Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: person_insights-11526- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- documented
Editoryal özet
Sefîne, mevlevîhânenin 1006/1597-98 içinde tesis edildiğini ve güşâd resminin Receb'in gurresine denk gelen bir Pazartesi, 7 Şubat 1598'de yapıldığını kaydeder.
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Sefîne, kuruluşu iki ayrı işaretle tarihler. Tesis 1006/(1597-98) senesi içinde gerçekleşmiş, resm-i güşâd ise Recebin gurresi olan, yani ayın ilk gününe rastlayan bir Pazartesi icra edilmiştir. Metin bu güne mîlâdî karşılık olarak 7 Şubat 1598'i verir ve o günü aynı zamanda Nevrûz-ı Sultânî diye anar.</p><p>Kaydın değeri, bir tekkenin açılış merasiminin gün ve gün adıyla birlikte tespit edilebilmesinde yatar; Osmanlı tekke tarihinde bu ayrıntıda bir güşâd tarihi çoğu kurum için mevcut değildir.</p><p><strong>Çerçeve.</strong> Açılışın Receb'in ilk gününe konması tesadüf sayılmaz: Receb, üç ayların başlangıcı olarak tekke takviminin en uğurlu eşiklerinden biridir ve yeni bir kurumun kapısı tercihen böyle bir günde açılır. Ancak metindeki iki takvim işareti birbirini tam tutmaz: Nevrûz-ı Sultânî alışılmış kullanımda ilkbahar noktasına, mart ortasına denk düşerken burada 7 Şubat'a bağlanmıştır. Çelişki burada çözülmemiş, kaynağın verdiği hâliyle bırakılmıştır.</p>
Sefîne, kuruluşu iki ayrı işaretle tarihler. Tesis 1006/(1597-98) senesi içinde gerçekleşmiş, resm-i güşâd ise Recebin gurresi olan, yani ayın ilk gününe rastlayan bir Pazartesi icra edilmiştir. Metin bu güne mîlâdî karşılık olarak 7 Şubat 1598'i verir ve o günü aynı zamanda Nevrûz-ı Sultânî diye anar.
Kaydın değeri, bir tekkenin açılış merasiminin gün ve gün adıyla birlikte tespit edilebilmesinde yatar; Osmanlı tekke tarihinde bu ayrıntıda bir güşâd tarihi çoğu kurum için mevcut değildir.
Çerçeve. Açılışın Receb'in ilk gününe konması tesadüf sayılmaz: Receb, üç ayların başlangıcı olarak tekke takviminin en uğurlu eşiklerinden biridir ve yeni bir kurumun kapısı tercihen böyle bir günde açılır. Ancak metindeki iki takvim işareti birbirini tam tutmaz: Nevrûz-ı Sultânî alışılmış kullanımda ilkbahar noktasına, mart ortasına denk düşerken burada 7 Şubat'a bağlanmıştır. Çelişki burada çözülmemiş, kaynağın verdiği hâliyle bırakılmıştır.