Ara
Menü
1 dakikalık okuma

Bin bir günlük hicret şartıyla Gelibolu'ya istihlâf

Mürşidi, Gelibolu'da hizmet için uzun süredir dua ettiğini söyleyerek onu oraya halife tayin etmiş; 1137/1724 tarihi doluncaya kadar şehirden bir adım ayrılmamasını ve bin bir günlük hicret çilesini tamamlamasını şart koşmuştur.

Şeyh Süleyman Zâtî-i KeşânîHüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: person_insights-11278
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Hüseyin Vassâf, Sefîne-i Evliyâ
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Gelenek içi anlatı
Editoryal özet

Mürşidi, Gelibolu'da hizmet için uzun süredir dua ettiğini söyleyerek onu oraya halife tayin etmiş; 1137/1724 tarihi doluncaya kadar şehirden bir adım ayrılmamasını ve bin bir günlük hicret çilesini tamamlamasını şart koşmuştur.

Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Anlatıya göre gördüğü istihâre rüyasını mürşidinden gizlemesine rağmen, azîz hazretleri ağlayarak, halifelerinden birinin Gelibolu'ya varıp Yazıcıoğlu hazretlerinin ruhaniyeti bereketiyle oradaki tâlipleri tarîkata davet etmesi için uzun zamandır dua ettiğini, bu duanın nihayet kabul olduğunu söyler. Ardından onu Gelibolu'ya halife tayin eder ve şart koşar: 1137/1724 tarihi tamam oluncaya kadar Gelibolu'dan bir adım dahi ayrılmayacak, bin bir günlük hicret çilesini tamamlayacaktır. Mürşidi ayrıca, belirlenen tarihte kendisi hayatta olursa Bursa'ya gidebileceğini, ileride başka bir yere hicretle işaret olunduğunda gücenmeyip hicreti lutuf bilmesini tembih eder.</p><p><strong>Çerçeve.</strong> Sahne, halifelik tayininin gelenek içinde nasıl anlatıldığını gösterir: karar bir idarî atama gibi değil, duanın kabulü ve rüyanın tasdiki olarak sunulur; buna karşılık şartlar son derece somuttur — bir şehir, bir tarih, bir gün sayısı. Rivayet Süleyman Zâtî'nin kendi ağzından aktarıldığı için tarîkat içi bir hâtıra değeri taşır; ancak rüya ve ruhaniyet unsurlarıyla kurulduğundan belgeli bir tayin kaydı gibi okunmamalıdır.</p>

Anlatıya göre gördüğü istihâre rüyasını mürşidinden gizlemesine rağmen, azîz hazretleri ağlayarak, halifelerinden birinin Gelibolu'ya varıp Yazıcıoğlu hazretlerinin ruhaniyeti bereketiyle oradaki tâlipleri tarîkata davet etmesi için uzun zamandır dua ettiğini, bu duanın nihayet kabul olduğunu söyler. Ardından onu Gelibolu'ya halife tayin eder ve şart koşar: 1137/1724 tarihi tamam oluncaya kadar Gelibolu'dan bir adım dahi ayrılmayacak, bin bir günlük hicret çilesini tamamlayacaktır. Mürşidi ayrıca, belirlenen tarihte kendisi hayatta olursa Bursa'ya gidebileceğini, ileride başka bir yere hicretle işaret olunduğunda gücenmeyip hicreti lutuf bilmesini tembih eder.

Çerçeve. Sahne, halifelik tayininin gelenek içinde nasıl anlatıldığını gösterir: karar bir idarî atama gibi değil, duanın kabulü ve rüyanın tasdiki olarak sunulur; buna karşılık şartlar son derece somuttur — bir şehir, bir tarih, bir gün sayısı. Rivayet Süleyman Zâtî'nin kendi ağzından aktarıldığı için tarîkat içi bir hâtıra değeri taşır; ancak rüya ve ruhaniyet unsurlarıyla kurulduğundan belgeli bir tayin kaydı gibi okunmamalıdır.

Okuma notu

Bu metin gelenek içinde aktarılan bir menkıbedir. Tarihî bir tutanak gibi değil; yolun hafızasını, değerlerini ve anlatı dilini taşıyan bir rivayet olarak okunmalıdır.