HAYATI VE TARİHTEKİ YERİ
İstanbul'da doğumu ve ilk tahsili
1060 Rebîülevvelinde/1650'de İstanbul Demirkapı Mahallesi'nde doğdu. Babasının ilk eğitiminden sonra Nişancı Paşa imamı Mehmed Efendi'den yedi ve on kıraat vecihlerini, Kebeci Mustafa ile Arabzâde Abdülvehhâb'dan diğer ilimleri okudu.
Şam, Kahire ve Haremeyn yolculuğu
1080/1669-70'te hac yolculuğuna çıktı. Şam'da Balabânî'den hadis ve Kütüb-i Sitte; Kahire'de Şebrâmellisî'den ders aldı. Haremeyn'de Hüseyin el-Acemî, Abdülkādir Safûrî, Muhammed el-Mağribî, İbrâhim el-Kürdî ve Abdullah b. Sâlim el-Basrî'nin icazetlerine ulaştı.
Kudüs ve Remle
Dönüşte Kudüs'te Abdülkādir el-Makdisî'nin dersine katıldı; Remle'de Hayreddin er-Remlî'den Hidâye okuyarak fıkıh rivayeti icazeti aldı. Bu güzergâh tarikat silsilesi değil ilmî icazet ağıdır.
Vânî Mehmed ve saray dersleri
Edirne'de Minkārîzâde Yahyâ'nın derslerine devam etti; IV. Mehmed'in Lehistan seferine eşlik eden ilmî meclise katıldı. Vânî Mehmed Efendi'den heyet, hendese, hesap ve riyaziye okudu.
Vaaz ve tedris ağı
Sütlüce Mahmud Ağa Medresesi'nden başlayarak Eyüp, Yavuz Selim, Fâtih, Bayezid, Süleymaniye ve Ayasofya camilerinde vaaz ve tefsir hizmeti yürüttü; Amcazâde Hüseyin Paşa Dârülhadisi'nde ders verdi. “Dâd” harfinin mahreci hakkındaki görüşü kıraat çevrelerinde tartışma doğurdu ve bir süre Sarıyer'de ikamete mecbur edildi.
Vefatı ve eserleri
24 Rebîülâhir 1134/1722'de vefat ederek Okmeydanı Atıcılar Tekkesi yakınındaki mezarlığa defnedildi. Miftâhu'l-felâh, salavatın faydaları, büyük günahlar, kelime-i şehâdet, kelâm, akaid ve Nevevî'nin kırk hadisi üzerine eserler yazdı.