COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

3679toplam tarihî kayıt

3551haritada görünür

128konumu araştırılıyor

633şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2977–3024 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeÜmmî Sinan Âsitânesi (Şehremini)Ümmî Sinan'ın Şehremini'ndeki âsitânesi. Sefîne, Harîrî Muhammed Efendi'nin pîrin hayatında burada zâkirbaşılık ettiğini, irtihalinden sonra da on beş yıl onun makamında vekâlet ettiğini kaydeder. İlişkili kişi dosyası Kazzâz Mehmed Efendi (Harîrî Muhammed) : Kazzâz Mehmed Efendi (ö. 1050/1640-41), İbrâhim Ümmî Sinan’ın ilk halifesi, Şehremini âsitânesinin zâkirbaşısı ve Topkapı’daki Pazar Tekkesi’nin bânisidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜmmü Kenan Dergâhı, HırkaişerifAnnesi Hatice Cenan Hanım'ın 1908'de inşa ettirdiği ve postnişin olarak irşada başladığı dergâh; 1925'te tekkeler kapatılınca, mülkiyeti kendilerine ait olduğu için aile tarafından mesken olarak kullanılmıştır. Konum yaklaşıktır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜnsi Hasan Efendi el-Karabaşi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ÜNSİ HASAN EFENDİ EL-KARABAŞİ” adıyla, KARABAŞİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ALEMDAR CD. NO:21 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 10 SAFER 1136 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar988 senesi başlarında yüz elli akçe ile kadılık yaptığı yer. İlişkili kişi dosyası Sinâneddin Yûsuf Ümmî Sinan b. Cafer : Sinâneddin Yûsuf Ümmî Sinan b. Cafer (ö. 1006/1598), Simavlı bir şeyhin oğlu; kadılık ve müderrislik yapmış, hac menâsiki üzerine Türkçe risale yazmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdarIV. Murad'ın Bağdat seferi için ordunun konakladığı, değnek hadisesinin geçtiği yer. İlişkili kişi dosyası Muîd Ahmed Efendi : Muîd Ahmed Efendi (1648-1725), İstanbul medreselerinden Diyarbakır, Galata ve Edirne kadılıklarına yükselen; Mekke kadılığı yolunda vefat eden Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar (Ahmediye Camii)Şam dönüşü 1132/1720'de Üsküdar'a yerleşmiş, burada cuma vâizliği yaparken vahdet-i vücûd sebebiyle hakkında takibat açılmış, beraat etmiştir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Bursalı İsmâil Hakkı : Bursalı İsmâil Hakkı (1653–1725), Atpazarî Osman Fazlı’nın halifesi; Üsküp, Ustrumca, Bursa, Tekirdağ, Şam ve Üsküdar’da irşad faaliyetinde bulunan; Rûhu’l-beyân başta olmak üzere yüzü aşkın eseriyle Celvetî irfanını tefsir, vaaz, şiir ve şerh geleneği içinde işleyen Osmanlı sûfî-müellifidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar (Aziz Mahmud Hüdâyî Dergâhı)Celvetiyye'nin pîri Aziz Mahmud Hüdâyî'nin merkezi; ondan feyiz aldığını eserlerinde kaydeder. Hâmisi Halil Paşa da azil sonrası buraya sığınmıştı. İlişkili kişi dosyası Sarı Abdullah Efendi : Sarı Abdullah Efendi (1584–1660), İdrîs-i Muhtefî çevresinde yetişen; reisülküttaplık yapan, Mesnevî şerhi ve tasavvufî eserleriyle tanınan Bayramî-Melâmî müelliftir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar (Aziz Mahmud Hüdâyî Tekkesi)Mehmed Nazmi Efendi'nin rivayetine göre IV. Murad'ın öldürme emrinden kaçıp sığındığı ve uzun süre saklandığı yer. Rivayet tek kaynaklıdır. İlişkili kişi dosyası Olanlar Şeyhi İbrâhim Efendi : Olanlar Şeyhi İbrâhim Efendi (yaklaşık 1592-1655), Aksaray’daki dergâhında uzun süre irşad eden; Bayramî-Melâmî ve Hamzavî hafızada öne çıkan, Halvetî çevrelerle de temasları kaydedilen Dîvân ve Dil-i Dânâ sahibi sûfî şairdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar (Aziz Mahmud Hüdâyî Tekkesi)Eğri seferi için İstanbul'a geldiğinde Aziz Mahmud Hüdâyî tarafından karşılandığı ve üç gün kaldığı tekke; “cihâd-ı asgar” konuşması burada geçmiştir. İlişkili kişi dosyası Şemseddin Ahmed Sivâsî : Şemseddin Ahmed Sivâsî (1520–1597), Kara Şems diye tanınan; Halvetiyye’nin Şemsiyye kolunu Sivas merkezli olarak teşkilâtlandıran, irşad, tedris, şiir ve telif faaliyetlerini birlikte yürüten mutasavvıftır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar (Mehmed Nasûhî)Vasiyeti üzerine naaşını yıkayan, Şâbaniyye'nin Nasûhiyye kolunun pîri Mehmed Nasûhî Üsküdârî'nin dergâhının bulunduğu semt. İlişkili kişi dosyası Fasîh Ahmed Dede : İstanbullu Fasîh Ahmed Dede, Divân-ı Hümâyun ve Köprülüzâde Fâzıl Ahmed Paşa’nın hazine kâtipliğinden ayrılarak Galata Mevlevîhânesi şeyhi Gavsî Dede’ye intisap etti. Dîvân, Farsça Dîvânçe ve mensur-manzum eserler bıraktı.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Ahmediye CamiiCuma vâizi olarak görev yaptığı cami; hakkındaki takibat bu görev sırasında açıldı. İlişkili kişi dosyası İsmâil Hakkı Bursevî : İsmâil Hakkı Bursevî (1063/1653–1137/1725), Atpazarî Osman Fazlı'nın yanında yetişen; Bursa, Üsküp, Şam, Tekirdağ ve Üsküdar arasında vaaz, irşad ve telif faaliyeti yürüten Celvetî şeyhi ve müfessirdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Atpazarı Celvetî Tekkesi (Çavuşderesi)Üsküdar Çavuşderesi'nde, Hayreddin Çavuş Mahallesi'nde Eski Semerciler mevkiindeki cami ve tekkesi. Hüdâyî Âsitânesi postuna bu tekkenin şeyhliğinden geçmiştir; damadı ve halifesi Yâkub Afvî de burada hizmetine girmiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar MevlevîhânesiBeşiktaş'ta vefat edip defnedildikten on yedi yıl sonra, 24 Zilkade 1284 (19 Mart 1868) Çarşamba günü naaşının nakledildiği yer. İlişkili kişi dosyası Şeyh Abdülkâdir Ermenâkî : Abdülkādir Ermenâkî (ö. 1851), Beşiktaş Mevlevîhânesi’nde otuz üç yıl postnişinlik yapan Mevlevî şeyhidir; naaşı 1868’de Üsküdar Mevlevîhânesi’ne nakledilmiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar MevlevîhânesiBir konaklama zâviyesi Üsküdar Mevlevîhânesi, Sultanzâde Halil Nûman Dede tarafından 1207/1792-93’te kuruldu. Nûman Dede Üsküdar’daki evini tâdil edip semâhâne ekleyerek ilk yapıyı meydana getirdi. Merkezin ayırt edici işlevi, taşradan İstanbul’a gelen veya İstanbul’dan Anadolu’ya geçen Mevlevî dervişlerini ağırlamaktı. Yenilemeler II. Mahmud mevlevîhâneyi 1834-35’te yeniden inşa ettirdi; Abdülmecid döneminde eksikleri tamamlandı. Kaptanıderyâ Ahmed Vesim Paşa’nın 1872’deki ihyası bugünkü ana biçimi belirledi. Son postnişin Ahmed Remzi Akyürek Dede 1919’dan sonra harap bölümleri tamir ettirdi. Mimarî program ve işlev Semâhâne-türbe, selâmlık-mutfak, dedegân ve harem dairelerinden oluşan yapı bir âsitâneden ziyade zâviye niteliğindeydi. Bu sebeple matbahı derviş terbiyesinin bütün kademelerini taşıyan büyük âsitâne mutfaklarından daha küçüktü. Türbenin semâhânenin alt katında bulunması yapının en özgün özelliklerindendir. Yakın dönem Cumhuriyet döneminde terk edilen binalar harem dışında 1975-1980 arasında onarıldı. Kayıt, burada cumartesi günleri mukabele yapıldığını ve XIX. yüzyıl sonunda dervişlerin ikamet ettiğini gösterir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Miskinler civarındaki kabri17 Şaban 1109 gecesi vefat edince Üsküdar'da Miskinler yakınına defnedilmiştir. İlişkili kişi dosyası Kuyumcuzâde Seyyid İsmail Efendi : Bursa kökenli Kuyumcuzâde Seyyid İsmail Efendi (ö. 1698), İstanbul medreselerinde ders veren; ordu, Kütahya ve Bosna kadılıklarında bulunan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Rifâî Âsitânesiİstanbul Rifâîliğinin merkezlerinden Üsküdar İnâdiye’de Gündoğumu Caddesi üzerinde bulunan âsitâne, XVI. yüzyıl sonundaki ilk Rifâî faaliyetlerinden 1925’e uzanan çok katmanlı bir tarihe sahiptir. Post silsilesi Dokuzuncu postnişin Şeyh Abdülkādir Ahmed Ziyâeddin Salâhî Efendi, 1898-1917 arasında görev yaptı. Ondan sonra Hasan Hüsnü Sarıer Efendi 1925’e kadar postu sürdürdü; dolayısıyla âsitânenin son postnişini Ziyâ Molla değil Hasan Hüsnü Efendi’dir. Bugünkü iz 1942 yangını ve 1953 yıkımından sonra tarihî yapının büyük kısmı ortadan kalktı. Hazîre ve 2021’de tamamlanan ihya çalışmaları mekânın hafızasını sürdürür.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Rufâî DergâhıKaynakta geçen mekân Üsküdar Rufâî Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Abdullâh Efendi Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Selimiye Dergâhı — irşad, vefat ve kabirÜsküdar Selimiye Dergâhı — irşad, vefat ve kabir. Küçük Selimiye/Çiçekçi Camii ve tarihî Selimiye Tekkesi çevresidir; Ali Behçet Efendi hazîrede medfundur. Yapıyla ilişkili kişi Ali Behçet Efendi (1727–1822), Konya ve Afyonkarahisar’daki ilmî-Mevlevî terbiyesini Bursa’da aldığı Nakşibendî, Kâdirî, Kübrevî, Çiştî ve Şüttârî icâzetleriyle birleştiren; Üsküdar Selimiye Dergâhı’nda Nakşibendî-Müceddidî irşadı, Mesnevî ve Mektûbât dersleriyle tanınan şeyhtir. Kayıt, Ali Behçet Efendi’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Valide-i Atik DergahıKaynakta geçen mekân Üsküdar Valide-i Atik Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Mahmud Celâleddin Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Vâlide Sultan CamiiVefatında naaşı bu camiye getirilmiş, cuma namazından sonra kılınan cenaze namazının ardından babası Kürd İshak Efendi'nin yanına defnedilmiştir. İlişkili kişi dosyası İshakzâde Nur Mehmed Efendi : İshakzâde Nur Mehmed Efendi (ö. 1730), Kürd İshak Efendi'nin küçük oğlu olup Kudüs, Yenişehir ve Bursa kadılıklarında bulunan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Vâlide Sultan CamiiÂsitâne postuna oturmadan önce cuma vâizliği yaptığı camilerin başlıcası; posta oturunca bu görevden ayrılmıştır. İlişkili kişi dosyası Ya‘kūb Afvî Efendi : Ya‘kūb Afvî Efendi (ö. 1149/1736), Mustafa Fenâî’nin oğlu ve Osman Efendi’nin damadı; Hüdâyî Âsitânesi’nde dokuz yıl postnişinlik yapan, Celvetî sülûkunu anlatan Hediyyetü’s-sâlikîn’in müellifidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Vâlide Sultan MedresesiÜsküdar’da bulunan medrese; 1118 Zilkadesinin yirmi altıncı günü Vahdî İbrâhim Efendi’nin yerine buraya müderris tayin edildi. İlişkili kişi dosyası Evliyâzâde Ali Fâiz Efendi : Evliyâzâde Ali Fâiz Efendi (ö. 10 Kasım 1726), medrese basamaklarından Kudüs, Şam ve Medine kadılıklarına yükselen; kaynakta halka iyi muamele eden derviş tabiatlı bir kadı ve Fâiz mahlaslı şair olarak anılan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar ZâviyesiKaynakta geçen mekân Üsküdar Zâviyesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Kaynakta mekân adı açıkça geçmekle birlikte ilgili şahsiyet eşleştirmesi henüz kesinleştirilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Çarşamba (Kurban Nasuh) TekkesiNûrî Efendi dönemi Üsküdar Debbağlar çevresindeki Kurban Nasuh Baba Dergâhı'nın XIX. yüzyıl Rifâî şeyhlerinden Nûrî Efendi, Salât-ı Kemâliye üzerine hurde-i tarîk niteliğinde bir şerh yazdı ve 1856'da vefat etti. 1924-25 postu Sefîne-i Evliyâ'nın cetvelinde yapı “Üsküdar Çarşamba Tekkesi” adıyla görünür. Âyin günü Çarşamba, şeyhi Hayrullah Efendi'dir. Risâle Hayrullah Tâceddin Efendi'yi Kurban Nasuh Baba Dergâhı postnişini ve Hüdâyî Âsitânesi zâkirbaşı olarak tanımlar. Birleştirilen adlar Kurban Nasuh Baba, Şeyh Nûrî ve Üsküdar Çarşamba adları aynı tarihî merkezin farklı kişi, dönem ve semt anlatımlarını taşır. Mükerrer mekânlar tek kayıtta birleştirilmiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar — Kevâkibîzâde Ahmed Efendi'nin medfeni1133/1721'de vefat edince Üsküdar'da babası Kevâkibîzâde Şeyh Mehmed Efendi'nin yanına defnedildi. İlişkili kişi dosyası Kevâkibîzâde Ahmed Efendi : Kevâkibîzâde Ahmed Efendi (1673-74–1721), Behram Kethüdâ Medresesi'nin ilk müderrisi olarak başlayıp Süleymaniye medreselerine yükselen, ilim ve takvâsıyla anılan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar'da Selim Baba DergahıKaynakta geçen mekân Üsküdar'da Selim Baba Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ali Fakrî Efendi. 1907: meşihat ciheti için tevcih başvurusu 1907 tarihli kayıtta, Üsküdar Tembel Hacımehmed Mahallesi’ndeki Selim Efendi Dergâhı meşihatı için Ömer Hulûsi Efendi’nin başvurusu ile Ahmed Sâmi Efendi lehine yürütülen tevcih talebi yer alır. Bu, kurum göreviyle ilgili idarî başvuru kaydıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar'da Selimiye DergahıKaynakta geçen mekân Üsküdar'da Selimiye Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Muhammed Cân en-Nakşibendî. 1909 Meşihat kaydı Üsküdar’daki Selimiye Dergâhı şeyhi Kemal Efendi hakkında 1909’da yürütülen idari işlem, dergâhın geç Osmanlı dönemindeki kurum kayıtlarından biridir. Belge, bu süreci manevî silsile bilgisi değil meşihat idaresi bağlamında kaydeder. 1914 Meşihat kaydı Selimiye Dergâhı şeyh vekili Mehmed Esad Efendi’nin istifası üzerine vekâletin Ali Efendi’ye tevcihine dair 1914 kaydı, dergâhın görev ve post düzenini belgelemektedir. 1916 Meşihat kaydı 1916 tarihli kayıtta Üsküdar Selimiye Dergâhı meşihat vekâletine Şeyh Ali Efendi’nin tayini yer alır. Bu, dergâhın kurumsal görev tarihine ait bir kayıttır. 1896 Meşihat kaydı Üsküdar’da Selimiye Dergâhı şeyhi Said Efendi’nin vefatıyla yerine Mehmed Kemaleddin Efendi tayin edildiğinden, dergâhın taâmiye tahsisatının kendisine verilmesi. Bu belge, kurumun 1896 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1912 Meşihat kaydı Kelâmî Dergâhı şeyhi Esad Efendi Üsküdar’da Selimiye Dergâhı meşihati vekâletini, kabul etmeyeceğini şifahen bildirmişse de talimat gereğince, görevi kabul edip etmeyeceğinin kendisinden yazılı olarak sorulması. Bu belge, kurumun 1912 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1919 Meşihat kaydı Üsküdar’da Selimiye Dergâhı’na bir şeyh nâibi tayin edilinceye kadar, dergâha uygunsuz şahısların girip çıkmalarının önlenmesi için bir bekçi bulunup dergâhın emniyetinin sağlanması. Bu belge, kurumun 1919 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1921 Meşihat kaydı Üsküdar’da Selimiye Dergâhı imam ve hatibi Hasan Tahsin Efendi’nin vefatı üzerine, görevi vekâleten yürüten Ömer Vasfi Efendi’nin bu görevlere asaleten tayini. Bu belge, kurumun 1921 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1913 Meşihat kaydı 1913 tarihli defter kaydında Üsküdar'da Selimiye Dergahı için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1920 Meşihat kaydı 1920 tarihli defter kaydında Üsküdar'da Selimiye Dergahı için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1896: post boşalması sonrası tevcih talebi 1896 tarihli kayıtta, Üsküdar’daki Selimiye Dergâhı postnişini Mehmed Saîd Efendi’nin vefatı üzerine oğlu Mehmed Kemaleddin Efendi’nin meşihat için yaptığı başvuru ele alınır. Kayıt, vefat sonrası kurum görevi ve tevcih sürecini belgeler; manevî silsile iddiası değildir. 1919: ikinci imamet görevi için başvuru 1919 tarihli kayıtta, Üsküdar’daki Selimiye Dergâhı ikinci imamı Mehmed Efendi’nin vefatı üzerine imamet ve fetihhanlık cihetleri için oğlu Selâhaddin Efendi adına yürütülen tevcih başvurusu bulunur. Bu, mescid hizmetlerine ilişkin idarî süreç kaydıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar'da Valide DergahıKaynakta geçen mekân Üsküdar'da Valide Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ömer Fuâdî-i Sânî. 1909 Meşihat kaydı 1909 tarihli defter kaydında Üsküdar'da Valide Dergahı için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1919 Meşihat kaydı 1919 tarihli defter kaydında Üsküdar'da Valide Dergahı için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar'da Valide-i Atik DergahıKaynakta geçen mekân Üsküdar'da Valide-i Atik Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Abdurrahim Münîb Efendi, Seyyid Mahmud Celâleddin Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar'daki Nalçacı Halil Efendi DergahıKaynakta geçen mekân Üsküdar'daki Nalçacı Halil Efendi Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Mustafa Enverî Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdâr'ın Mevlevî DergâhıKaynakta geçen mekân Üsküdâr'ın Mevlevî Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki Mevlevî irşadı, post hizmeti ve kişi bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Seyyid Ahmed Remzî Dede (ve) Şeyh Süleymân Türâbî.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜçler MescidiMüridlerinden Irâkizâde Hasan Efendi, İsmâil Ma‘şûkî'nin boynunun vurulduğu yerin üst tarafına 959'da (1552) bir mescid yaptırmış; iki kardeşiyle birlikte buraya defnedildiği için mescide Üçler Mescidi denilmiştir. Sultanahmet Meydanı'nda güneydeki dikilitaşın karşısında bulunan mescid zamanla harap olmuş, yeri günümüzde bir iş yerinin mutfak bölümünün içinde kalmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜçler MescidiMüridlerinden Irâkizâde Hasan Efendi'nin, boynunun vurulduğu yerin üst tarafına 959'da (1552) yaptırdığı mescid. Irâkizâde iki kardeşiyle birlikte buraya defnedildiği için mescide Üçler Mescidi denilmiştir. Zamanla harap olan yapının yeri, Sultanahmet Meydanı'nda güneydeki dikilitaşın karşısındadır ve günümüzde bir iş yerinin mutfak bölümünün içinde kalmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrahim Ağa Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM AĞA EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI ŞEHİTLİĞİ'NİN OLDUĞU YERDE SIR TEKKE HAZİRESİ'NDE MEDFUN İMİŞ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 19 RECEP 1312 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrahim Edhem Baba el-Kadiri TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM EDHEM BABA EL-KADİRİ” adıyla, KADİRİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KABAKULAK SK. KABAKULAK TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. 21 NUMARALI MEZAR TAŞI. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 7 REBİÜLAHİR 1304 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrahim Edhem Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM EDHEM EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ÖZBEKLER TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 20 ŞEVVAL 1321 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrahim Edhem Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM EDHEM EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI ŞEHİTLİĞİ'NİN OLDUĞU YERDE SIR TEKKE HAZİRESİ'NDE MEDFUN İMİŞ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 11 REBİÜLAHİR 1217 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrahim Eyyubi Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM EYYUBİ EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI ŞEHİTLİĞİ'NİN OLDUĞU YERDE SIR TEKKE HAZİRESİ'NDE MEDFUN İMİŞ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 15 ŞABAN 1193 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrahim Maşuki el-Kadiri er-Resmi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM MAŞUKİ EL-KADİRİ ER-RESMİ” adıyla, RESMİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KABAKULAK SK. KABAKULAK TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1271 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrahim Zikri Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM ZİKRİ EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI'DA TOPKAPI YOLU DENİLEN BÖLGEDE MEDFUN İMİŞ, TAM KONUM BİLİNMİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 8 ZİLKADE 1342 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrâhim Fahreddin Şevki Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “PİR-İ SANİ EŞ-ŞEYH ES-SEYYİD İBRAHİM FAHREDDİN ŞEVKİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 4 ŞABAN 1386 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİdris-İ Bitlisi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “İDRİS-İ BİTLİSİ HZ.” adıyla, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KIRKMERDİVEN CD. NO:100 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 926 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİdris-İ Muhtefi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH İDRİS-İ MUHTEFİ” adıyla, MELAMİYYE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KONUM MEZARLIK İÇİNDEKİ YERİNİ GÖSTERİYOR. KULAKSIZ MEZARLIĞI. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi REBİÜLEVVEL 1024 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİdrîs Efendi TekkesiKaynakta geçen mekân İdrîs Efendi Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Sadede rucû' edelim.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİhsan İyisan Efendi Eş-Şabani TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İHSAN İYİSAN EFENDİ EŞ-ŞABANİ” adıyla, ŞABANİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EYÜP SULTAN KABRİSTANLIĞI'NDA BULUNMAKTADIR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 19 REBİÜLEVVEL 1368 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİnadiye (Karacaahmet yolu)Vasiyeti üzerine annesinin yanına defnedildiği yer; Karacaahmet'e giden caddenin sağ tarafındadır. Konum semt ölçeğinde yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Ya‘kūb Afvî Efendi : Ya‘kūb Afvî Efendi (ö. 1149/1736), Mustafa Fenâî’nin oğlu ve Osman Efendi’nin damadı; Hüdâyî Âsitânesi’nde dokuz yıl postnişinlik yapan, Celvetî sülûkunu anlatan Hediyyetü’s-sâlikîn’in müellifidir.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİnâdiyye DergâhıKaynakta geçen mekân İnâdiyye Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Muhammed Efendi Hazretleri.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİsa Geylani Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İSA GEYLANİ EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi İDRİS KÖŞKÜ CD. NO:4, KAŞGARİ TEKKESİ BAHÇESİ'NDE TÜRBESİ BULUNMAKTA.KOORDİNATLI