TARİHİ VE İLİŞKİLERİ

Çilesini tamamlayıp dede olmasının ardından 1015 (1606) yılı civarında buraya gönderildi ve Hamza Dede'den feyiz aldı; daha sonra bu mevlevîhâneye şeyh tayin edildi. İhtiyârât-ı Mesnevî adlı eserini 1027'de (1618) burada tamamladı.

Mekân türü: mevlevihane
Dönem: XVI–XVII. yüzyıl
Bugünkü durum: Haritadaki işaret kişi coğrafyası kaydından aktarılmış yaklaşık konumdur; yapının güncel fizikî durumu ve kesin parseli ayrıca doğrulanmalıdır.
Konum güveni: Yaklaşık tarihî çevre

KAYIT DAYANAĞIKişi dosyasının kaynakları — Sâbûhî Ahmed Dede

Bu mekân kaydı bağlantılı kişi dosyasındaki coğrafya notundan ayrıştırılmıştır. Birincil kaynak künyesi ve kesin konum doğrulaması tamamlanmadan harita işareti yapı parseli olarak yorumlanmamalıdır. Yol bağlantısı, mekânın kurumsal türü ile bağlantılı kişinin yayımdaki ana yol kaydı birlikte değerlendirilerek kurulmuştur; bu bağ tek başına yapının bütün tarih boyunca yalnız o yola mensup olduğu anlamına gelmez. Bağlantılı kişi dosyasında kullanılan kaynaklar: Uşşâkīzâde İbrahim Hasîb, Zeyl-i Şakāik, s. 350-355; SABUHİ, Şeyh Ahmed Dede — DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET SARI. Mekân ilişkisi kişi biyografisinden yapılan coğrafya çıkarımıdır; yapı konumu ve güncel durum ayrı güven alanlarında değerlendirilir.

BAĞLI YOLMevleviyye BAĞLI ŞAHSİYETSâbûhî Ahmed DedeSâbûhî Ahmed Dede, Bektaşî Kasım Baba çevresinden sonra Konya’da Mevlevî terbiyeye giren; Şam ve Yenikapı meşihatlarında Mesnevî okutan XVII. yüzyıl şairidir.

AYNI MEKÂNIN DİĞER KİŞİ BAĞLANTILARI

Sâbûhî Ahmed DedemevlevihaneŞahsiyet dosyasına git →

1 mekân kaydı ve 0 kaynak bağlamı bu dosyada birleştirilmiştir.