Ara
Menü
ذ

Azra

د

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-121
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
58
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>5£)</p><ol><li>Dilber, bakire.</li><li>tas a Kimsenin keşf edemediği ve sırrına | vâkıf olamadığı yüce hakikat. b Hakk'ın halktan gizli tuttuğu ve sakladığı velisi |. Uzre kabilesinin azraları (dilberleri) yaşadıkları aşk hayatıyla ün yapmışlardır. Uzri aşk, adını bu kabileden alır. Bkz. Arüs, Uzri aşk.</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-5601
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
58
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>5£)</p><ol><li>Dilber, bakire.</li><li>tas a Kimsenin keşf edemediği ve sırrına | vâkıf olamadığı yüce hakikat. b Hakk'ın halktan gizli tuttuğu ve sakladığı velisi |. Uzre kabilesinin azraları (dilberleri) yaşadıkları aşk hayatıyla ün yapmışlardır. Uzri aşk, adını bu kabileden alır. Bkz. Arüs, Uzri aşk.</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-248
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
104
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<ol><li>Kız oğlan kı (Hz. Meryem’in sıfatı). 2. Delin memiş, işlenmemiş inci. 3. tas Kimsenin özüne inemediği v onu kavrayamadığı İlâhî haki kat. 4. Medine şehrine verilen ad. 5. İslâmî Türk edebiyatmda ki Vâmık u Azrâ hikâyesinin ka dın kahramam. â Azrâ'il öz.a. [Ar.] Dört büs yük melekten biri. İnsanoğlunun z” son nefesini almakla görevli ni melek, ölüm meleği, melekü’la mevt. Kur’ân-ı Kerîm’de ve haş- dislerde “Azrâ'il” adı doğrudan n doğruya geçmemekte, buna karşm sadece “Secde suresi” (32)nin 11. ayetinde insanların ız canmı almakla görevli n- “melekü’l-mevt”ten söz edils. mektedir. ve i azze ve celle cüm. (J^ j &gt;) “Aziz, n şerefli, yüce ve münezzeh oldu.” a- anlamında Allah’a nispet edilen a- bir söz ve terim.</li><li>Delin memiş, işlenmemiş inci. 3. tas Kimsenin özüne inemediği v onu kavrayamadığı İlâhî haki kat. 4. Medine şehrine verilen ad. 5. İslâmî Türk edebiyatmda ki Vâmık u Azrâ hikâyesinin ka dın kahramam. â Azrâ'il öz.a. [Ar.] Dört büs yük melekten biri. İnsanoğlunun z” son nefesini almakla görevli ni melek, ölüm meleği, melekü’la mevt. Kur’ân-ı Kerîm’de ve haş- dislerde “Azrâ'il” adı doğrudan n doğruya geçmemekte, buna karşm sadece “Secde suresi” (32)nin 11. ayetinde insanların ız canmı almakla görevli n- “melekü’l-mevt”ten söz edils. mektedir. ve i azze ve celle cüm. (J^ j &gt;) “Aziz, n şerefli, yüce ve münezzeh oldu.” a- anlamında Allah’a nispet edilen a- bir söz ve terim.</li><li>Medine şehrine verilen ad. 5. İslâmî Türk edebiyatmda ki Vâmık u Azrâ hikâyesinin ka dın kahramam. â Azrâ'il öz.a. [Ar.] Dört büs yük melekten biri. İnsanoğlunun z” son nefesini almakla görevli ni melek, ölüm meleği, melekü’la mevt. Kur’ân-ı Kerîm’de ve haş- dislerde “Azrâ'il” adı doğrudan n doğruya geçmemekte, buna karşm sadece “Secde suresi” (32)nin 11. ayetinde insanların ız canmı almakla görevli n- “melekü’l-mevt”ten söz edils. mektedir. ve i azze ve celle cüm. (J^ j &gt;) “Aziz, n şerefli, yüce ve münezzeh oldu.” a- anlamında Allah’a nispet edilen a- bir söz ve terim.</li><li>İslâmî Türk edebiyatmda ki Vâmık u Azrâ hikâyesinin ka dın kahramam. â Azrâ'il öz.a. [Ar.] Dört büs yük melekten biri. İnsanoğlunun z” son nefesini almakla görevli ni melek, ölüm meleği, melekü’la mevt. Kur’ân-ı Kerîm’de ve haş- dislerde “Azrâ'il” adı doğrudan n doğruya geçmemekte, buna karşm sadece “Secde suresi” (32)nin 11. ayetinde insanların ız canmı almakla görevli n- “melekü’l-mevt”ten söz edils. mektedir. ve i azze ve celle cüm. (J^ j &gt;) “Aziz, n şerefli, yüce ve münezzeh oldu.” a- anlamında Allah’a nispet edilen a- bir söz ve terim.</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-10796
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arapça, dilber, bakire, kimsenin keşfedemediği ve vakıf olamadığı yüce hakikat demektir.</p>

Köken ve kullanım

i. ar.

د

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü · Süleyman Uludağ

5£)

  1. Dilber, bakire.
  2. tas a Kimsenin keşf edemediği ve sırrına | vâkıf olamadığı yüce hakikat. b Hakk'ın halktan gizli tuttuğu ve sakladığı velisi |. Uzre kabilesinin azraları (dilberleri) yaşadıkları aşk hayatıyla ün yapmışlardır. Uzri aşk, adını bu kabileden alır. Bkz. Arüs, Uzri aşk.

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü · Prof. Dr. İsmail Parlatır

  1. Kız oğlan kı (Hz. Meryem’in sıfatı). 2. Delin memiş, işlenmemiş inci. 3. tas Kimsenin özüne inemediği v onu kavrayamadığı İlâhî haki kat. 4. Medine şehrine verilen ad. 5. İslâmî Türk edebiyatmda ki Vâmık u Azrâ hikâyesinin ka dın kahramam. â Azrâ'il öz.a. [Ar.] Dört büs yük melekten biri. İnsanoğlunun z” son nefesini almakla görevli ni melek, ölüm meleği, melekü’la mevt. Kur’ân-ı Kerîm’de ve haş- dislerde “Azrâ'il” adı doğrudan n doğruya geçmemekte, buna karşm sadece “Secde suresi” (32)nin 11. ayetinde insanların ız canmı almakla görevli n- “melekü’l-mevt”ten söz edils. mektedir. ve i azze ve celle cüm. (J^ j >) “Aziz, n şerefli, yüce ve münezzeh oldu.” a- anlamında Allah’a nispet edilen a- bir söz ve terim.
  2. Delin memiş, işlenmemiş inci. 3. tas Kimsenin özüne inemediği v onu kavrayamadığı İlâhî haki kat. 4. Medine şehrine verilen ad. 5. İslâmî Türk edebiyatmda ki Vâmık u Azrâ hikâyesinin ka dın kahramam. â Azrâ'il öz.a. [Ar.] Dört büs yük melekten biri. İnsanoğlunun z” son nefesini almakla görevli ni melek, ölüm meleği, melekü’la mevt. Kur’ân-ı Kerîm’de ve haş- dislerde “Azrâ'il” adı doğrudan n doğruya geçmemekte, buna karşm sadece “Secde suresi” (32)nin 11. ayetinde insanların ız canmı almakla görevli n- “melekü’l-mevt”ten söz edils. mektedir. ve i azze ve celle cüm. (J^ j >) “Aziz, n şerefli, yüce ve münezzeh oldu.” a- anlamında Allah’a nispet edilen a- bir söz ve terim.
  3. Medine şehrine verilen ad. 5. İslâmî Türk edebiyatmda ki Vâmık u Azrâ hikâyesinin ka dın kahramam. â Azrâ'il öz.a. [Ar.] Dört büs yük melekten biri. İnsanoğlunun z” son nefesini almakla görevli ni melek, ölüm meleği, melekü’la mevt. Kur’ân-ı Kerîm’de ve haş- dislerde “Azrâ'il” adı doğrudan n doğruya geçmemekte, buna karşm sadece “Secde suresi” (32)nin 11. ayetinde insanların ız canmı almakla görevli n- “melekü’l-mevt”ten söz edils. mektedir. ve i azze ve celle cüm. (J^ j >) “Aziz, n şerefli, yüce ve münezzeh oldu.” a- anlamında Allah’a nispet edilen a- bir söz ve terim.
  4. İslâmî Türk edebiyatmda ki Vâmık u Azrâ hikâyesinin ka dın kahramam. â Azrâ'il öz.a. [Ar.] Dört büs yük melekten biri. İnsanoğlunun z” son nefesini almakla görevli ni melek, ölüm meleği, melekü’la mevt. Kur’ân-ı Kerîm’de ve haş- dislerde “Azrâ'il” adı doğrudan n doğruya geçmemekte, buna karşm sadece “Secde suresi” (32)nin 11. ayetinde insanların ız canmı almakla görevli n- “melekü’l-mevt”ten söz edils. mektedir. ve i azze ve celle cüm. (J^ j >) “Aziz, n şerefli, yüce ve münezzeh oldu.” a- anlamında Allah’a nispet edilen a- bir söz ve terim.

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

Arapça, dilber, bakire, kimsenin keşfedemediği ve vakıf olamadığı yüce hakikat demektir.

İlgili maddeler

Sözlüğe dön ←