Şeyh Mustafa el-Boluvi

Hayatı ve irşad çevresi

MUSTAFA el-BOLUVİ Şeyh Abdullatlf-i Halebl'nin şeyhi Karabaş-ı Veli hazretlerinin halifesidir. "Mıs ri Şeyh Hacı Baba" diye meşhı1rdur. Mısır'da bulundukları gibi lstanbul'a gelip Do ğancılar Ocağı'nda perverde olup, merhum Musahib Paşa'ya Doğancıbaşı olarak Üs küdar'da iken 1 083/( 1672-73) ile 1 084( 1 673-74) seneleri arasında Karabaş-ı Veli'ye intisap ile 1 087/( 1 676)'de Şam'da Kol Kethüdası olarak 1 094/( 1 683 ) senesine kadar orada sakin oldular. 1 096/( 1 685)'da Karabaş-ı Veli ile Harameyn'e azim olarak hıd met-i aliyyelerinde bulundular. Karabaş-ı Veli'nin dörtyüz seksen beşinci halifesidir. Ba'dehu Mısır'a gidip, Karameydan'da azim hankah yapıp neşr-i tarikat ettiler. Son ra lstanbul'a geldiler. On iki halifesi vardır. Fuzala-yı muhaddisinden bir kısmını Kuds-i şerife, diğerini Şam'a gönderdiler. 1 1 24/( 1 7 1 2 )'te Edirne'de idiler. Mısır, Şam, Kudüs ve Haleh'teki halifelerinden mektublar gelirdi.

Mısır halkı kendine ram olmuş idi. Dokuz sene Mısır'da, on sene Edirne'de bulundular. Edirne'de iken Sultan Selim Medresesi'nden bir odada ikamet etmişler. Merhı1m lbrahim Paşa, zevcesi kendisine bir tekke inşa etmiş, 1 1 29/( 1 7 1 7 ) senesine kadar burada bulunmuştur, bir sahib- i esrar idi. Edirne' de neşr-i tarikat eyledikleri sırada sema'hane-i alem-i faniden çekilmiştir. Kabirlerini buldum. Lehü'l-hamd ziyaret ettim. Sola ( .J ,..,, ) Cami' -i şerifi Kabrista nı'nda medfûndur. Kabirlerinin üstünde türbe yoktur. Yalnız taş vardır. Şa'banl tacı tersim olunmuştur. Şu beyitler yazılıdır: Tarikat-ı Aliyye-i Bekriyye-i Şa'baniyye 1 73 Hazret-i Şeyh Mustafa P"ır-i tarık-ı Halveti Nice sal olmuş idi rah-ı Hak'ta reh-nümô. Sığmadı onun kemali çün cihan-ı faniye Anın içün terk-i dünya eyledi azm-i beka Çıkdı ikilik rüsumundan didim tarihini Bu fenadan gitdi alem kutbu Hacı Mustafa ( ı.r'- r-1 c.,?J;5" ı).)la y. ) = 1 1 29/( 1 7 1 7) Ziyaret-i haremeyne muvaffak olmuş meşayıh-ı kiramdandır.

Karabaş-ı Veli ha lifesi olması onun uluvv-i kadrinin burhanıdır. An-asl Bolulu imiş. (Kaddesa'llahu sır rahu) Sadede rucu' edelim: İşte Mustafa el-Bekri hazretlerinin tarlk-ı Şa'bnl'ye nisbetleri bu sfüetledir. Ab dullatlf-i Halebl'den mazhar-ı hilafet oldukta safa-yı ruhani te'slriyle ihtiyar-ı inziva eyledi. Medrese-i Bedriyye'nin bir odasında infirad ve zikr ü evrad ile iştigal ve nef siyle mücahede eyledi. Neşr-i tarikata me'zGn olduğu zaman henüz pek genç idi. Ya'nl 1 1 20/( 1 708) tarihinde yirmibir yaşında idi. Şeyhinin irtihalinde ihvanı Mustafa el Bekrl'nin başına toplandılar, tecdld-i inabet eylediler. Bu haber şayi' olunca Şam hal kı dahi feyz-yab olmağa şitab ettiler. 1 1 22 senesi Muharreminin ondokuzuncu Perşembe günü ( 20 Mart 1 7 10) Bey tü'l-Makdis'e gitti, nice kimseleri irşad eyledi. Tarlkı ve evrad u ezkarı münteşir ol du. Buradan Yafa'ya gelip sahil-i bahrda medfûn olan İmam Arif Ali b.

Alil el-Öme rl'yi ziyaret ve tesadüfen İmam Necmeddln b. Hayreddin er-Remli ile musahabet edip ondan İmam Malik b. Enes hazretlerinin el-Muvatta' nam eserinin mukaddimesin den bir parça okudu ve umum-ı kitabın tedrisine me'zuniyyet aldı ve rivayet-i hadise me'zun oldu. Birçok yerleri, ba-husGs kabr-i Hz. Musa aleyhi's-selamı ziyaret etti. Kudüs'te iken Fethu'l-Kuds ve'l-Keşfü'l-Üns namıyla müsemma Vird-i Seher'i tasnif buyur du. Bu virdi nısfu'l-leylden sonra mürldanı okurlar. Buradan Rumeli'ye geçerek Edime'de Şeyh Mustafa Efendi hazretlerine - "Mısrl Hacı Baba" denilen ve terceme-i hali balada yazılan zattır. mülaki olup onlardan da hır - ka telebbüs etti. O zat, Mustafa el-Bekrl'deki yüksekliği görüp, "Siz neyi müniisib gö rür yaparsanız makbUlümüzdür. " diye ızhar-ı iltifat eyledi. 1 74 Seflne-i Evliya 1 1 22 senesi Şa'banında (Ekim 1 7 1 0 ) Şam-ı şerife avdetle Karabaşiyye-i Şa'ba niyye'yi neşre başladı.

Burada te'lif ü ziyarat ile dem-güzar oldu. Amca-zadeleri hubb- ı cah u menasıba ru-yı iltifat göstermeyip yine mezkfir medresede hücre-nişin oldu. Dört sene kaldı, 1 1 26 senesi gurre-i Şa'banında ( Ağustos 1 7 14) yine Kuds-i şerife teveccüh edip, Mescid-i Aksa'da halvet-güzin ve bir sene niişir-i şer'-i mü bin oldu. /1 25/ Şam'a avdetinden bir müddet-i kalile sonra Haleb tarikıyla Bağdad'a gidip kutbu'l-aktab Hz. Gavs-ı A'zam Sultan Abdulkadir kuddise sırrUhu 'z-zllhir efendimizi ziyaretle feyz-yab oldular ve asitane-i aliyyelerinde iki ay kaldılar. Avdetinde sahi bü'l-keşf ve't-tahkik İbrahim Edhem hazretlerini ve bilad-ı Şamiyye'deki ehlu'llahı ziyaret ettiler. Üçüncü defa Kuds-i şe(ıfe vusulünde bir dergah-ı münif inşa eyledi ki, elyevm ma'mur ve nam-ı alilerine nisbetle meşhı1rdur. Vakfiyyesi vardır. Fukara vü mesakin it'am olunurdu. 1 1 29 senesi Cemiiziye'l-ahirinde ( Mayıs 1 7 1 7 ) Şam'a avdetinde Seyyid Muham med b.

Ahmed et-Taflati ile görüşüp pek çok şey'ler istima' eyledi. 1 1 29 senesi şehr i Ramazanında ( Ağustos 1 7 1 7 ) ammi Muhammed el-Bekri ile ziyaret-i Haremeyn'e muvaffak oldu. Şam'a avdetinden sonra tekrar diyar-ı Kudüs'e revan olup tezevvüc eyledi. Ba'zı ağniya zifaf cem'iyyeti masrafını der-uhde edip Hz. Şeyh'e arz-ı hizmet ettiler. Burada mücahedeye ve va'z u nasihate devam ve halkın hüsn-i i'tikadını cel be ikdam eyledikten sonra diyar-ı Mısr'a azim oldu. Çok kimselere yed-i mürşidane lerinden şarab-ı hali içirdi. Bu meyanda Muhammed b. Salim el-Hafni hazretleri gi bi meşahir-i ulemadan kimseler vardır. Neşr-i tarikata bu zat-ı muhterem sebebdir. Hafniyye tarikının viizııdır. Mustafa el-Bekri'den müstahleftir. Mısır'da iken Tanta'da Seyyid Ahmed el-Bedevi hazretlerini ziyarette bulundu. Dimyat'a gelip Cami' -i Bahir'de sakin oldu. "lbn-i Meyyit" namıyla meşhur olan Şems Muhammed el-Bediri hazretleri müşarünileyhten ahz-ı tarikat eyledi.

O da bu zattan Kütüb-i Sitte'yi okudu ve siiir rivayat ve te'lifatı hakkında Mustafa el-Bekri'ye iciizet-i amme verdi. Beşinci defa Kudüs'e gelip 1 1 35/( 1 722) senesine kadar ikamet ve ibadet eyledi. Bahren Trablusşam'a azimetli yirmibeş gün ikametten sonra Humus'a gidip Seyfullah el-MeslCıl Halid b. Velid ve Abdullah b. Ömer ve Ömer b. Abdülaziz gibi eazımın medfenlerini ziyaretle Hama'ya geldi. Seyyid Yasin Ali el-Kadiri el-Geylani hazretle rinin hankahına nazil oldu. Tarikat-ı Kadiriyye'den hisse-dar-ı feyz olarak Haleb'e gitti. Haleb'de vali-i vilayet, erkan u a'yan u a'vam-ı memleket tarafından istikbal Tarikat- ı Aliyye-i Bekriyye-i Şa'baniyye 1 75 edildi. Herkes ahz-ı feyz etti. Bu meyanda Şeyh Ahmed b. Ahmed el-Hatlb-i Hüsre viyye - "Bali" demekle meşhı1rdur - mevcud idi. Şehr-i Receb evahirinde lstanbul'a teveccühle onyedi günde vasıl ve Fatih Med reseleri'nden birine nazil oldu.

Daha birçok medreselerde ve emakinde misafir kaldı ve te'.lifat ve süluk hakkında nazın ile meşgfil oldu. Ne erbab-ı menasıbdan ne de dün yalık için hiç kimseye ru-yı rağbet göstermedi. Halk onun uluvv-ı ka'b u kemalatına muttali' olunca duasını almağa ve intisab /126/ eylemeğe şitab etti. Halkın kesret-i hücumundan tehiişl buyurup, sık sık tebdil-i mekan eder oldu. 1 1 37/( 1 724-25 ) senesinde lstanbul'da iken müridanına eza vermemek ve bir za rarları dokunmamak üzere tfüfe-i cinden umumi ahd aldığı ve bunda kıyamete kadar tarlkına mensub müridiinı da dahil olduğu Silkü'd-Dürer'de mütalaa-güzar-ı aciza nem olmuştur. Hz. Şeyh, lstanbul'da müddet-i ikametlerinin ahkam-ı ilahiyyeden olduğunu be yan etmiş ve bi'l-ahare evlad u ıyaliyle görüşmek üzere Üsküdar tarikıyla yola çıktı lar ki, 13 Muharrem 1 1 39/( 10 Eylül 1 726) tarihine müsadiftir. Safer'de Halebü'ş-şeh baya vasıl olup Şeyh Ahmed-i Tini'ye misafir oldular.

Şehr-i Rebiu'l-evvelin ikinci günü ( 2 8 Ekim) tekrar iizim-i Bağdad olup, Ce miiziye'l-ahirede ( Ocak 1 72 7 ) vusul buldu. Asitiine-i Hz. Abdulkadir'e misafir ol du. Burada envar u etvar-ı kudsiyye-i Kadiriyye'yi müşahede eyledi. Ba'zı esrar zu hur etti. Bağdad'daki e ızze-i kiramın umumunu ziyaret kıldı. Bu esnada Şam'da Abdülgani-i Nablusl hazretlerinden mektub aldı. Şam'da validesinin yanına gel mesi tavsiye olunuyordu. Musul ve Haleb tarlkıyla Şevvalin sekizinde ( 29 Mayıs) Şam'a geldi. Bu defa Şeyh İsmail el-Acluti el-Cerriihi'nin dergahına nazil oldu. Bir müddet sonra Medrese-i Bazerfüyye'ye gidip onda Abdülgani-i Nablusi hazret leriyle mülaki oldu. Şeyh-i Ekber efendimizin Tedbirat-ı İlahiyye nam te'lif-i mü himini ikinci defa okudu. Sonra altıncı defa Kuds-i şe rife geldi. 1 1 40/( 1 72 7 -28) tarihinde Şeyh Muhammed Kemaleddin nam necl-i necibi mehd-i şuhfida kadem bastı. .;i t.. 0..,.::.ı .Y J r 1...;\ı ı .}r>- · J ı.s o lr ..u ...:.1- r l::>. 79 1 1 40 r \.::>. ...L.>. • ) r. 1 1 45/( 1 7 32-33 ) senesinde ikinci defa Haremeyn-i muhteremeyni ziyaret edip, Kuds-i şerifde Şeyh Muhammed b.

Ahmed el-Halebi el-Meklnl'ye erbain çıkartıp, ba'zı esma-i şerife telkin ve halife ta'yln eyledi. 1 1 48/( 1 735-36) senesinde ikinci defa lstanbul'a gelip, lskenderiye tarlkıyla Mı sır'a gitti. Birçok yerleri ziyaretten sonra Şam'a avdet eyledi. Bir müddet ikametten sonra Diyarbakır'a gitti, Nablus'a uğrayarak avdet etti. Her gezdiği yerde halifeler bı raktı. Üçüncü defa Hicaz'a azimetinde eş-Şeyh İmam Muhammed b. Ahmed Akile el Mekkl ve eş-Şihab Ahmed b. en-Nahli el-Mekkl ve el-Cemali Abdullah b. Salim el Basri hazeratından füyı1zat-ı kamile ahz eylediği gibi, kutbu'l-arifln Murad el-Özbek! el-Buhar! hazretlerinden tarikat- ı Nakşiyye'den feyz almıştır. Tedklk-i acizaneme nazaran Murad el-Buhari'nin irtihali 1 1 32/( 1 720)'dedir. Mustafa el-Bekri hazretlerinin müşarünileyhe nisbeti 1 1 20/( 1 708)'de Şam'da bulun dukları zamana füd olmak lazım gelir. Hidiz'dan avdetlerinde altmışüç yaşına res!de oldular. 1 1 62 senesi şehr-i Rebiu'l evvelin onuncu Pazartesi gecesi (28 Şubat 1 749) ba'de'l-ışa' "ircil" emr-i celiline leb beyk-zen-i /127/ icabet oldular.

Şam'da irtihal eylediği menkul ise de yanlıştır. Mıs ru'l-Kahire'de iken azim-i cinan-ı aliyiit oldular. Türbeleri gayet mükellef olup, To maM Turuk-ı Aliyye sahibi Sadık Vicdani Bey tarafından mahsGsan ziyaret olunup, bu keyfiyyet tevsik olunmuştur. Türbesi kapısındaki tarih ber-vech-i atldir: ci J -' _;.. ı r lA... ı.ı... . • . ü.AJ- 1 1 i ·.ıJ... ı ı'Y.J' ı..s' . u- ...L.>. ı.s I r ı)lı ) I ..;j:l-1 I y 79. "3 Şaban Cuma günü gece yarısı bir çocuk dünyaya geldi. Daha gelmeden önce müjdelendim. Son ra da beni hüsrana boğdu. Onun ölümüne "hıtam-ı misk" olsun d iye, "Muhammed hitam" diye ta rih düştüler." Tarih ibaresi olan "Muhammed hıtam"ın hesaplanmasından 1 1 33 çıkmaktadır. ( H ) Tarlkat-ı Aliyye-i Bekriyye-i Şa'baniyye 1 77 .y 4!) Jlj':ı' 80 .:ıı_,..;. ) \ ./. J Bu kadar zeviit-ı kiramın terceme-i halini yazdım, Mustafa el-Bekri hazretleri ka dar sırr- ı seyahate sahih olmuş bir zata tesadüf etmedim.

Misli bulunmaz bir ziit-ı all kadrdir. llmen, irfanen çok yüksektir. Mütalaası bfüs-i kelal olur korkusuyla seyahat lerinin birçoğunu tayyettim. O zaman şahs-ı kıymet-darına layık olduğu ehemmiyyet ' verilmiş ki, günü gününe vukG'iit-ı hayatiyyesi kayd olunmuştur. Bizdeki eazımın da terceme-i hali bu vadide yazılsaydı birçok hakikatler elde edilirdi. Kütüphane-i UmGmi'de müşarünileyhin asarından Nazmü'l-Kılade fi-Ma'rifeti Keyfiyeti İclasi'l-Mürid ale's-Seccade nam te'lif-i güzine tesadüf etmiş idim. Orada silsile-i tarikatlarını yazıyorlar. Hz. Pir'den i'tibaren olan kısmını nakl ediyorum: " _,...k-.AJ I ..:r-..UI <..S"' \ .:,rAJ Y' J .fa- 1 o .r" ı.J" ..U J J .:ı .;., r-> \ ıJ \.. ) 1 ..,_.1z; r l!J ı J4.:ı Li..l:s- .:ı .,t..u. ı ı.s" ) Jft' J:Sl... l ı ) J .:;Al _,,. ) ı.> .:. ı;.oı ı r ı.> .ı..,.. .:,.Al Y'J _r-+-!JI ..:r-..UI "';J.s. \ ) J .:,rAJ Y' J w .Jl\ J pi J">\ı ı.> .ı..,.. ..U .r" .y y _;J • r ) _,...6-Al l ..:r-..U\ \ )J .:,.Al Y') _p-ı o.r" ı.J" ..u J ) .;. o) J _,k )\ • lı 4.,i .:ı\' ı .:,kWI ı.> j J .:ı':I \ \ ) J .:,rAJ '-;-->' L,., ..ı J ) ) ş .uı r ı w,,:. .rl ) .ı.AJ.> 446 ı.> ...l:i ı Jç- ) ....,., ) L,., ;.,,.

JJI .:ı ı .:ı\' ı e: wı ti' Y' J .:ı J--4.r" J .:ı J.ftS w,,:. i r ..ı J c; Jı ) J .:,.Al r J .;4> JY J .ı.>- JJ .uı ı J ._jı.J:Jl ı 1 ) J .:;Al Y' J ) ı ..._ 81 o.lı _)JI 4L-U ...:.->.- J .:ıİ J ..;.;S" ..uJ ) r...ull '-ı J J ) _r.iil l . 80. "Bu makam, vaktin nadir kişilerinden olan kutbun makamıdır. O, hakikatın aslı ve fer'idir. O, Hz. Ebubekir es-Sıddik'ın soyundan gelen Muhammed el-Halveti'nin torunu Mustafa el-Bekridir. Onun bulunduğu bu toprak, rahmet-i Rıdvan'dan gelen yağmurla sulanmaktadır. ( H ) 81. Silsilenin b u kısmındaki isimler şunlardır: Kutb-ı zaman Şeyh Hz. Şa'ban-ı Veli (k.s. ), Şeyh Muhyiddin-i Kasramoni (k.s. ) . Seyyid Ömer el-Fuadi (k.s. ) , Şeyh l smail el-Çorumi (k.s. ) . Şam'da Bilal-i Habeşi ( r.a. ) 'nin türbesi yakınında medfündur. Şeyh Mustafa Muslihuddin el-Kastamoni (k.s. ), Şeyh Alaeddın Ali el-Atvel (Karabaş-ı Veli) (k.s.), Şeyh Mustafa el-Ed imevl (k.s. ) .

Şeyh Karabaş-ı Veli'nin 446 halifesi vardır. Son halifesi ise adı geçen Şeyh Mustafa'dır v e sec cade-nişlnd ir. Onun da birçok halifesi ve müridi vardır. Halen Anadolu'da şeyhu'l-meşayıh mer tebesindedir. Şeyhimiz Şeyh Abdüllatif Efendi. 1 78 Sefine- i Evliya Silkü'd-Dürer'de ikiyüzotuziki te'lifi esamisiyle mündericdir. Onikibin beyite karib divanı vardır. Asarından meşhGr olanları yazıyorum: l. el-Keşfü'l-Üns ve'l-Fethu'l-Kuds. 2. Şerh ala-Virdi'l-Vesail Virdü's-Settar. 3. Şerh ale'l-Hemziyye. 4. Şerh ala-Hızbi'l-İmam eş-Şa'rani. /128/825. Şerhu Salati'l-Arif eş-Şeyhu'l-Ekber ve'n-Nuru'l-Ezher. 06. Şerh ala-Salati'l-Üstaz eş-Şeyh Muhammed el-Bekri. 7. Şerh ala-Kasideti'l-Münferice li-Ebi Abdillah el-Huy. 8. Şerh ala Kasideti'l- İmam Ebi Hamid el-Gazali. 9. Şerh-i Kaside-i Taiyye İbn-i Farız. 1 0. Şerh ala-Sellaf Şerikü'ş-Şems li'l-lmam Cibali 1 l . Li's-salikin fi't-Tarikati'l-Halvetiyye. 1 2 .

Ma'rifetü Adabı Kisveti'l-Halvetiyye. 1 3 . Nazmü'l-Kılade fi-Ma'rifeti Keyfiyyeti İclasi'l-Mürid ale's-Seccade. 1 4. Tis'atü Eraciz fi-Ulumi't-Tarikati. 1 5 . Risale (Semmaha) Tebrid. 1 6. Kaydü'l-Cemr fi-Tercemeti'ş-Şeyh Mustafa b. Amr. 1 7. Merhemü'l-Fuadi'ş-Şeci fi-Zikri Yüsr min-Me'ser-i Şeyhına ed-Dekdeki. 1 8. el-Menhelü'l-Azbü's-Saiğ li-Verrad fi-Zikri Salati't-Tarikı ve Evradihi. 19. er-Ravzatü'l-Arşiyye ale's-Salavati'l-Meşişiyye. 20. Kerimu Arişi't-Tehani fi'l-Kelami ala-Salavati İbni Meşiş ed-Dani. 2 1 . Feyzu'l-Kuddusü's-Selam ala-Salavati Seyyid Abdüsselam. 22.

el-Lemehatü'r-Rafiat Ravaşü't-Tedşiş an-Maani Salavatü İbni Meşiş. 23. el-Verdü's-Seheri Ellezi Şaa ve Zaa Ammet Berekatühu el-Bukaa ve Saa Verdü'l-izahi ve HakayıkuhU La-yetenahi. lki cild. 24. ez-Ziyaü'ş-Şemsi ale'l-Fethi'l-Kuds Refiu'l-Maani Semaü'l-Lemhı'n- Neds ale'l-Fethi'l-Kuds. 2 5 . el-Menhu'l-Ünsi ale'l-Fethi'l-Kudsi. 26. es-Süyufü'l-Hıdad fi-Reddi Ehli'z-Zendakati ve'l-İlhad. 27. el-Farku'l-Müezzin bi't-Tarab fi'l-Farkı Beyne'l-Acemi ve'l-Arab. 28. el-Vasiyyetü'l-Ceniyye li's-Salikine fi-Tarikı'l-Halvetiyye. 29. en-Nasihatü'n-Necibe fi-Ma'rifeti Adabi Kisveti'l-Halvetiyye. 30.

el-Havaşi's-Seniyye ale'l-Vasiyyeti'l-Haleviyye. 82.

Müellif sayfa nımaralarını yazarken 1 27'den 1 29'a geçmiştir. ( H ) Tarikat-ı Aliyye-i Bekriyye-i Şa'baniyye 1 79 3 1 . Bülilğu'l-Meram fi-Halvetiyyeti'ş-Şam. 32. el-Makamatü fi'l-Hakika. el-Üla semmaha: el-Makametü'r-Rilmiyye. 33. el-Müdametü'r-Rilmiyye. Ve's-saniyetü: el-Makametü'l-Irakıyye. 34. el-Müdametü'l-İşrakiyye el-Makamatü'ş-Şamiyye. 35. el-Müdametü'ş-Şafiiyye es-Samsametü'l-Heziyye fi'l-Makamati'l-Hin diyye. 36. Etemmu Nizami'l-Fesaha bi-lugati'l-mürid ve müntehi mevkıfü's-said el- fetiyye. (fi't-tasavvuO . 37. Teşyidü'l-Mekane limen-Hafiza'l-Emane. 38. Tesliyetü'l-Ahzan Tasliyetü'l-Eşcan. 39. Reşfü Kananiyyü's-Safa fi'l-Keşfi an-Maani't-Tasavvufi ve'l-Mutasavvı- fi ve's-Safa. 40. el-Müdamü'l-Bikr fi-Ba'zı Aksami'z-Zikr. 4 1 . es-Süğru'l-Bessam fi-men-Yechelu min-Nefsihi'l-Makam. 42. el-Ke'sü'r-Raik. 43. et-'fevasi bi's-Sabri ve'l-Hak İmtisalen li-Emri'l-Hak. 44. el-Virdü't-Tarık el-Lemhu'l-Farık. 45. el-Hediyetü'n-Nediyye li'l-Ümmeti'l-Muhammediyye. 46. el-Mevaridü'l-Behiyye fi-Hukmi'l-İlahiyye ale'l-Hurilfi'l-Mu'cemeti'ş· Şehiyye. 47.

Cem'u'l-Mevarid min-Kulli Şarid. 48. el-Kelimatü'l-Havatır ale'z-Zamir ve'l-Hatır. /130/49. el-Cevabu'ş-Şafi ve'l-lübabü'l-Kafi. 50. Ceridetü'l-Mearib ve Haridetü Küllü Saribin ve Şarib. 5 1 . Hediyyetü'l-Ahbab fi-mali'l-Halveti mine'ş-Şurilti ve'l-A.dab. 52. el-Kevakibü'l-Mahmi mine'l-Lems. 53. Risaletü's-Sohbe Elleti İntecetha el-Huzmetü ve'l-Mahabbe. 54. Risaletün fi-Ravdati'l-Vücild. 55. Ref'u's-Setr ve'r-Rida an-Kavli'l-A.rifi'r-Rilm. 56. Urcuzetü'l-Emsali'l-Meydaniyye fi'r-Rütbeti'l-Kiyaniyye. 57. el-Matla'bü'r-Revi ala-Hızbi İmami'n-Nevevi. 58. Şerh ala-Risaleti Seydi eş-Şeyh Arslan. 59. el-Bastu't-Tam fi-Nazmi Risaleti's-Suyiltıyyi'l-Mikdam. 60. ed-Dürerü'l-Faik fi's-Salati ala-Eşrefi'l-Halaik. 6 1 . el-Füyilzatü'l-Bekriyye ale's-Salati'l-Bikriyye. 62. es-Salatü'l-Hamia bi-Mahabbeti'l-Hulefai'l-Camia. 1 80 Senne-i Evliya 63 . Neylü Nübli Vefa ala-Salati Seydi Ali Vefa. 64. el-Mededü'l-Bikri ala-Salati'l-Bekri. 65.

İlahiyyatü'l-Enveriyye ale's-Salavati'l-Ekberiyye. 66. el-Lemhu'n-Nediyye fi's-Salati'l-Mehdiyye. 67. en-Nevafihu'l-Karibiyye el-Kaşifetü an-Hasaisi'z-Zati'l-Mehdiyye. 6 8. el-Hediyyetü'n-Nediyye li'l-İmami'l-Muhammediyye fi-ma-Cae fi Faz li'z-Zati'l-Mehdiyye. 69. Tefriku'l-Hümfim ve Tefriku'l-Gumfim fi'r-Rıhleti ila-Biladi'r-Rfim. 70. el-Hamzetü'l-Muhassasiyye fi'r-Rıhleti'l-Kudsiyye. 7 1 . el-Hulletü'z-Zehebiyye fi'r-Rıhleti'l-Halebiyye. 72. el-Hullatü'l-Faniyye. 73. Rusfimü'l-Humfim ve'l-Gumfim fi'r-Rihleti's-Saniyeti ila-Biladi'r-Rfim. 74. es-Saniyetü'l-Ünsiyye fi'r-Rihleti'l-Kudsiyye. 75. Keşfü's-Sada. 76. Gaslü'r-Rak fi-Ziyareti'l-Irak. 77. el-Feyzu'l-Celil fi-Aradi el-Halil. 78. en-Nahletü'n-Nasriyye fi'r-Rihleti'l-Mısriyye. 79. Ber'u Eskam fi-Zemzem ve'l-Makam. 80. Virdü'l-İhsan fi'r-Rihleti Ha-Cebeli Lübnan. 8 1 . Lem'u Berkı'l-Makamati'l-Aval fi-Ziyareti Seydi Hasan er-Rai ve Vele dihi Abdü'l-AL 82.

Behcetü'l-Ezkiya fi't-Tevessüli bi'l-Meşhuri mine'l-Enbiya. 83. el-İbtihalatü's-Samiye. 84. el-Virdü el-müsemma bi't-Teveccühi'l-Vafi el-Menhelü's-Safi. 85. et-Tevessülatü'l-Muazzama bi'l-Hurfifi'l-Mu'ceme. 8 6 . el-Feyzü'l-Vafir. 87 el-Mededü's-Safir fi-Vürfidi'l-Müsafir. . 88. el-Virdü'l-Esna fi't-Tevessüli bi-Esmai'l-Hüsna. 8 9 . Sebilü'n-Neca ve't-Tenecca fi't-Tevessüli bi-Hurfifi'l-Heca. 90. Evradu Eyyami's-Seb'a ve Leyaliha. Bu, tercüme olunmuştur. 9 1 . el-Kevkebü's-Sakib fi-ma-Şeyhuna mine'l-Menakıb. 9 2. es-Süğru'l-Basim fi-Tercemeti Şeyh Kasım. 93. el-Fethu't-Tari el-Ceni fi-Ba'zı Measiri Şeyhuna Abdülgani. 94. es-Sıratü'l-Kavim fi-Tercemeti eş-Şeyh Abdülkerim. 95. ed-Dürerü'l-Münteşirat fi'l-Hadarati'l-lndiyye fi 'l-Gureri'l-Mü beşşirat bi'z-Ziit .