Ara
Menü
1 dakikalık okuma

Fakr talebi ve Kırım yolculuğu

Saray hizmetindeki Süleyman es‑Sıdkî’nin fakr ve fenâ talebinin Kırım’daki sıkıntılar ve İstanbul’daki mürşidine ulaşmasıyla gerçekleştiğini anlatan gelenek kaydı.

Şeyh Süleyman es‑SıdkîOsmanzâde Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I · s. 301

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: person_insights-3521
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Osmanzâde Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ, I
Kaynak sayfası
301
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Gelenek içi anlatı
Editoryal özet

Saray hizmetindeki Süleyman es‑Sıdkî’nin fakr ve fenâ talebinin Kırım’daki sıkıntılar ve İstanbul’daki mürşidine ulaşmasıyla gerçekleştiğini anlatan gelenek kaydı.

Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Sefîne-i Evliyâ’nın nakline göre Süleyman es‑Sıdkî, sarayda görevliyken iki arkadaşıyla bir meczubun sohbetine katıldı. Meczup üçüne de gönüllerindeki isteği sordu. Arkadaşları makam ve dünyalık isterken Süleyman, bütün kapılardan çevrilecek derecede fakr ve ihtiyaç içinde kaldıktan sonra kâmil bir şeyhe ulaşmayı, fakr ve fenâ yolunda hizmet etmeyi diledi.</p><p>Kırım tarafındaki sefere katıldıktan sonra birliğinden ayrı düştü; barınaksız ve parasız kaldı. Kırım’daki Sa‘dî şeyhlerinden biri onu yanına getirtti, temizletti ve bir müddet terbiyesiyle meşgul oldu. Ardından asıl kemalinin İstanbul’da, Eyüp Taşlıburun’daki Abdurrahman el‑Halebî’nin yanında gerçekleşeceğini söyleyerek yola çıkardı.</p><p>Süleyman İstanbul’a geldi, Abdurrahman el‑Halebî’nin hizmetine girdi ve hilâfet aldı. Anlatı, başlangıçta edilen fakr talebinin sıkıntı, yolculuk ve mürşide hizmet yoluyla gerçekleşmesini konu edinir; tarihî sefer kaydından ziyade gelenek içinde irşad yoluna girişin anlamını taşıyan bir menkıbedir.</p>

Sefîne-i Evliyâ’nın nakline göre Süleyman es‑Sıdkî, sarayda görevliyken iki arkadaşıyla bir meczubun sohbetine katıldı. Meczup üçüne de gönüllerindeki isteği sordu. Arkadaşları makam ve dünyalık isterken Süleyman, bütün kapılardan çevrilecek derecede fakr ve ihtiyaç içinde kaldıktan sonra kâmil bir şeyhe ulaşmayı, fakr ve fenâ yolunda hizmet etmeyi diledi.

Kırım tarafındaki sefere katıldıktan sonra birliğinden ayrı düştü; barınaksız ve parasız kaldı. Kırım’daki Sa‘dî şeyhlerinden biri onu yanına getirtti, temizletti ve bir müddet terbiyesiyle meşgul oldu. Ardından asıl kemalinin İstanbul’da, Eyüp Taşlıburun’daki Abdurrahman el‑Halebî’nin yanında gerçekleşeceğini söyleyerek yola çıkardı.

Süleyman İstanbul’a geldi, Abdurrahman el‑Halebî’nin hizmetine girdi ve hilâfet aldı. Anlatı, başlangıçta edilen fakr talebinin sıkıntı, yolculuk ve mürşide hizmet yoluyla gerçekleşmesini konu edinir; tarihî sefer kaydından ziyade gelenek içinde irşad yoluna girişin anlamını taşıyan bir menkıbedir.

Okuma notu

Bu metin gelenek içinde aktarılan bir menkıbedir. Tarihî bir tutanak gibi değil; yolun hafızasını, değerlerini ve anlatı dilini taşıyan bir rivayet olarak okunmalıdır.