COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

3679toplam tarihî kayıt

3551haritada görünür

128konumu araştırılıyor

633şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2785–2832 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeSultan Selim CamiiŞehzade Camii’nin ardından vâizlik yaptığı cami; yanındaki Şeyh Yavsî (Sivâsî) Tekkesi’nin meşihatını da yürütüyordu. İlişkili kişi dosyası Abdülmecid Sivâsî : Abdülmecid Sivâsî (1563-1639), Şemseddin Sivâsî’nin yeğeni ve halifesi; Şemsiyye’yi Sivas’tan İstanbul’a taşıyan, Ayasofya ve Sultan Ahmed kürsülerinde tefsir ve vaaz veren, Sivâsiyye irşad ağını kuran âlim-sûfîdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSultan Selim Camii1032 hilâlinde vaizliğine getirildiği ilk selâtin kürsüsü. İlişkili kişi dosyası Menteşeli Veliyyüddin Efendi : Menteşeli Veliyyüddin Efendi (ö. 1655), Kādızâde Mehmed Efendi’nin öğrencisi; Abdülahad Nûrî’nin ardından Fatih Camii vâizliği yapan âlimdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSultan Selim CamiiVahyî'nin Zilhicce 1128'de (Kasım-Aralık 1716) vâizliğine getirildiği ve vefatına kadar bu görevi sürdürdüğü cami. İlişkili kişi dosyası Şeyh Seyyid Mehmed Vahyî Efendi : Seyyid Mehmed Vahyî Efendi (ö. 1718), Balat Şeyhi Hasan Efendi'nin oğlu; Ferruh Kethüdâ Zâviyesi postnişini, vaiz ve Divan sahibi şairdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSultan Selim CamiiZilhicce 1128'de (Kasım-Aralık 1716) getirildiği son vâizlik görevi; iki yıl sonra vefat etti. İlişkili kişi dosyası Vahyî Seyyid Mehmed Efendi : Vahyî Seyyid Mehmed Efendi (ö. 1130/1718), babası Balat Şeyhi Seyyid Hasan'dan terbiye almış; Ferruh Kethüda Zâviyesi postnişini, vâiz, muhaddis, müfessir ve şairdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSultan Selim Camii civarındaki eviKaynağa göre Sultan Selim Camii bahçesi yakınında, yüksekçe bir yerde, hususi bir yolun sonundaki evi seçmesi sebebiyle “Bucaklı Efendi” diye de meşhur olmuştur. İlişkili kişi dosyası Örekezâde Ahmed (Bucaklı) Efendi : Örekezâde Ahmed Efendi (ö. 1698), Süleymaniye medreselerine yükselen; İzmir, Bağdat, Galata ve Mekke kadılıklarında bulunan ve Bucaklı lakabıyla tanınan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSultanahmed Camii — Abdülbâkī Efendi'nin vaaz kürsüsüUzun müddet burada cuma vaizliği yaptığı kaydedilir. İlişkili kişi dosyası Sivâsîzâde Şeyh Abdülbâkī Efendi : Sivâsîzâde Şeyh Abdülbâkī Efendi (1023-1122/1614-1710), babası Abdülmecid Sivâsî'den tarikat terbiyesi alıp İstanbul'da yaklaşık yetmiş üç yıl vâizlik ve irşad hizmeti yürüten Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSultanahmed'de Kaygusuz İbrahim DergahıKaynakta geçen mekân Sultanahmed'de Kaygusuz İbrahim Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ebü’r-Rızâ.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSuyolcuzade Mustafa Naci Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SUYOLCUZADE MUSTAFA NACİ EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI'DA MEDFUN İMİŞ, TAM KONUM BİLİNMİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 5 CEMAZİYELEVVEL 1287 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSâfî Efendi TekkesiTarihî kimlik Sâfî Efendi Tekkesi , 1925 öncesi İstanbul Rifâî merkezleri listesinde Topkapı çevresiyle kaydedilir. Kimlik denetimi Sefîne'deki Uşşâkî Âsitânesi şeyhi Mustafa Sâfî Efendi ayrı kurum bağlamındadır; yalnız ad benzerliğiyle bağ kurulmadı. Bilginin sınırı Eldeki kayıt yapı adı ve semt düzeyindedir. Bânî, postnişin silsilesi, âyin günü veya kesin adres için güvenilir ikinci kayıt bulunmadığından kişi ve koordinat alanları tahminle doldurulmamıştır. Mekân haritasında “konumu araştırılıyor” katmanında görünür.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSâlise-i Behrâm Kethüdâ Medresesi — ilk müderrisliği1106/1694'te kurulan medresede ders okutan ilk müderris odur; kaynaklarda Behrâm Kethüdâ'nın üçüncü medresesi olarak geçer. İlişkili kişi dosyası Kevâkibîzâde Ahmed Efendi : Kevâkibîzâde Ahmed Efendi (1673-74–1721), Behram Kethüdâ Medresesi'nin ilk müderrisi olarak başlayıp Süleymaniye medreselerine yükselen, ilim ve takvâsıyla anılan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüdlüce DergâhıKaynakta geçen mekân Südlüce Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Muhammed Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleyman Paşa CamiiKendi dergâhı kurulmadan önce, şeyhi Karabaş Velî'nin 1097'de (1686) vefat ettiği sırada irşad görevini sürdürdüğü Üsküdar Doğancılar'daki iki camiden biridir. İlişkili kişi dosyası Üsküdarlı Mehmed Nasûhî : Üsküdarlı Mehmed Nasûhî (1648-1718), Karabaş-ı Velî'nin halifesi; Doğancılar'daki dergâhıyla Nasûhiyye koluna adını veren mutasavvıf, vaiz ve şairdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleyman Safi Efendi el-Kadiri er-Resmi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SÜLEYMAN SAFİ EFENDİ EL-KADİRİ ER-RESMİ” adıyla, RESMİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KABAKULAK SK. KABAKULAK TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 16 ZİLKADE 1252 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Camii1041 sonlarında vaizliğine getirildiği, 1052'de Ayasofya'ya geçerken bıraktığı kürsü. İlişkili kişi dosyası Evliyâzâde Mustafa Efendi : Evliyâzâde Mustafa Efendi (ö. yaklaşık 1057/1647), Siroz’dan ilmiye mesleğine girip İzmit kadılığı yapan; ardından Kızılmusluk Zâviyesi ile Bayezid, Süleymaniye ve Ayasofya kürsülerinde şeyhlik ve vaizlik yürüten âlimdir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Camii29 Mayıs 1948'den vefatına kadar Mesnevî okuttuğu cami; Mesnevî Dersleri bu takrirlerden doğdu. İlişkili kişi dosyası Tâhirülmevlevî : Tâhirülmevlevî adıyla tanınan Tâhir Olgun, Mesnevî dersleri ve şerhi, edebiyat tarihi çalışmaları, tercümeleri ve dergiciliğiyle son dönem Mevlevî kültürünü Cumhuriyet devrine taşıdı.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye CamiiYahyâ Efendi'nin cenaze namazı, 9 Zilhicce 978 (4 Mayıs 1571) kurban bayramı gecesi vefatının ardından bayram namazından sonra Ebüssuûd Efendi tarafından burada kıldırılmıştır. İlişkili kişi dosyası Beşiktaşlı Yahyâ Efendi : Beşiktaşlı Yahyâ Efendi (1495–1571), Kanûnî Sultan Süleyman’ın sütkardeşi; Zenbilli Ali Efendi’nin talebesi, Sahn-ı Semân müderrisi, Müderris mahlaslı şair ve Beşiktaş’taki geniş hayır çevresinin kurucusudur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Camii29 Mayıs 1948’de burada Mesnevî okutmaya başlamış, 1948-1951 yılları arasında verdiği dersler Mesnevî şerhinin ikinci ve son kısmını meydana getirmiştir. İlişkili kişi dosyası Tahirü’l-Mevlevî (Tahir Olgun) : Tahirü’l-Mevlevî, son Osmanlı ve erken Cumhuriyet dönemleri arasında Mesnevî tedrisi, dinî edebiyat, şerh ve dergicilik faaliyetleriyle Mevlevî kültürünü taşıyan müelliftir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye CamiiKutub Hüseyin Efendi'nin vâizlik görevini yürüttüğü ve bu görev üzerindeyken 1105 (1693-94) senesinde vefat ettiği selâtin camii. İlişkili kişi dosyası Hacı Evhad Şeyhi Seyyid Hüseyin Efendi : Safranbolu’dan İstanbul’a gelen Seyyid Hüseyin Efendi, Abdülahad Nûrî’nin halifesi olarak Hacı Evhad Zâviyesi’nde ve selâtin camilerinde hizmet etmiş; semâ ve devranı müstakil risalesiyle savunmuştur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Camii (halifesi Muharrem Efendi)Halifesi Kastamonulu Muharrem Efendi burada vâizlik yaptı; yolun İstanbul'daki ilk temsili. İlişkili kişi dosyası Şâbân-ı Velî : Şa‘bân-ı Velî, Hayreddin Tokadî'nin terbiyesinde yetişen, Kastamonu'daki irşadıyla Halvetiyye'nin Şâbâniyye koluna adını veren XVI. yüzyıl sûfîsidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Camii Hazîresi24 Safer 1329'da (1911) İstanbul'da vefat ettikten sonra defnedildiği yer; hocası Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî de aynı hazîrededir. İlişkili kişi dosyası Hasan Hilmi Efendi : Hasan Hilmi Efendi (1825–1911), Azdavaylı; Gümüşhaneli Ahmed Ziyâeddin’in yaklaşık elli yıllık hizmetinde yetişen, iki defa vekilliğini ve ardından Gümüşhânevî Dergâhı postnişinliğini üstlenen Nakşibendî-Hâlidî şeyhidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye DârülhadisiEylül 1595'ten itibaren hizmet ettiği medrese; Sahîh-i Buhârî ta'lîkātını burada okuturken yazdığı sanılmaktadır. İlişkili kişi dosyası Kefevî Hüseyin Efendi : Kefevî Hüseyin Efendi (ö. 1010/1601), Kefe’den yetişmiş; medrese ve Haremeyn kadılıklarının yanında hadis hâşiyeleri, Türkçe Gülistan şerhi, Fâlnâme, şiir ve mûsiki eserleri bırakmış çok yönlü Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye DârülhadisiCemâziyelâhir 1034'te (Mart-Nisan 1625) tayin edildiği, Osmanlı medrese hiyerarşisinin en üst basamağı. İlişkili kişi dosyası Muîd Ahmed Efendi : Muîd Ahmed Efendi (1648-1725), İstanbul medreselerinden Diyarbakır, Galata ve Edirne kadılıklarına yükselen; Mekke kadılığı yolunda vefat eden Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Dârülhadisi1098 Recebinde Çavuşzâde Ahmed Efendi'nin yerine buraya tayin edilmiştir; medrese basamaklarının en üstünde yer alan bu görev, bir yıl sonra gelen nakîbüleşraflığın da hazırlayıcısı olmuştur. İlişkili kişi dosyası Nefeszâde Seyyid Abdurrahman Vâlî Efendi : Nefeszâde Seyyid Abdurrahman Vâlî Efendi (ö. 1696), Ankara'dan İstanbul'a gelip tefsir imtihanıyla ilmiyeye giren, Süleymaniye Dârülhadisi'ne yükselen, nakîbüleşraflık yapan ve Arapça-Türkçe şiirler yazan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Külliyesi1552'de yeni açılan Süleymaniye Medresesi'nde Kadızâde Şemseddin Ahmed Efendi'nin derslerine devam etmiş, aynı yıllarda padişahın emriyle bir yıl boyunca yapımı sürmekte olan külliyede bina emini olarak çalışmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye KütüphanesiTezkiresinin müellif nüshasından 1211'de (1796) istinsah edilmiş nüshası ile divanının ve Fütüvvetnâme 'sinin yazmaları buradadır. İlişkili kişi dosyası Esrâr Dede : Esrâr Dede, Şeyh Gâlib’in Galata çevresinde yetişen; Dîvânı, Mevlevî şairler tezkiresi, Fütüvvetnâme ve Mübâreknâme’siyle tanınan XVIII. yüzyıl şairidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Medreseleri960/1553'te tamamlandığında doğu yönündeki medreselerden biri Mimarzâde Mustafa Efendi'ye verilmiştir. İlişkili kişi dosyası Mimarzâde Mustafa Efendi : Mimarzâde Mustafa Efendi (ö. Şevval 971/Mayıs-Haziran 1564), Bursa ve İstanbul kadılıkları ile Süleymaniye müderrisliğinde bulunmuş; hukuk tartışmaları ve çok sayıdaki şerh-haşiyesiyle tanınmış Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Medreseleri — Mustafa Efendi’nin son müderrisliğiKariyerin en yüksek medrese durağı Mustafa Efendi 1133/1721’de Süleymaniye medreselerinden birine yükseltildi; İzmir kadılığına tayinine kadar yüksek ilmiye çevresinde görev yaptı. Yapıyla ilişkili kişi Alaşehirli Mustafa Efendi (ö. 1135/1723), 1688’de ilmiye mesleğine girip Sahn ve Süleymaniye medreselerine yükselen; İzmir kadılığına giderken Manisa çevresinde eşkıya saldırısında öldürülen Osmanlı âlimidir. Kayıt, Alaşehirli Mustafa Efendi’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye MedresesiMüderrislik yaptığı medreselerden biri; Sahn-ı Semân, Yavuz Sultan Selim ve Edirne Selimiye medreseleriyle birlikte anılır. İlişkili kişi dosyası Bostanzâde Mehmed Efendi : Bostanzâde Mehmed Efendi (942/1535-36–24 Şâban 1006/1 Nisan 1598), Osmanlı tarihinde azledildikten sonra yeniden şeyhülislâmlığa getirilen ilk isimdir. İhyâü ulûmi’d-dîn’i Türkçeye çevirmiş, Mülteka’l-ebhur’u şerhetmiş; manzum fetvaları, şiirleri ve ilmiye teşkilâtındaki etkisiyle tanınmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Medresesi966 Muharreminde (Ekim 1558) tayin edildiği, Osmanlı medrese hiyerarşisinin zirvesindeki medrese. İlişkili kişi dosyası Kınalızâde Ali Efendi : Kınalızâde Ali Efendi (916/1510-979/1572), Isparta doğumlu Osmanlı âlimi, kadısı, kazaskeri, şairi ve Ahlâk-ı Alâî müellifidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbül Efendi Hankâhı (Koca Mustafa Paşa Dergâhı)Sefîne, Karasarıklı İbrâhim Efendi'nin bu hankâhın semâhânesinde zikre katıldığını ve bir cem‘iyyette cezbeye tutulduğunu kendi ağzından naklettiğini kaydeder. Metinde "Sünbül Hankāhı" ve "Hankāh-ı Hazret-i Sünbül" olarak iki kez geçer.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbül Efendi Tekkesi (Koca Mustafa Paşa Zâviyesi)Tasavvuf terbiyesini aldığı zâviye; Sünbülîliğin İstanbul'daki merkez tekkesidir ve Hasan Adlî Efendi'nin 1610-1617 arasındaki meşihat dönemine denk gelir. İlişkili kişi dosyası Miftâhîzâde Ahmed Efendi : Miftâhîzâde Ahmed Efendi (ö. yaklaşık 1072/1661-62), Narlıkapı kale kapıcısının oğlu; üç ayrı şeyhin terbiyesinden geçerek Şah Sultan ve Eyüp camilerinde vaaz ve tefsir hizmeti veren müelliftir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbül Efendi Türbesi, Koca Mustafa Paşa Dergâhı899/1494'ten Muharrem 936'daki (Eylül 1529) vefatına kadar postnişin olduğu dergâh; hazîresine defnedilmiştir. Kemalpaşazâde'nin tarih manzumesi çini üzerine yazdırılıp türbeye konulmuştur. İstanbul'un en önemli ziyaretgâhlarındandır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbül Efendi ÂsitânesiKoca Mustafa Paşa Külliyesi içindeki Sünbül Efendi Âsitânesi, Bizans döneminden kalan manastır kilisesinin 1486'da camiye çevrilmesi ve çevresine medrese, imaret ve tekke birimlerinin eklenmesiyle teşekkül etti. Külliye Cemâl-i Halvetî'ye tahsis edildi; onun vefatından sonra Sünbül Sinân'ın post merkezi oldu. Âsitâne, cami, tevhidhâne, derviş hücreleri, harem, türbe ve hazîreyle birlikte yalnız bir ibadet mekânı değil; Sünbülî irşad silsilesinin, musiki ve zikir meclislerinin, postnişin ailelerinin ve şehir hafızasının taşıyıcısıdır. Sünbül Sinân ile sonraki postnişinlerin kabirleri bu çevrededir. Yapı topluluğu farklı dönemlerde onarım görmüş; 2015–2019 arasındaki çalışmalarla da korunmuştur.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbül Efendi Âsitânesi (Koca Mustafa Paşa)Sefîne'nin "Sünbül'de der-uhde-i meşîhat buyurup altı sene bu hizmeti îfâ etti" dediği âsitâne; Medine'ye gitmeden önceki görev yeri. İlişkili kişi dosyası Yûsuf Sinân Efendi : Yûsuf Sinân Efendi (ö. 1581), Yanyalı; Ya‘kub Efendi'nin oğlu ve halifesi, Sünbülî şeyhi, Medine'de Şeyhü'l-Harem ve Tenbîhü'l-Gabî müellifidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbül Efendi Âsitânesi (Kocamustafapaşa Sünbülî Dergâhı)Sünbüliyye'nin merkez tekkesidir; kaynaklarda Sünbül Efendi Tekkesi ve Kocamustafapaşa hankâhı adlarıyla da anılır. Nûreddin Efendi burada âsitânenin on birinci postnişini olarak altmış dokuz yıl yedi ay görev yapmış, bu süre ile âsitânede en uzun süre şeyhlik eden kişi olmuştur. Buhûrîzâde-i Sânî Abdülkerîm Efendi bu tekkede yetişip zâkirbaşı olmuş, halifesi Mehmed Nebî Efendi'nin nesli ise İstanbul'un en büyük Sünbülî ailesini meydana getirmiştir. Vefatının ardından cenaze namazı Fâtih Camii'nde kılınmış, bir müddet sonra mezarının üzerine türbe yaptırılmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbüli DergahıKaynakta geçen mekân Sünbüli Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Muhammed La‘lî-i Fenâî.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSünbülî ÂsitânesiSünbüliyye'nin merkezi olan âsitâne. Yûsuf Sinâneddin Efendi 979 (1572) yılında babası Germiyanlı Yâkub Efendi'nin vefatının ardından buraya postnişin olmuş, 1577'de şeyhülharem göreviyle ayrılırken yerine Necmeddin Hasan Efendi'yi bırakmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSürûrî Mescidi hazîresi, KasımpaşaFenârîzâde'nin 954 (1548) yılındaki vefatı üzerine bütün malını satıp evinin yakınlarında bir mescid yaptırmıştı. Mezarı Kasımpaşa'nın Beyoğlu tarafındaki bu mescidin hazîresindedir . Kaynak mescidin günümüzde yıkıldığını ve mezarın da ortadan kalktığını bildirir; bu sebeple koordinat üretilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSütlüce1749'da doğduğu semt; babası Mevlevî dervişlerinden Ahmed Bîzeban'dır. İlişkili kişi dosyası Esrâr Dede : Esrâr Dede, Şeyh Gâlib’in Galata çevresinde yetişen; Dîvânı, Mevlevî şairler tezkiresi, Fütüvvetnâme ve Mübâreknâme’siyle tanınan XVIII. yüzyıl şairidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSütlüce (Yûsuf Sîneçâk Türbesi yanı)21 Mart 1790'da yerleştiği ev; Sîneçâk'in kabrine bakıyordu ve Şerh-i Cezîre-i Mesnevî burada yazıldı. İlişkili kişi dosyası Şeyh Gâlib : Şeyh Gâlib (1757–1799), Mevlevî dedesi ve Galata Mevlevîhânesi şeyhi; Hüsn ü Aşk mesnevisi ve divanıyla klasik Türk şiirinin son büyük temsilcilerindendir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSütlüce Bademlik Bektaşî TekkesiŞeyhi Münir Baba'ya intisap ettiği söylenen tekke. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Hüseyin Fahreddin Dede : Hüseyin Fahreddin Dede (1854–1911), Bahariye Mevlevîhânesi'nde otuz dört yıl postnişinlik yapan; ney, beste, şiir ve dil öğretimini aynı irfan çevresinde birleştiren son dönem İstanbul Mevlevîliğinin önde gelen ismidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSütlüce TekkesiKaynakta geçen mekân Sütlüce Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 5 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Gözlüklü Şeyh Ahmed Hakkı Efendi, Hoca Hasan Hüsâmeddin Efendi, Şeyh Muhammed Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSütlüce Şâbânî TekkesiBeykoz’da, Anadolu Kavağı’nda Macar Kalesi bitişiğindeki Sütlüce mevkiinde kurulmuş, Şâbâniyye’ye bağlı tekke; kurucusu ve ilk postnişini kendisidir. Beykoz’da kurulan son Halvetî-Şâbânî tekkesi olup çoğunlukla gemicilerin devam ettiği bir dergâh olmuştur. Vefatında tekkenin haziresine defnedilmiştir. Yapı günümüze ulaşmamış, yeri belli olup temelleri mevcuttur; bulunduğu alan askerî bölgedir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSırrı Ali Efendi el-Enveri TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SIRRI ALİ EFENDİ EL-ENVERİ” adıyla, ENVERİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi OSMAN ŞEMS EFENDİ TÜRBESİ YANINDA BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 28 SAFER 1322 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSırt Tekke — Yahyâ Efendi'nin medfeni1131 rebîülâhirinde vefat edince cenazesi Fâtih Camii'nden kaldırılıp Edirnekapı dışında Sırt Tekke denilen yere defnedildi. İlişkili kişi dosyası Tatar Abdullahzâde Yahyâ Efendi : Tatar Abdullahzâde Yahyâ Efendi (1050/1640-1131/1719), medrese tedrisinden Selânik, Galata ve Mısır kadılıklarına uzanan uzun ilmiye kariyeriyle tanınan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeTahir Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH TAHİR EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI ŞEHİTLİĞİ'NİN OLDUĞU YERDE SIR TEKKE HAZİRESİ'NDE MEDFUN İMİŞ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1259 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeTahtaminare1924-25 Rifâî kaydı Karagümrük Tahtaminare'deki merkez Sefîne-i Evliyâ'nın kapanış arifesindeki cetvelinde “Sâlih Efendi Tekkesi” adıyla Rifâiyye altında yer alır. Âyin günü Pazartesi'dir. Hâfız Mehmed Efendi ve zâkirbaşı ağı 1873'te vefat eden Tahtaminare Şeyhi Hâfız Mehmed Efendi, Cerrâhî Âsitânesi'nin yetiştirdiği zâkirbaşılar arasında sayılır. Bu bağlantı Rifâî tekke postuyla Cerrâhî musiki-meşk çevresinin kişi üzerinden kesiştiğini gösterir; tekkenin Cerrâhî olduğu anlamına gelmez. Ad katmanı Risâle-i Rifâiyye “Tahtaminare”, Sefîne ise “Tahtaminare'de Sâlih Efendi Tekkesi” adını kullanır. İki ad aynı kayıtta birleştirilmiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeTarsusîKuruluş biçimi Tarsus Tekkesi müstakil bir tekke binasından ziyade Fatih Mevlevîhâne Caddesi'ndeki Tarsus Camii'ne Rifâî meşihatı konulmasıyla XIX. yüzyılda faaliyete geçti. 1924-25 durumu Sefîne-i Evliyâ cetvelinde şeyhi Muhammed Efendi, âyin zamanı Pazartesi gecesi olarak kayıtlıdır. Böylece cami içindeki meşihatın tekkelerin kapanışına yakın döneme kadar devam ettiği görülür.KOORDİNATLI