TARİHİ VE İLİŞKİLERİ
Kutub Hüseyin Efendi'nin medfen olduğu kabristan. Sefîne'ye göre kabrin etrafı demir parmaklıklıdır, geceleri kandil yanar; kitâbesinde Abdülehad en-Nûrî'nin halifesi ve Hacı Evhad şeyhi olarak anılır. Kabrine bitişik olarak Şeyh İsmâil-i Halvetî ile oğlu Şeyh Ahmed Efendi'nin medfun olduğu kaydedilir.
- Mekân türü
- medfen
- Dönem
- XVII. yüzyıl
- Bugünkü durum
- Haritadaki işaret kişi coğrafyası kaydından aktarılmış yaklaşık konumdur; yapının güncel fizikî durumu ve kesin parseli ayrıca doğrulanmalıdır.
- Konum güveni
- Yaklaşık tarihî çevre
Bu mekân kaydı bağlantılı kişi dosyasındaki coğrafya notundan ayrıştırılmıştır. Birincil kaynak künyesi ve kesin konum doğrulaması tamamlanmadan harita işareti yapı parseli olarak yorumlanmamalıdır. Yol bağlantısı, mekânın kurumsal türü ile bağlantılı kişinin yayımdaki ana yol kaydı birlikte değerlendirilerek kurulmuştur; bu bağ tek başına yapının bütün tarih boyunca yalnız o yola mensup olduğu anlamına gelmez. Bağlantılı kişi dosyasının kaynak denetimi: TEİS, “Seyyid Hüseyin, Eşref-zâde Şeyh Seyyid Hüseyin Efendi”. Bedriye Reis, “Evhad Şeyhi Seyyid Hüseyin Efendi’nin er-Risâletü’t-devrâniyye ve İânetü erbâbi’t-tarîka Adlı Risâlesi Çerçevesinde Semâ ve Devranla İlgili Görüşleri”, *Sufiyye* 14 (2023), 59-94. TDV İslâm Ansiklopedisi, “Hacı Evhad Camii”. Mekân ilişkisi bu kaynak katmanlarıyla hazırlanan biyografinin coğrafya çıkarımıdır; kesin konum ayrıca mekân dosyasında değerlendirilir.
AYNI MEKÂNIN DİĞER KİŞİ BAĞLANTILARI
1 mekân kaydı ve 0 kaynak bağlamı bu dosyada birleştirilmiştir.