Doğrudan görüşme yok İbnü'l-Arabî ile Ebû Medyen'in yüz yüze görüştüğünü gösteren sağlam kayıt yoktur. İbnü'l-Arabî, onun müridleriyle görüştü, sözlerini dinledi ve mânevî etkisini benimsedi. Fütûhât'taki yeri el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye 'de Ebû Medyen en sık anılan şeyhlerdendir. “Ricâl-i zâhir” kavramı, nimet ve ibadetin
Doğrudan görüşme yok
İbnü'l-Arabî ile Ebû Medyen'in yüz yüze görüştüğünü gösteren sağlam kayıt yoktur. İbnü'l-Arabî, onun müridleriyle görüştü, sözlerini dinledi ve mânevî etkisini benimsedi.
Fütûhât'taki yeri
el-Fütûhâtü'l-Mekkiyye'de Ebû Medyen en sık anılan şeyhlerdendir. “Ricâl-i zâhir” kavramı, nimet ve ibadetin saklanmadan fakat nefsânî gösteriye dönüşmeden görünmesi bağlamında açıklanır.
Ekberiyye bir alt kol mu?
Bazı tarikat tasnifleri Ekberiyye'yi Medyenî kollardan sayar. Bu, İbnü'l-Arabî düşüncesinin bütün tarihini Medyeniyye teşkilatına indirgemek için yeterli değildir.