HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
Hayatı ve irşad çevresi
BEDREDDİN EFENDİ
Hz. Cemaleddin'in hulefa-yı kiramındandır. Istanbulludur. Keçeciler Harem Ça vuş Camii karşısında bina eylediği zaviyede seccade-nişin olmuştur. 1 1 96/( 1 782) Ci bali harik-ı kebirinde muhterık olmuş ve bir sene sonra ya'ni 1 1 97/( 1 783) senesinde azim-i Gülşen-seray-ı cinan olmuştur.z ı s "Da'vet-i Behişt" ( ..:.ı y-::. )216 tarih-i irtihalidir. Zaviye bi'l-ahare yeniden yapılmış ve Hz. Şeyh'in üzerine türbe bina olunmuştur. Divan-ı eş'arını gördüm. Ga yet arifane ve aşıkanedir.
Dergahın meşihatini evladiyyet üzere meşruta kılmayıp, asi rane-i Uşşakıyye'de post-nişin olan zattan müstahlef olmak esasını te'sis ettiğinden zamanımıza kadar bu şarta riayet olunagelmiştir. Nitekim ahiran azizimin damad-ı muhteremi urefa vü fuzaladan Şeyh Muhammed Hazmi Efendi bi'l-istihkak buranın meşihatına revnak-feza olmuştur. Tercüme-i hali 22 1 . Sahifede geçti.
Ondan evvel Şeyh izzet Efendi (sahife 2 1 9 ) bulunmuştu. (Tawela'lliihu omrehu ma ve -zô.de'lliihu feyzahümli) Hulefası: Kadiri-hane'deki tomarda, Şeyh Muhammed Eclib-i Uşşakı 1 220/( 1 805 ), Şeyh Zuhuri-i Uşşaki 1 1 72/( 1 759) namında iki halifesi mukayyeddir.
Dergah-ı şerifte Hz. Bedreddin hakkında mevcud bir levhadan: Peyrev-i isr-i kir/im şeyh-i tekli-pü-yı en/im Ya'ni Mahmüd Efendi-i mehlimid-al.Ud Hazret-i Şeyh Cemali' den olup müstahlef İrdi ser-menzil-i maksUıla idüp mahv-ı vücUd Sebk-ı aşk ile olmuşdu Üveysi meşre b Ru-nümadır ona ma'ni-i her gayb u şühüd 2 1 5. Dergah güzergahında bir bakkal dükkanı önünden geçerken orasının bir gün tekke olacağını söy lemişler, hakikaten bir müddet sonra Kadıri Tekkesi yapılmıştır. Bunu naklen Şeyh Hayrullah Bey söyledi. 2 1 6. Bu ibarenin hesaplanmasından 1 1 87 tarihi çıkmaktadır. ( H )
