Ara
Menü

Mahmud-ı Akşehrî

Mahmud-ı Akşehrî (ö. 972/1564-65), Akşehirli Abdî Halife'nin yanında yetişip İshaklı kazasına bağlı bir köyde irşad faaliyeti yürüten şeyhtir.

Vefat
1565
Unvan
Akşehir çevresinde zâviye kuran Abdî Halife müridi

Abdî Halife'nin yanında yetişmesi

Akşehirliydi. Dinî ve tasavvufî eğitimini, hemen önceki tabakada biyografisi verilen Akşehirli Abdî Halife'nin yanında sürdürdü. Atâyî, hizmet ve terbiye devresinin ardından irşad ehli sayıldığını kaydeder.

İshaklı çevresindeki zâviyesi

Akşehir yakınında, İshaklı kazasına bağlı bir köyde zâviye kurarak yerleşti. Kaynak köyün adını vermediği için bu tarihî kurum modern bir yer veya koordinatla tahminen eşleştirilmedi.

Vefatı

972/1564-65'te vefat etti. Kaynak, Abdî Halife'ye müridiyetini açıkça bildirirken yol adını ayrıca söylemez; bu nedenle kişi tahminî bir ana tarikata bağlanmadı.

COĞRAFÎ HAFIZA2 coğrafî bağlantıMekân kayıtlarına git →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi2 nokta · 0 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

Ağ ve yol

Hayatından kayıtlar

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Akşehirli Abdî Halife'nin müridi

Mahmud-ı Akşehrî, Abdî Halife'nin hizmetinde yetişerek irşad vazifesi üstlendi.

Metni gösterMetni daralt

Bu kayıt, Akşehir ve İshaklı çevresindeki yerel şeyh–zâviye devamını gösterir. Kaynakta yol adı bulunmadığından aktarım bağı belirli bir tarikat etiketi altında genelleştirilmemiştir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakâ’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 427-430.

Kavram dünyası

İlk 1 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Atâyî'nin kısa değerlendirmesi

Zeyl onu "emânet-i erbâb-ı tarîkata emîn", yani tarîkat ehlinin emanetine güvenilir bir şeyh olarak niteler.

Metni gösterMetni daralt

Maddenin sonunda kaynak, kısa bir değerlendirme cümlesiyle yetinir: "vâsıl-ı sırr-ı mektûm, bedr-i âsmân-ı ilm-i yakîn, emânet-i erbâb-ı tarîkata emîn, peyrev-i ibâd-ı sâlihîn idi." Yani gizli sırra ermiş, yakîn ilminin göğünde dolunay gibi, tarîkat ehlinin emanetine güvenilir ve sâlih kulların izinde bir kimse olarak anlatılır.

Kaynağın hakkında verdiği bilginin tamamı bu birkaç satırdır; kerâmet anlatısı, eser adı ya da mürid kaydı içermez.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı.

Şeyh, halife, aile ve post ağı

HOCASI / ŞEYHİAkşehirli Abdî HalifeMahmud-ı Akşehrî, Abdî Halife’nin hizmetinde yetişerek mürşidlik derecesine ulaştı; İshaklı çevresinde zâviye kurdu.
Bu bağın kanıt fişi
İlişki kimliği
350
Yön
1269 → 1270
Tür
Hoca-talebe
Hat / varyant
bayramiyye
Eser / belge
Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-hakā’ik
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Cilt
I
Sayfa
427
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tarih
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Doğrulama
Konum aktarılmış; özgün nüsha karşılaştırması bekliyor

Kaynakta aktarılan künye: Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-hakā’ik, c. I, s. 427

İlişki / dönem açıklaması: Mahmud-ı Akşehrî, Abdî Halife’nin hizmetinde yetişerek mürşidlik derecesine ulaştı; İshaklı çevresinde zâviye kurdu.

Her ilişki kendi kimliği ve hattıyla korunur. Künye veya sayfa bulunması, tarihî iddianın bağımsız olarak doğrulandığı anlamına gelmez.

Tekke, türbe ve irşad coğrafyası

Akşehir · TürkiyeAkşehirKaynak onu "sevâd-ı Akşehr"den, yani Akşehir ve çevresinden yetişmiş gösterir; mürşidi Abdî Halîfe de aynı yerdendir. İlişkili kişi dosyası Mahmud-ı Akşehrî : Mahmud-ı Akşehrî (ö. 972/1564-65), Akşehirli Abdî Halife'nin yanında yetişip İshaklı kazasına bağlı bir köyde irşad faaliyeti yürüten şeyhtir.TARİHÎ MEKÂNİshaklı kazasına bağlı köy zâviyesiİrşad izni aldıktan sonra memleketine yakın, İshaklı kazasına bağlı bir köyde zâviye-nişîn oldu ve ömrünün sonuna kadar orada kaldı. Kaynak köyün adını vermediği için şehir alanı boş bırakıldı. İlişkili kişi dosyası Mahmud-ı Akşehrî : Mahmud-ı Akşehrî (ö. 972/1564-65), Akşehirli Abdî Halife'nin yanında yetişip İshaklı kazasına bağlı bir köyde irşad faaliyeti yürüten şeyhtir.

Bu dosyada izlenebilen kaynaklar

Bu liste biyografi, ilişki, anlatı ve mekân kayıtlarında açıkça taşınan kaynak künyelerini bir araya getirir. Paragraf düzeyinde kaynağı belirlenmemiş iddialara sonradan dipnot uydurulmaz.

  1. [1]Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-Hakâ’ik fî Tekmileti’ş-Şakā’ik, s. 427-430
  2. [2]Nev‘îzâde Atâyî, Hadâ’iku’l-hakā’ik, c. I, s. 427
  3. [3]Kişi dosyasının kaynakları — Mahmud-ı Akşehrî
Ortak kaynak kataloğunu aç →