilmesine ilişkin pek çok rivayetin varlığı kaynaklarda zikredilmektedir. Geç dönem İslâm hukukunda ise diyet, adam öldürme, yaralama ve sakat bırakma hadiselerine göre farklı diyet ödenmesini hükme bağlamıştır.</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-530- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 183
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>İslâm hukukuda adam öldürme veya yaralama hadiselerinde mağdur olan tarafa ceza veya kan bedeli olarak ödenen para veya mal karşılığı kullanılan terim. Diyet insanlık tarihinin en eski dönemlerinden başlayarak var olan ve uygulanan bir olgudur. Özellikle İslâmiyet öncesinde kabileler arasmda baş gösteren öldürme hadiselerinde mağdur tarafa diyet ödeme genellikle mal karşılığı olmakta, mal için de ölçü deve kabul edilmekteydi.</p><p>İslâm hukukunda ise Kur’ân-ı Kerîm kaynak ahnarak kısastan diyete geçilmesi benimsenmeye başlanmıştır. Nitekim “Bakara suresi” ndeki bir ayette, “Ancak kim (din) kardeşi tarafından affedilirse o zaman ma’rûfa (ölçüye) uymak, güzel ve tam olarak ödeme yapmak gerekir. ” sözü bunun en açık belgesidir.</p><p>Ayrıca yine Kur’ân-ı Kerîm'deki bir ayette “hatâen adam öldürme” sözü geçmektedir. Bu durumda müminin bir esir azat etmesi ve ölenin varislerine teslim edilecek bir diyet vermesi, eğer öldürülen düşman bir kavimden ise öldürenin mümin bir esir azat etmesi ifade edilmektedir. Hadislerde ise bu konuda oldukça ayrıntı söz konusudur.</p><p>Diyet için yüz deve, alün, gümüş, sığır, koyun, kıymetli mallar verilmesine ilişkin pek çok rivayetin varlığı kaynaklarda zikredilmektedir. Geç dönem İslâm hukukunda ise diyet, adam öldürme, yaralama ve sakat bırakma hadiselerine göre farklı diyet ödenmesini hükme bağlamıştır.</p>
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
İslâm hukukuda adam öldürme veya yaralama hadiselerinde mağdur olan tarafa ceza veya kan bedeli olarak ödenen para veya mal karşılığı kullanılan terim. Diyet insanlık tarihinin en eski dönemlerinden başlayarak var olan ve uygulanan bir olgudur. Özellikle İslâmiyet öncesinde kabileler arasmda baş gösteren öldürme hadiselerinde mağdur tarafa diyet ödeme genellikle mal karşılığı olmakta, mal için de ölçü deve kabul edilmekteydi.
İslâm hukukunda ise Kur’ân-ı Kerîm kaynak ahnarak kısastan diyete geçilmesi benimsenmeye başlanmıştır. Nitekim “Bakara suresi” ndeki bir ayette, “Ancak kim (din) kardeşi tarafından affedilirse o zaman ma’rûfa (ölçüye) uymak, güzel ve tam olarak ödeme yapmak gerekir. ” sözü bunun en açık belgesidir.
Ayrıca yine Kur’ân-ı Kerîm'deki bir ayette “hatâen adam öldürme” sözü geçmektedir. Bu durumda müminin bir esir azat etmesi ve ölenin varislerine teslim edilecek bir diyet vermesi, eğer öldürülen düşman bir kavimden ise öldürenin mümin bir esir azat etmesi ifade edilmektedir. Hadislerde ise bu konuda oldukça ayrıntı söz konusudur.
Diyet için yüz deve, alün, gümüş, sığır, koyun, kıymetli mallar verilmesine ilişkin pek çok rivayetin varlığı kaynaklarda zikredilmektedir. Geç dönem İslâm hukukunda ise diyet, adam öldürme, yaralama ve sakat bırakma hadiselerine göre farklı diyet ödenmesini hükme bağlamıştır.