Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
3679toplam tarihî kayıt
3551haritada görünür
128konumu araştırılıyor
633şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2737–2784 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeSertarikzâde TekkesiŞeyhi Sertarîkzâde Mehmed Emin Efendi'nin (ö. 1173/1759-60) kurduğu iki tekkeden biri. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Mehmed Sâdık Efendi : Mehmed Sâdık Efendi (1738–1800), Sertarîkzâde ve Eğrikapılı Mehmed Sa‘deddin çevresinde yetişen, Pazar Tekkesi’nde yirmi altı yıl hizmetten sonra Cerrâhî Âsitânesi postuna geçen şeyhtir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSertarikzâde TekkesiŞeyhi Sertarîkzâde Mehmed Emin Efendi'nin (ö. 1173/1759-60) kurduğu iki tekkeden biri. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Eyyûbî Hacı İbrâhim Efendi : Eyyûbî Hacı İbrâhim Efendi (1697–1779), Süleyman Veliyyüddin ve Sertarîkzâde çevresinde yetişen; Eyüp’teki Tameşvar Mescidi’ni tekkeye dönüştürüp Cerrâhî Âsitânesi’nde altı yıl postnişinlik yapan şeyhtir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSevindik Şücaeddin el-Halveti TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEVİNDİK ŞÜCAEDDİN EL-HALVETİ” adıyla, HALVETİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KOVACI DEDE CAMİİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 900 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyda Hafız Dede Efendi el-Mevlevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ES-SEYYİD SEYDA HAFIZ DEDE EFENDİ EL-MEVLEVİ” adıyla, MEVLEVİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DOĞANCILAR CD.NO:82/3, ÜSKÜDAR MEVLEVİHANESİ İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 27 MUHARREM 1215 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyfullah Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH ES-SEYYİD SEYFULLAH EFENDİ” adıyla, SİNANİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SİLİVRİKAPI CD. NO:60 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1010 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Abdurrahman Hariri Efendi er-Rifai TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD ABDURRAHMAN HARİRİ EFENDİ ER-RİFAİ” adıyla, RİFAİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SAÇLI ABDULKADİR EFENDİ CAMİİ'NİN HAZİRESİ'NDE, KALENDERHANE CD. NO:21 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 26 ZİLKADE 1284 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Abdurrahman Hilmi Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD ABDURRAHMAN HİLMİ EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 11 ŞEVVAL 1211 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Ahmed Şemseddin Paşa el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD AHMED ŞEMSEDDİN PAŞA EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SERTARİKZADE HAZİRESİ, FATİH CADDESİ İLE SÜLEYMAN ÇELEBİ SK. KEŞİMİNDE BULUNUYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1283 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Cemâleddin Uşşâkî DergâhıSeyyid Cemâleddin Uşşâkî Dergâhı, Meclis-i Meşâyih ve tekke-zâviye defterlerini inceleyen çalışmada görev tevcihi, merkez tekke düzeni veya tekke ailesi kaydı bağlamında anılır. Bu kayıt kurumun coğrafi denetim ağını görünür kılmak amacıyla yayımlanmıştır; açık adres ve bugünkü yapı durumu ayrıca doğrulanacaktır. 1919 Meşihat kaydı Eğrikapı’da Seyyid Cemaleddin Uşşâkî Dergâhı meşihat ve dergâhtaki Hırâmî Ahmed Paşa Camii imamet cihetlerinin; deruhte, tevcih şartları ve maaş miktarı kayıtlarının Evkaf Nezâretinden istenmesi. Bu belge, kurumun 1919 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Feyzi İbrahim Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD FEYZİ İBRAHİM EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1143 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Kadı Fazıl Mehmed Emin Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD KADI FAZIL MEHMED EMİN EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 8 ŞABAN 1220 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Mehmed Hüsameddin-İ Merdi Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD MEHMED HÜSAMEDDİN-İ MERDİ EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 27 RECEP 1169 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Mehmed Rızaeddin Yaşar Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD MEHMED RIZAEDDİN YAŞAR EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 16 CEMAZİYELAHİR 1331 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Nizâmeddin DergâhıSilivrikapı’daki tarihî merkez Seyyid Nizâmeddin Dergâhı, kaynaklarda Seyyid Nizâm Tekkesi adıyla da anılan Silivrikapı çevresindeki tarihî tasavvuf merkezidir. Sefîne-i Evliyâ’daki kayıt, Şâbânî şeyhi Seyyid Mahmud Celâleddin Efendi’nin buraya götürülmesi bağlamında geçer. Birden çok yol çevresi Dergâhın tarihî kimliği tek bir geç dönem şahsiyet bağlantısına indirgenemez. Seyyid Nizâm geleneği ile sonraki Halvetî-Şâbânî ziyaret ve irşad ağları aynı mekânda farklı zaman katmanları oluşturmuştur. Konum güveni Silivrikapı-Fatih bağlamı güvenlidir; fakat mevcut kayıtta yapı, türbe ve hazîre bileşenlerinin ayrı koordinatları henüz saha düzeyinde denetlenmemiştir. 1916: meşihat ve hizmet cihetlerinin tevcihi 1916 tarihli kayıtta, Silivrikapı’daki Seyyid Nizâmeddin Dergâhı’nda Şeyh İbrâhim Şücâeddin Efendi’nin vefatı sonrasında meşihat, imamet, türbedarlık ve tevliyet cihetlerinin Şeyh Seyyid Hasan Adlî Efendi’ye tevcihi ele alınır. Bu, birden çok kurum hizmetine ait idarî kayıttır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Süleyman Veliyyüddin Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD SÜLEYMAN VELİYYÜDDİN EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 10 SAFER 1158 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid Usûl DergâhıSefîne’de şeyhi Abdî Efendi’nin nakilleriyle anılan dergâh; hazîresi Hammâmî İsmâil Efendi’nin medfeni olarak kayıtlıdır. Metinde ayrıca Hamdi Baba’nın buraya defnini vasiyet ettiği anlatılır. İlişkili kişi dosyası Hammâmî İsmâil Efendi : Hammâmî İsmâil Efendi (ö. 20 Safer 1334/1915), Bursa’da Çakır Ağa Hamamı’nı işleten; Testereci Ahmed Hamdi Baba’ya intisap ederek hilâfet alan ve Seyyid Usûl Dergâhı haziresine defnedilen Uşşâkî şeyhidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid el-Hacc Moravi Yahya Şerefeddin Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD EL-HACC MORAVİ YAHYA ŞEREFEDDİN EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 26 CEMAZİYELAHİR 1184 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid el-Hacc Moravizade Abdüşşekur Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD EL-HACC MORAVİZADE ABDÜŞŞEKUR EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 11 MUHARREM 1187 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid el-Hacc Sıddık Safer Muhibbi Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD EL-HACC SIDDIK SAFER MUHİBBİ EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 5 ZİLKADE 1419 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSeyyid el-Hacc el-Hafız Hafız Mustafa Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEYYİD EL-HACC EL-HAFIZ MUZAFFEREDDİN AŞKİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NUREDDİN TEKKE SK. NO:13, ASİTANE-İ CERRAHİYE'DE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 22 CEMAZİYELEVVEL 1405 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSinan Dâî es-Sünbülî TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “PİR-İ SANİ EŞ-ŞEYH SİNAN DAİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, ÇATALCA/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KALFAKÖY TÜRBE CAMİİ'NDE MEDFUN Bağlı yol Kaynak bu mekânı Halvetiyye çevresiyle ilişkilendirir. Ömer el-Halvetî'ye nispet edilen; Zâhidiyye çevresinden doğup Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî'nin halifeleriyle Anadolu, Osmanlı coğrafyası, Balkanlar, Suriye, Mısır ve Kuzey Afrika'ya yayılan çok kollu tasavvuf yolu. Bu nispet mekân dosyasının gelenek bağını gösterir; kişi kimliği ayrıca doğrulanmadıkça belirli bir şeyh adına dönüştürülmez.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSinan Erdebili es-Sünbüli TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH SİNAN ERDEBİLİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, ZEYTİNBURNU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi TOPKAPI ÇAMLIK MEZARLIĞI'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 951 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSinan Paşa Medresesi1135 Rebîülevvel'inin 27. günü Şer'iyyâtî Abdullah Efendi'nin yerine, ibtidâ altmışlı itibarıyla Beşiktaş'taki bu medreseye tayin edildi. İlişkili kişi dosyası Nişancı Ahmed Paşa İmamı Galatalı Mehmed Efendi : Galatalı Mehmed Efendi (ö. 1723), Nişancı Ahmed Paşa'nın imamlığını yapan; İstanbul medreselerinde ders veren Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSinan Paşa Medresesi1128 Muharrem'inin 18. günü Kudsîzâde Mülâzımı Mustafa Efendi'nin yerine, ibtidâ altmışlı itibarıyla Fethiye'deki bu medreseye tayin edildi. İlişkili kişi dosyası Kefevî Salih Efendi : Kefevî Salih Efendi (ö. 1725), Kefe'den İstanbul'a gelerek Süleymaniye müderrisliğine yükselen ve Haremeyn vakıfları müfettişliği yapan Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSinân-ı Erdebîlî TürbesiSefîne, 951/(1544) senesinde vefat eden Sinân-ı Erdebîlî'nin türbesinin Topkapı dışarısında, Merkez Efendi'ye karîb bir mahalde yol üstünde bulunduğunu ve Ziyâ Paşa merhûm tarafından tecdîden inşa edildiğini kaydeder. Koordinat, metindeki “Merkez Efendi'ye yakın” tarifine dayanan yaklaşık bir değerdir; kesin konum tesbit edilmemiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSinân-ı Erdebîlî ZâviyesiSefîne'ye göre Sinân-ı Erdebîlî'nin sülûkünü tamamladıktan sonra kendi kazancından artan varidatı biriktirerek Ayasofya civarında bina ettiği ve irşadla meşgul olduğu zâviye; kaynak dergâhın Ayasofya Câmi-i şerîfinin karşısında bulunduğunu belirtir. Vakfını da kendisi tayin etmiştir. Vassâf'ın devrinde yeniden inşa edilmiş ve meşîhatine Şeyh Sırrı Efendi tayin edilmiştir. Koordinat Ayasofya karşısı tarifine göre yaklaşık değerdir. 1910 Meşihat kayıtları Ayasofya-i Kebîr çevresindeki Sinân-ı Erdebîlî Dergâhı için 1910’da vekâlet, tahsisat ve meşihat cihetine dair ayrı Meclis-i Meşâyih kararları vardır. Bu olaylar, pîrin biyografisi değil dergâhın sonraki kurumsal işleyişi olarak okunur. 1890 Meşihat kaydı Büyük Ayasofya’daki Sinân-ı Erdebîlî Dergâhı Vakfının Çorlu’daki hâsılatından, dergâhın şeyhi Mustafa Safvet Efendi’nin hissesinin usule uygun bir şekilde verilmesi. Bu belge, kurumun 1890 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1892 Meşihat kaydı Sinân-ı Erdebîlî Dergâhı’na meşruta olan Çorlu’da Kemahlı karyesi öşür hâsılatının; meşihat hissedarları olan dergâhın şeyhi Mustafa Safvet Efendi ile biraderi Rıza ve amcazâdesi Rifat efendilere pay edilmesinin Çorlu niyâbetine tebliği. Bu belge, kurumun 1892 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1893: vakıf geliri ve dergâh masrafları 1893 tarihli kayıtta, Sinân-ı Erdebîlî Dergâhı’na bağlı Çorlu Kemahlar köyü âşâr gelirinin bir bölümünün dergâhın taamiye masrafına ayrıldığı; kalan hisselerin ise kayıtta adı geçen görevliler arasında paylaştırıldığı belirtilir. Bu kayıt, kurumun vakıf gelir düzenine dairdir. 1896: vakıf gelir paylaşımının yeniden düzenlenmesi 1896 tarihli kayıtta, Sinân-ı Erdebîlî Dergâhı’na bağlı Çorlu gelirleriyle ilgili önceki paylaşımın masrafları karşılamadığı belirtilir; dergâh giderleri ve kayıtta geçen hissedarlar için yeni bir dağıtım kararı ele alınır. Bu, vakıf idaresine ilişkin kurum kaydıdır. 1909: vekâlet sırasında tayinatın sürdürülmesi 1909 tarihli kayıtta, Ayasofya’daki Sinân-ı Erdebîlî Dergâhı meşihatı hakkındaki dava sonuçlanıncaya kadar Sırrî Efendi’nin resmî vekil tayin edildiği ve dergâh açık olduğundan ekmek ile diğer tayinatın sürdürülmesinin istendiği görülür. Bu, geçici vekâlet ve kurum işleyişi kaydıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSinâniyye Pazar TekkesiHarîrî Mehmed Efendi tarafından kurulan ve âyin gününden dolayı Pazar Tekkesi diye anılan Sinânî merkezi, Şehremini Ümmî Sinan Tekkesi'nin yakınındaydı. Ahmed Bahâeddin Efendi, Ahmed Zarîfî çevresine girdikten sonra buradaki sohbetlere devam etti.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSinâniyye Tarîkatı’nın Topkapı’daki Pazar TekkesiKaynakta geçen mekân Sinâniyye Tarîkatı’nın Topkapı’daki Pazar Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Osmân-zâde Hüseyin Vassâf.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSirkeci Başı Şeyh İsmail Efendi es-Sünbüli TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SİRKECİ BAŞI ŞEYH İSMAİL EFENDİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi AYAKAPI CD. NO:22 Bağlı yol Kaynak bu mekânı Halvetiyye çevresiyle ilişkilendirir. Ömer el-Halvetî'ye nispet edilen; Zâhidiyye çevresinden doğup Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî'nin halifeleriyle Anadolu, Osmanlı coğrafyası, Balkanlar, Suriye, Mısır ve Kuzey Afrika'ya yayılan çok kollu tasavvuf yolu. Bu nispet mekân dosyasının gelenek bağını gösterir; kişi kimliği ayrıca doğrulanmadıkça belirli bir şeyh adına dönüştürülmez.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSirkeci Tekkesi MescidiHadîkatü’l-Cevâmi‘ mescidin Yorganî Emîr Şeyh Mehmed Kısadârî-i Geylânî tarafından yaptırıldığını ve meşihatın bir süre aile içinde devam ettiğini bildirir. Oğlu İsmâil Efendi’nin 1020/1611-12’de vefat ederek tekke avlusuna gömüldüğü kaydedilir. 1987 neşir notunda yapıdan eser kalmadığı belirtilir. Kesin parsel koordinatı bağımsız harita veya arşiv kaydıyla doğrulanmadan haritada nokta üretilmez.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSivâsî Tekkesi — Abdülbâkī Efendi'nin postuŞeyh Resmî mahallesinde, Sultanselim Çukurbostanı'nın güneybatı köşesinde bulunan tekke; babasının ardından burada postnişin oldu. İlişkili kişi dosyası Sivâsîzâde Şeyh Abdülbâkī Efendi : Sivâsîzâde Şeyh Abdülbâkī Efendi (1023-1122/1614-1710), babası Abdülmecid Sivâsî'den tarikat terbiyesi alıp İstanbul'da yaklaşık yetmiş üç yıl vâizlik ve irşad hizmeti yürüten Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSiyahi Mehmed Efendi el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MEHMED HİDAYET EFENDİ EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi EDİRNEKAPI'DA MEDFUN İMİŞ, TAM KONUM BİLİNMİYOR. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1350 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSofta Ali Baba el-Cerrahi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SOFTA ALİ BABA EL-CERRAHİ” adıyla, CERRAHİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi PEYKDEDE KABRİSTANI'NDA MEDFUN. PEYKDEDE SK. NO:2 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 22 ZİLKADE 1287 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSokollu Mehmed Paşa DergâhıMısrî’nin İstanbul’a ilk gelişinde ikamet edip erbaîn çıkardığı, Sultanahmed civarındaki dergâh. Hücre kapısındaki levhada onun bu dergâhı erbaîniyle ihyâ ettiğini söyleyen bir kıt‘a yazılıdır. İlişkili kişi dosyası Niyâzî-i Mısrî : Niyâzî-i Mısrî, XVII. yüzyıl Halvetî şiirinin en güçlü temsilcilerinden; sürgünler, vaazlar, irşad halkaları ve Türkçe Dîvân-ı İlâhiyyât'ıyla etkili olmuş sûfîdir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSokollu Mehmed Paşa DergâhıSultanahmet çevresindeki dergâh Sefîne-i Evliyâ, Sokollu Mehmed Paşa Dergâhı’nı İstanbul’da Sultanahmet civarında gösterir. Kaynak bağlamlarından biri burada erbaîn çıkaran bir sûfîyi, diğeri dergâhta medfun Mısırlı Hacı İbrâhim Efendi’yi kaydeder. İkamet ve defin işlevleri İki ayrı cümle aynı yapının hem geçici seyrüsülûk ve halvet mekânı hem de defin çevresi olarak kullanıldığını gösterir. Mısırlı Hacı İbrâhim Efendi, İdrîs-i Muhtefî neşesine bağlanan ârif bir şahsiyet olarak tanıtılır. Kesin parsel ihtiyatı Sultanahmet çevresi açık olmakla birlikte aynı bânî adını taşıyan farklı yapı ihtimalleri ayrıca denetlenmektedir. Bu sebeple kesin koordinat ve güncel yapı hükmü verilmemiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSokullu Mehmed Paşa DergâhıGeredeli Halil'in halifesi Mustafa Hulûsi Efendi'nin ve ardından oğullarının şeyhlik yaptığı dergâh. İlişkili kişi dosyası Çerkeşî Mustafa Efendi : Çerkeşî Mustafa Efendi (1743-1814), Zoralı Şeyh Mehmed Efendi’den hilâfet alan; Şâbâniyye’nin Çerkeşiyye kolunu geniş bir coğrafyaya taşıdığı için pîr-i sânî anılan ve şeriat-tarikat bütünlüğünü savunan Halvetî-Şâbânî mürşididir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSokullu Mehmed Paşa Külliyesi TekkesiKadırga'daki Sokullu Mehmed Paşa Külliyesi'nin tekke bölümüne postnişin olarak görev alması kararlaştırılmıştı; inşaat bitirilmeden 981 (1574) yılında vefat etti. Bu ölüm, tekkenin cami ve medreseye göre daha geç tamamlandığını gösteren bir işaret sayılır. Aynı avluyu paylaşan cami-medrese ikilisi 979 (1572) yılında tamamlanmış, arazinin daha yüksek kotundaki tekke ise güneydeki Su Terazisi sokağına açılan bağımsız bir girişle donatılmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSokullu Mehmed Paşa Zâviyesi, Kadırga1686'da İstanbul Kadırga'daki Sokullu Mehmed Paşa Zâviyesi'nin, Kadızâde Mahmud Efendi'den boşalan şeyhliğine tayin edildi. Kaynak yapının adresini vermediğinden koordinat üretilmemiştir. İlişkili kişi dosyası Şeyh Abdülhay Celvetî : Şeyh Abdülhay Celvetî (ö. 1705), Edirneli Saçlı İbrahim Efendi'nin oğlu; Kızanlık ve Edirne'den İstanbul'a uzanan irşad ve vaaz hizmetlerinin ardından Aziz Mahmud Hüdâyî Âsitânesi postuna geçen Celvetî şeyhidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSufyan İbn-İ Uyeyne Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. SUFYAN İBN-İ UYEYNE (R.A.)” adıyla, SAHABE çevresinde, BEYOĞLU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi KEMANKEŞ CD. NO:23, YER ALTI CAMİİ İÇERİSİNDE.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Ahmed CamiiAçılışında dervişleriyle Kādirî usulü zikir yaptığı cami; cuma namazından sonra Kādirî evrâdı okunması geleneği buradan başlamış ve günümüze kadar sürmüştür. İlişkili kişi dosyası İsmâil Rûmî : Kādiriyye’nin Rûmiyye kolunu İstanbul ve Osmanlı coğrafyasında teşkilâtlandıran pîr.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Ahmed Camii1616'daki açılışında ilk hutbeyi okudu ve her ayın ilk pazartesi günü burada vaaz etmeyi kabul etti. İlişkili kişi dosyası Aziz Mahmud Hüdâyî : Aziz Mahmud Hüdâyî (1541-1628), Üftâde’nin irfanını Üsküdar merkezli ilim, vaaz, şiir, vakıf ve irşad ağına dönüştüren; Celvetiyye’yi teşkilâtlandırıp Anadolu ve Balkanlara taşıyan mutasavvıf, âlim ve şairdir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Ahmed CamiiAbdülmecid Sivâsî'nin, Hamzavîler aleyhine vaaz ettiği ve beddua ettiği rivayet edilen cami. Rivayet çağdaş kaynaklarca reddedilmiştir. İlişkili kişi dosyası İdrîs-i Muhtefî : İdrîs-i Muhtefî (1534–1615), asıl adı Hacı Ali Bey olan; Hüsâmeddin Ankaravî ve Seyyid Osman Hâşimî’nin terbiyesinde yetişerek İstanbul Bayramî-Melâmîliğinin gizlilik dönemine yön veren şeyhtir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Ahmed CamiiKadızâde Mehmed Efendi'nin görüşlerini anlattığı vaazlarının karşılığı olarak tayin edildiği cami. İlişkili kişi dosyası Üstüvânî Mehmed Efendi : Üstüvânî Mehmed Efendi (1608-1661), Şam ve Kahire'de tahsil gören; Ayasofya, Sultan Ahmed ve Fatih camilerinde vaaz eden, 1656'da Kıbrıs'a sürülen etkili Osmanlı vâizidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Ahmed CamiiCaminin açılışında ilk cuma vaazını Abdülmecid Sivâsî verdi ve bu caminin cuma vâizliği görevini ölünceye kadar sürdürdü. İlişkili kişi dosyası Abdülmecid Sivâsî : Abdülmecid Sivâsî (1563-1639), Şemseddin Sivâsî’nin yeğeni ve halifesi; Şemsiyye’yi Sivas’tan İstanbul’a taşıyan, Ayasofya ve Sultan Ahmed kürsülerinde tefsir ve vaaz veren, Sivâsiyye irşad ağını kuran âlim-sûfîdir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Ahmed CamiiKaynakta geçen mekân Sultan Ahmed Camii , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki ibadet, ders, irşad ve çevresindeki kişi bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Abdülehad Nûrî.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Bayezid MedresesiVakfiyesi gereği şeyhülislâmların ders vermesi âdet olan medrese; buraya uzun süre gitmemesi azil sebepleri arasında sayılır. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Bostanzâde Mehmed Efendi : Bostanzâde Mehmed Efendi (942/1535-36–24 Şâban 1006/1 Nisan 1598), Osmanlı tarihinde azledildikten sonra yeniden şeyhülislâmlığa getirilen ilk isimdir. İhyâü ulûmi’d-dîn’i Türkçeye çevirmiş, Mülteka’l-ebhur’u şerhetmiş; manzum fetvaları, şiirleri ve ilmiye teşkilâtındaki etkisiyle tanınmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Osman1924-25'teki kayıt Sultan Osman Tekkesi , Hüseyin Vassâf'ın tekkelerin kapanmasından hemen önce verdiği cetvelde Rifâiyye'ye bağlı görünür. Kayıt yeri Eyüp-Otakçılar , âyin günü ise Cuma olarak verilmiştir. Postnişin Cetvelde tekkenin şeyhi Şeyh Tal‘at Efendi olarak kayıtlıdır. Bu bağlantı, yalnızca ad benzerliğine değil tekke adı, semt, tarikat aidiyeti ve tarih kesitinin birlikte örtüşmesine dayanır. Kaynakların birlikte okunması Risâle-i Rifâiyye mekânı 56 İstanbul merkezi arasında sayarken Sefîne aynı yapının 1924-25'teki şeyh ve âyin gününü verir. Böylece liste maddesi, kişi ve icra takvimi bulunan tarihî bir tekke kaydına dönüşür.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeSultan Osman TekkesiKaynakta geçen mekân Sultan Osman Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI