Ara
Menü

Şeyh Kırimi Hasan Efendi

KIRIMI HASAN EFENDİ Tekirdağ'da irşada me'mfir buyurulmuş idi. Burada medfündur. Tarih-i irtihalle ri 1 1 58/( 1 745 ) senesine müsadifdir. Bir tomarda da 1 1 80/( 1 766) diye gördüm. Ziya ret ettim. Fakat ne kabirleri, ne kabir taşları nişanesi kalmıştır. Bundan çok müteesir oldum. Hz. Sezal Tekirdağ'ı teşriflerinde içtikleri kahvenin fincanı dergahda…

Yol
Halvetiyye
Unvan
Tasavvuf şahsiyeti

Hayatı ve irşad çevresi

KIRIMI HASAN EFENDİ

Tekirdağ'da irşada me'mfir buyurulmuş idi. Burada medfündur. Tarih-i irtihalle ri 1 1 58/( 1 745 ) senesine müsadifdir. Bir tomarda da 1 1 80/( 1 766) diye gördüm. Ziya ret ettim. Fakat ne kabirleri, ne kabir taşları nişanesi kalmıştır. Bundan çok müteesir oldum. Hz. Sezal Tekirdağ'ı teşriflerinde içtikleri kahvenin fincanı dergahda mahfüzdur. Şeyh Ahmed-i Celali ve Şeyh Mustafa Efendiler halifeleridir. Tafs'ili 230. sah'i fedededir. ŞEYH YÜSUF DEDE Hz.

Pir, Gördüs'te tevellüd buyurdukları beyt-i şerifi tar'ik-ı Gülşen'i fukarasına hankah olarak tevsi' ve ta'm'ir edip, bunda sakin fukaranın terbiyesine müşarünileyh Yusuf Dede'yi me'muren i'zam buyurmuşlardı. Yazdıkları /1 55/ mektublar, d'iger me kat'ib-i matbGa meyanındadır. Mazhar-ı muhabbet-i kamileleri olduğuna mektubatı nın birinde, "Sana iştiyaknn, kendinden heziir derecede efzündur. İnşiia'l/ah, karıben mü lakat olunur." buyurmaları delildir.

Bugün oraları Yunanistan'da kaldığından hak ile yek-sandır. Yusuf Dede'nin fazlaca terceme-i haline dest-res olunamadı. ŞEYH SEYYİD OSMAN EFENDİ Yusuf Dede'nin irtihaline mebni, (Hz. Seza'i'nin) onun yerine i'zam buyurdukla rı zattır. "Oğlum Seyyid Osmiin ! Hz. Alliih , her husU.sta muinin ve pirim Sultiin Gülşen! dest-girin ola. Diiimii vücUd-ı mevhumdan ihtiriiz edip, nisbet-i tarikatı, ya'nl bizde mahv olup, bizimle olınağı kendüne hiil-i derun edip, kendi varlığından emin olınayasın. Hep za rar edenler varlıktan ederler. " diye, hakk-ı al'ilerinde ızhar-ı muhabbet

Halvetiyye-Uşşâkıyye tâc-ı şerifi
BAĞLI YOLUN MADDÎ HAFIZASIHalvetiyye-Uşşâkıyye tâc-ı şerifi

Yeşil kubbeli, dört terkli ve yirmi dallı tâc. Kubbe merkezinde beyaz düğme, lengerinde siyah destar ve üstten sarkıtılmış taylasan bulunur.

Ağ ve yol

Öğütleri

İlk 5 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Söz ve öğüt

Mazhar-ı muhabbet-i kamileleri olduğuna mektubatı­ nın birinde, "Sana iştiyaknn, kendinden heziir derecede efzündur. İnşiia'l/ah, karıben mü­ lakat olunur." buyurmaları delildir. Bugün oraları Yunanistan'da kaldığından hak ile yek-sandır.

Metni gösterMetni daralt

Mazhar-ı muhabbet-i kamileleri olduğuna mektubatı­ nın birinde, "Sana iştiyaknn, kendinden heziir derecede efzündur. İnşiia'l/ah, karıben mü­ lakat olunur." buyurmaları delildir. Bugün oraları Yunanistan'da kaldığından hak ile yek-sandır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.
TARİHÎ KAYIT

Söz, öğüt ve irşad kaydı 1

KIRIMI HASAN EFENDİ Tekirdağ'da irşada me'mfir buyurulmuş idi. Tarih-i irtihalle­ ri 1 1 58/( 1 745 ) senesine müsadifdir.

Metni gösterMetni daralt

KIRIMI HASAN EFENDİ Tekirdağ'da irşada me'mfir buyurulmuş idi. Tarih-i irtihalle­ ri 1 1 58/( 1 745 ) senesine müsadifdir.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.
TARİHÎ KAYIT

Söz, öğüt ve irşad kaydı 2

Şeyh Ahmed-i Celali ve Şeyh Mustafa Efendiler halifeleridir. Pir, Gördüs'te tevellüd buyurdukları beyt-i şerifi tar'ik-ı Gülşen'i fukarasına hankah olarak tevsi' ve ta'm'ir edip, bunda sakin fukaranın terbiyesine müşarünileyh Yusuf Dede'yi me'muren i'zam buyurmuşlardı. Yazdıkları /1 55/ mektublar, d'iger me­ kat'ib-i matbGa meyanındadır.

Metni gösterMetni daralt

Şeyh Ahmed-i Celali ve Şeyh Mustafa Efendiler halifeleridir. Pir, Gördüs'te tevellüd buyurdukları beyt-i şerifi tar'ik-ı Gülşen'i fukarasına hankah olarak tevsi' ve ta'm'ir edip, bunda sakin fukaranın terbiyesine müşarünileyh Yusuf Dede'yi me'muren i'zam buyurmuşlardı. Yazdıkları /1 55/ mektublar, d'iger me­ kat'ib-i matbGa meyanındadır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.
TARİHÎ KAYIT

Söz, öğüt ve irşad kaydı 3

Mazhar-ı muhabbet-i kamileleri olduğuna mektubatı­ nın birinde, "Sana iştiyaknn, kendinden heziir derecede efzündur. İnşiia'l/ah, karıben mü­ lakat olunur." buyurmaları delildir. Bugün oraları Yunanistan'da kaldığından hak ile yek-sandır.

Metni gösterMetni daralt

Mazhar-ı muhabbet-i kamileleri olduğuna mektubatı­ nın birinde, "Sana iştiyaknn, kendinden heziir derecede efzündur. İnşiia'l/ah, karıben mü­ lakat olunur." buyurmaları delildir. Bugün oraları Yunanistan'da kaldığından hak ile yek-sandır.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.
TARİHÎ KAYIT

Söz, öğüt ve irşad kaydı 4

ŞEYH SEYYİD OSMAN EFENDİ Yusuf Dede'nin irtihaline mebni, (Hz. Seza'i'nin) onun yerine i'zam buyurdukla­ rı zattır. Alliih , her husU.sta muinin ve pirim Sultiin Gülşen! dest-girin ola.

Metni gösterMetni daralt

ŞEYH SEYYİD OSMAN EFENDİ Yusuf Dede'nin irtihaline mebni, (Hz. Seza'i'nin) onun yerine i'zam buyurdukla­ rı zattır. Alliih , her husU.sta muinin ve pirim Sultiin Gülşen! dest-girin ola.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.

Kavram dünyası

İlk 2 kayıt gösteriliyor

TARİHÎ KAYIT

Türbe, kabir ve ziyaret kaydı 1

Tarih-i irtihalle­ ri 1 1 58/( 1 745 ) senesine müsadifdir. Fakat ne kabirleri, ne kabir taşları nişanesi kalmıştır. Sezal Tekirdağ'ı teşriflerinde içtikleri kahvenin fincanı dergahda mahfüzdur.

Metni gösterMetni daralt

Tarih-i irtihalle­ ri 1 1 58/( 1 745 ) senesine müsadifdir. Fakat ne kabirleri, ne kabir taşları nişanesi kalmıştır. Sezal Tekirdağ'ı teşriflerinde içtikleri kahvenin fincanı dergahda mahfüzdur.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.
TARİHÎ KAYIT

Silsile ve aktarım bağı 2

Sezal Tekirdağ'ı teşriflerinde içtikleri kahvenin fincanı dergahda mahfüzdur. Şeyh Ahmed-i Celali ve Şeyh Mustafa Efendiler halifeleridir. Pir, Gördüs'te tevellüd buyurdukları beyt-i şerifi tar'ik-ı Gülşen'i fukarasına hankah olarak tevsi' ve ta'm'ir edip, bunda sakin fukaranın terbiyesine müşarünileyh Yusuf Dede'yi me'muren i'zam buyurmuşlardı.

Metni gösterMetni daralt

Sezal Tekirdağ'ı teşriflerinde içtikleri kahvenin fincanı dergahda mahfüzdur. Şeyh Ahmed-i Celali ve Şeyh Mustafa Efendiler halifeleridir. Pir, Gördüs'te tevellüd buyurdukları beyt-i şerifi tar'ik-ı Gülşen'i fukarasına hankah olarak tevsi' ve ta'm'ir edip, bunda sakin fukaranın terbiyesine müşarünileyh Yusuf Dede'yi me'muren i'zam buyurmuşlardı.

Biyografik veya metinsel kaynak kaydı. Kaynak: Sefîne-i Evliyâ - Cilt 3.