Ara
Menü

Kādiriyye'nin Sınır Kayıtları

Îseviyye, Dâvûdiyye, Mikşâfiyye ve Benâve'de rivayet, nispet ve kaynak boşluğu

Hazırlayan
tarikat.org editoryası
Durum
Kaynakları incelendi
Yayın
3 Ağustos 2026

Ayrıntılı kaynakları sınırlı dört Kādirî adlandırmayı güven düzeyleri ve ad karışıklıklarıyla açıklayan editoryal dosya.

Neden kısa kaldılar?

Bazı tarikat listeleri yalnız bir pîr adı, ölüm tarihi ve coğrafya verir. Bu kayıtları uzun göstermek için kaynakta bulunmayan eser, tekke, menkıbe veya halife üretmek güvenilir değildir.

Îseviyye: rivayet katmanı

Şeyh Îsâ hakkındaki papazlık, sahte halifelik iddiası ve sonradan müslüman oluş anlatısı kol adını açıklayan gelenek içi rivayettir. Bağımsız tarihî doğrulama yerine geçmez. Kādirî Îseviyye, aynı adlı Rifâî-Şâzelî ve Bayramî-Tennûrî kollarından ayrılır.

Dâvûdiyye: Suriye nispeti

Ebû Bekir b. Dâvûd'un 1403'te vefatı ve Suriye kökeni bilinir; teşkilât ayrıntıları bilinmez. Ad, Zâhiriyye fıkıh geleneğiyle karıştırılmaz.

Mikşâfiyye: tarihli güncellik

Sudan'da faal olduğu yönündeki kayıt 2001 tarihli ansiklopedi gözlemidir. Günümüz merkezi ve temsilcileri ayrıca doğrulanmalıdır.

Benâve: adı bilinen, yapısı bilinmeyen çevre

XIX. yüzyıl Dekken'de bir Kādirî kolun Benâve adıyla bulunduğu kaydedilir; fakat kurucusu ve yapısı hakkında bilgi bulunamadığı bizzat kaynakta belirtilir. Bu nedenle kurucusuz, düşük ayrıntılı tarihî kayıt olarak tutulur.