Abdest

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Namaz, tavaf ve bazı ibadetler öncesinde belirli organları yıkayıp mesh ederek yapılan hükmî temizlik.</strong></p><ol><li>Yüzü yıkamak.</li><li>Kolları dirseklerle birlikte yıkamak.</li><li>Başın gerekli bölümünü mesh etmek.</li><li>Ayakları topuklarla birlikte yıkamak.</li></ol><p>Niyet, besmele, ağız ve burnu yıkama, sıraya ve sürekliliğe riayet gibi hususların hükmü mezheplere göre farklılaşabilir. Tasavvufî âdâb metinleri dış temizliğin yanında kalbin kin, riya ve gafletten arındırılmasını da vurgular.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Namaz, tavaf ve bazı ibadetler öncesinde belirli organları yıkayıp mesh ederek yapılan hükmî temizlik.</strong></p><ol><li>Yüzü yıkamak.</li><li>Kolları dirseklerle birlikte yıkamak.</li><li>Başın gerekli bölümünü mesh etmek.</li><li>Ayakları topuklarla birlikte yıkamak.</li></ol><p>Niyet, besmele, ağız ve burnu yıkama, sıraya ve sürekliliğe riayet gibi hususların hükmü mezheplere göre farklılaşabilir. Tasavvufî âdâb metinleri dış temizliğin yanında kalbin kin, riya ve gafletten arındırılmasını da vurgular.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p><strong>Namaz, tavaf ve bazı ibadetler öncesinde belirli organları yıkayıp mesh ederek yapılan hükmî temizlik.</strong></p><ol><li>Yüzü yıkamak.</li><li>Kolları dirseklerle birlikte yıkamak.</li><li>Başın gerekli bölümünü mesh etmek.</li><li>Ayakları topuklarla birlikte yıkamak.</li></ol><p>Niyet, besmele, ağız ve burnu yıkama, sıraya ve sürekliliğe riayet gibi hususların hükmü mezheplere göre farklılaşabilir. Tasavvufî âdâb metinleri dış temizliğin yanında kalbin kin, riya ve gafletten arındırılmasını da vurgular.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Namaz ve diğer bâzı ibâdetlerin yerine getirilebilmesi için yapılması lâzım gelen yüzü, dirseklerle berâber kolları yıkamak, başın dörtte birini mesh etmek ve topuklarla berâber ayakları yıkamaktan ibâret temizlik. Namazın dışındaki farzlardan biri.</p><p>Abdest, Kur'ân-ı kerîmde şu âyet-i kerîme ile farz kılınmıştır:</p><p>&quot;Ey îmân edenler! Namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi ve dirseklerle berâber ellerinizi yıkayın ve başlarınızı meshedin ve her iki topukla berâber ayaklarınızı yıkayın.&quot; (Mâide sûresi: 6)</p><p>Her kim abdest aldıktan sonra, benim üzerime on kerre salât ü selâm getirse, Hak teâlâ, o kişinin hüznünü giderip mesrûr eder, duâsını kabûl eder. (Hadîs-i şerîf-Eyyühel veled İlmihâlî)</p><p>Her ne zaman ümmetimden biri abdest alırken, Bismillah deyip elini yıkarsa, eliyle yaptığı (küçük) günahların hepsi afv olur. Ağzına, yüzüne ve diğer âzâlarına su verdikçe, bütün günâhları dökülür. (Hadîs-i şerîf-Eyyühel veled İlmihâli)</p><p>Abdest üzerine abdest almak, nûr üstüne nûrdur. (Hadîs-i şerîf-Keşfül-hafâ)</p><p>Hanefî mezhebine göre abdestin farzları dörttür: Yüzü bir kerre yıkamak. İki kolu dirsekleri ile birlikte, bir kerre yıkamak. Başın dörtte bir kısmını mesh etmek, yâni yaş eli başa sürmek. İki ayağı, iki yandaki topuk kemikleri ile birlikte bir kerre yıkamaktır. Ayrıca abdestin sünnetleri, edebleri vardır. (İbn-i Âbidîn)</p><p>Abdestsiz olarak şu üç şeyi yapmak haramdır: Namaz kılmak, Kâ'be'yi tavâf etmek, üzerinde bir kılıf bulunmaksızın Kur'ân-ı kerîme ve bir âyet-i kerîmeye dokunmak. Câmiye abdestsiz girmek ise mekruhtur. (Şürnblâlî)</p><p>Abdestli olarak ölen ölüm acısı çekmez. (Seyyid Abdülhakîm Arvâsî)</p>