Ara
Menü

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Aynı süzgeçle Zaman Nehri →
Koordinatlı mekânŞehir düzeyi3550 nokta · 3548 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.
3679toplam tarihî kayıt
3551haritada görünür
128konumu araştırılıyor
633şehir / bölge
Ayrıntılı mekân dizini →
METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN2401–2448 / 3679

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeKayalar Camii HazîresiRumelihisarı sahilinde, bugünkü Bebek semti yakınlarında Kayalar denilen yer. İdamının ardından naaşının buraya defnedilmesinden sonra burası bir mezarlık haline gelmiş ve bir cami yapılmıştır; kabri bu caminin hazîresindedir ve hazîrede bir makam kabri şâhidesi bulunmaktadır. Mezar taşında "tarîkat-ı aliyye-i Bayrâmiyye" ibaresinin yer aldığı kaydedilir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKayalar DergâhıKaynakta geçen mekân Kayalar Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKaygusuz Baba DergâhıKaynakta geçen mekân Kaygusuz Baba Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKaygusuz TekkesiSultanahmet'te bulunan ve Kādiriyye'nin Rûmiyye (İsmâil Rûmî) koluna bağlı tekkedir. Mimari bakımdan dönemin iddiasız meskenlerini andıran mütevazi bir ev-tekkedir. XIX. yüzyıl sonunda pazar akşamları burada devran yapıldığı, zâkirbaşı Şeyh Hulûsi Efendi'nin haftalık çizelgesinden anlaşılmaktadır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKaygusuz İbrahim Bolevi Efendi el-Kadiri TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH KAYGUSUZ İBRAHİM BOLEVİ EFENDİ EL-KADİRİ” adıyla, KADİRİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KARACAAHMED MEZARLIĞI'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 12 ZİLKADE 1289 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKaşgari Murteza Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH KAŞGARİ MURTEZA EFENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi İDRİS KÖŞKÜ CD. NO:4, KAŞGARİ TEKKESİ. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 15 RAMAZAN 1160 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKelâmîKelâmî Mustafa Efendi Odabaşı Çarşısı'ndaki dergâh Şeyh Fethullah Efendi'nin halifesi ve na‘t şairi Kelâmî Mustafa Efendi'nin adıyla anılır. Mustafa Efendi 1738'de vefat ederek Merkez Efendi Kabristanı'na defnedildi. Kādirî ve Nakşî icrası Sefîne-i Evliyâ dergâhın sonraki dönemde Kādirî olduğunu açıkça belirtir. Esad Erbilî meşihata geldiğinde önce oturarak Kādirî evrâdını okutur, ardından Nakşî hatm-i hâcegânını icra ederdi. Rifâî liste kaydı Risâle-i Rifâiyye'nin 56 merkezlik listesinde görünmesine rağmen açık kurum tarihi Kādirî-Nakşî katmanını doğrular. Bu nedenle ana aidiyet Kādiriyye'ye düzeltildi; Rifâî liste kaydı araştırma notu olarak tutuldu.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKemal Ahmed Dede el-Mevlevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “KEMAL AHMED DEDE EL-MEVLEVİ” adıyla, MEVLEVİYYE çevresinde, ZEYTİNBURNU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi YENİKAPI MEVLEVİHANESİ İÇİNDEKİ BÜYÜK SANDUKA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1 SAFER 1024 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKemalpaşazâde Türbesi2 Şevval 940 (16 Nisan 1534) tarihinde vefat edince Edirnekapı dışındaki Mahmud Çelebi Zâviyesi hazîresine defnedilmiştir. 1971'de Haliç çevre yollarının yapımı sırasında parseller ortadan kaldırılırken türbesi başka bir yere nakledilmiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKenan Rifai TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH KENAN RİFAİ” adıyla, RİFAİYYE çevresinde, ZEYTİNBURNU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MERKEZEFENDİ CAMİİ AVLUSU'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 21 RAMAZAN 1369 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKenzî Bey TekkesiTarihî kimlik Kenzî Bey Tekkesi , 1925 öncesi İstanbul Rifâî merkezleri listesinde Hırka-i Şerif çevresiyle kaydedilir. Kimlik denetimi Kenzî Bey adı, aynı mahlaslı şair ve şeyhlerden herhangi biriyle dönem ve silsile belgesi olmadan eşleştirilmedi. Bilginin sınırı Eldeki kayıt yapı adı ve semt düzeyindedir. Bânî, postnişin silsilesi, âyin günü veya kesin adres için güvenilir ikinci kayıt bulunmadığından kişi ve koordinat alanları tahminle doldurulmamıştır. Mekân haritasında “konumu araştırılıyor” katmanında görünür.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKepenekçi MedresesiKırk akçe ile müderris olduğu İstanbul medresesidir; kaynak burayı yalnız "Kepenekci Medresesi" diye anar. İlişkili kişi dosyası Muîdzâde Mehmed b. Abdülaziz : Muîdzâde Mehmed b. Abdülaziz (1516-1576), Elbistan'ın Ashab-ı Kehf köyünde doğmuş; Şam müftülüğüne ve Kudüs kadılığına tayin edilmiş bir Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKepenekçi Sinan MedresesiKantarcılar'da, Kepenekçi Medresesi ile Kepenekçi Sabunhanesi sokaklarının köşesindeki Mimar Sinan yapısı medresedir; 1546'dan önce tamamlanmıştır. İlişkili kişi dosyası Kepenekçi Sinan : Kepenekçi Sinan (ö. yaklaşık 970/1562-63), İstanbul'da yetişen; İslâmiyet'i kabul ettikten sonra ilmiye zümresine alınan, medrese, mescit ve vakıflar kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKepenekçi Sinan Medresesi HazîresiDershanenin kuzeybatısındaki dar uzun hazîredir; Hadîkatü'l-Cevâmi'ye göre Sinan Efendi'nin oğlu Süleyman Efendi ile eşi buraya gömülmüştü. Bugün yalnız 1234/1818 tarihli bir kabir kalmıştır. İlişkili kişi dosyası Kepenekçi Sinan : Kepenekçi Sinan (ö. yaklaşık 970/1562-63), İstanbul'da yetişen; İslâmiyet'i kabul ettikten sonra ilmiye zümresine alınan, medrese, mescit ve vakıflar kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKepenekçi Sinan MescidiKantarcılar semtinde, Sabunhane Sokağı'ndadır; banisi Hoca Sinan'dır. Birçok onarım geçirmiş, son büyük onarımı 1968'de yapılmıştır. İlişkili kişi dosyası Kepenekçi Sinan : Kepenekçi Sinan (ö. yaklaşık 970/1562-63), İstanbul'da yetişen; İslâmiyet'i kabul ettikten sonra ilmiye zümresine alınan, medrese, mescit ve vakıflar kuran âlim ve müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKerameddin Efendi es-Sünbüli TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH KERAMEDDİN EFENDİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ASİTANE-İ SÜNBÜL'DE TÜRBESİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1059 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKerimeteyn-İ Muhteremeyn (Çifte Sultanlar) Makamı / TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “KERİMETEYN-İ MUHTEREMEYN (ÇİFTE SULTANLAR)” adıyla, HZ. HÜSEYİN'İN (R.A.) KIZLARI çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Sahabe nispetli İstanbul ziyaretgâhlarında kabir, makam ve geleneksel nispet birbirine eşit sayılmamalıdır. Adres tarifi SÜNBÜLEFENDİ CAMİİ AVLUSU'NDA.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeskin Baba TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH KESKİN BABA” adıyla, BAYRAMİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi FATİH NİŞANCA CD. NO:25 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 857 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeskin Dede KabristanıSur içinde (Dâhil-i Sûr) bulunan kabristan; 1139 Muharreminin yirmi dokuzuncu günü vefat edince buraya defnedildi. İlişkili kişi dosyası Uşşâkīzâde Seyyid Abdullah Efendi : Uşşâkīzâde Seyyid Abdullah Efendi (1657-1726), Selânik, Mısır ve İstanbul kadılıkları; nakîbüleşraflık ile Anadolu ve Rumeli kazaskerliklerinde bulunan Osmanlı âlim ve şairidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeskin Dede MezaristanıSur içinde (Dâhil-i Sûr) bulunan kabristan; 1138 Şevvalindeki vefatının ardından buraya defnedildi. İlişkili kişi dosyası Seyrekzâde Seyyid Mehmed Câzim Efendi : Seyrekzâde Seyyid Mehmed Câzim Efendi (ö. 1726), nakîbüleşraf ailesine mensup, İstanbul medreselerinde görev yapan ve Câzim mahlasıyla şiir söyleyen Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeskin Dede MezaristanıFatih Camii'ndeki cenaze namazının ardından buraya defnedildi. İlişkili kişi dosyası Tosyevî Mustafa Efendi : Tosyevî Mustafa Efendi (1640-1723), İstanbul, Kahire ve Medine'de tahsil gören; Tokat, Bağdat, Kudüs, Mısır, Edirne ve İstanbul kadılıklarının ardından Anadolu kazaskerliğine yükselen Osmanlı âlimidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeskin Dede Mezarlığı — kabriÇağalı Hamza Efendi 14 Nisan 1700’de vefat ederek Atikali mahallesindeki Keskin Dede Mezarlığı’na defnedildi. Kesin mezar taşı noktası değil, mezarlık alanı işaretlenmiştir. Yapıyla ilişkili kişi Çağalı Şeyh Hamza Efendi (1014-1111/1605-1700), Bolu’nun Çağa yöresinden İstanbul’a gelerek medrese tahsili gören, Abdülehad Nûrî’nin yanında Halvetî-Sivâsî terbiyesini tamamlayan; Mehmed Ağa Dârülhadisi, Haseki ve Ayasofya kürsüleri ile Bayram Paşa Zâviyesi’nde hizmet eden muhaddis, vaiz ve şeyhtir. Kayıt, Çağalı Şeyh Hamza Efendi’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeskindede MezarlığıNişancı Paşa Camii karşısındaki mezarlık. 2 Şevval 1136'da (24 Haziran 1724) vefat edince buraya defnedildi; kabir taşı yerindedir. İlişkili kişi dosyası Uşşâkīzâde Seyyid İbrahim Hasîb Efendi : Seyyid İbrahim Hasîb Efendi (1075/1664–2 Şevval 1136/24 Haziran 1724), medrese ve kadılık görevleri üstlenen; Zeyl-i Şakā’ik ve Târîh-i Uşşâkīzâde adlı eserleriyle tanınan Osmanlı tarihçi ve biyografi yazarıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeçeciler DergâhıMeşihati boşalınca Molla Ahmed Efendi'nin talip olduğu, fakat Âsitâne-i Uşşâkī postnişininden hilâfet şartını taşımadığı için tayin edilemediği Uşşâkî dergâhı. İlişkili kişi dosyası Şeyh Molla Ahmed Efendi : Molla Ahmed Efendi, önce Fahreddin Efendi çevresinde bulunmuş, daha sonra Mustafa Hilmi Sâfî Efendi’den hilâfet almış Uşşâkî dervişidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeçeciler) Salı Şeyh Hazmî Efendi Hoca-zâde TekkesiKaynakta geçen mekân Keçeciler) Salı Şeyh Hazmî Efendi Hoca-zâde Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeşfî Ca‘fer Efendi TürbesiKaynakta geçen mekân Keşfî Ca‘fer Efendi Türbesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki defin, ziyaret ve çevresindeki kişi bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh el-Hâc İbrâhim Necâti Efendi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeşfî Câfer Efendi TekkesiAdıyla anılan Sünbülî dergâhı. Sünbülî âyinlerinin yapıldığı İstanbul dergâhları arasında sayılır; 1764'te Mehmed Nebî Efendi buranın meşihatına tayin edilmiş ve tekke, İstanbul'un en büyük Sünbülî şeyh ailesinin merkezi olmuştur. 1896 Meşihat kaydı Fındıklı’daki Keşfî Cafer Efendi Dergâhı meşihatine tayini talebiyle Şeyh Mehmed Şâkir Efendi’nin Meclis-i Meşâyihe verdiği arzuhal. Bu belge, kurumun 1896 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1907 Meşihat kaydı Fındıklı’da Keşfî Cafer Efendi Dergâhı meşihatine niyâbeten mutasarrıf olan Hafız Şevki Efendi’nin, meşihate asaleten tayini. Bu belge, kurumun 1907 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1918 Meşihat kaydı Meclis-i Meb‘ûsan Dairesi yapılmak üzere istimlak edilecek olan ve Fındıklı’da Seyyid Keşfî Cafer Efendi Dergâhı’nda mezarları olan zatların, nakledilecekleri mahallerin belirlenmesinde Meclis-i Meşâyihin görüşünün alınması. Bu belge, kurumun 1918 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1913: meşihat cihetinin tevcihi 1913 tarihli kayıtta, Fındıklı’daki Keşfî Câfer Efendi Dergâhı meşihat cihetinin Şeyh Kâmil Efendi’ye tevcihi için hazırlanan mazbatanın işlemde olduğu görülür. Bu, kurum görevinin resmî tevcih sürecine dair kayıttır. 1913: görevden rıza ile çekilme ve devir 1913 tarihli kayıtta, Fındıklı’daki Keşfî Câfer Efendi Dergâhı şeyhi Ahmed Şevki Efendi’nin görevden kendi rızasıyla çekilerek meşihatı dergâhın imam ve hatibi olan eniştesi Şeyh Hâfız Mehmed Kâmil Efendi’ye bırakmak istediği görülür. Bu, kurum görevinin devir sürecine dair kayıttır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeşfî Câfer Efendi TürbesiFındıklı'da adını taşıyan türbe. Tarihsiz kitâbesi Kazasker Mustafa İzzet'in celî ta'lik eserleri arasında anılır; türbenin kitâbeleri Türk İnşaat ve Sanat Eserleri Müzesi'nin bahçesindeki eserler arasında da sayılmaktadır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeşfî Osman DergâhıMuhammed Müştâk Kemterî'nin Vezneciler'de 1896'da yeniden kurduğu Müştâkî dergâh. Kişi, kol ve silsile ilişkileri ilgili dosyalarda birlikte gösterilir. Yapıyla ilişkili kişi Muhammed Müştâk Kemterî (1864–1925), Erzurum’da Edhem Baba’dan hilâfet alıp İstanbul Vezneciler’de Keşfî Osman Dergâhı’nı yeniden kuran; zikir, semâ, şiir ve irşadı birleştiren Kādirî-Müştâkî şeyhidir. Kayıt, Muhammed Müştâk Kemterî’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKeşfî Osman Efendi TekkesiKaynakta geçen mekân Keşfî Osman Efendi Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKilise CamiiKaynakta geçen mekân Kilise Camii , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki ibadet, ders, irşad ve çevresindeki kişi bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Abdullâh-ı İlâhi es-Simâvi.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKirmasti MedresesiYirmi beş akçe ile müderrisliğini yaptığı medrese; nisbesiyle aynı adı taşır. İlişkili kişi dosyası Kirmastızâde Hüsrev Efendi : Kirmastızâde Hüsrev Efendi (ö. 967/1559-60), İznik'te yetişmiş; Rumeli şehirlerinde kadılık yapmış ve Sadru'ş-Şerîa üzerine hâşiye yazmış âlimdir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKirpasiMescit-tekke yapısı Kirpâsî Tekkesi Eyüp'te Musa Çavuş Mescidi içinde Rifâî meşihatı kurulmasıyla faaliyete geçti. Risâle-i Rifâiyye yerini Dökmeler-Eyüp olarak verir. Kayıt yöntemi Cami veya mescit içinde kurulan meşihatlar bağımsız âsitânelerle aynı mimari ölçekte değerlendirilmez; fakat zikir, sohbet ve irşad işlevi gördükleri için tarihî mekân ağına dahildir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoca Mustafa Paşa (Samatya)Hacıkadın caddesinde bugün mevcut olmayan bir mescid yaptırdığı semt. Konum semt ölçeğinde yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası Bostanzâde Mehmed Efendi : Bostanzâde Mehmed Efendi (942/1535-36–24 Şâban 1006/1 Nisan 1598), Osmanlı tarihinde azledildikten sonra yeniden şeyhülislâmlığa getirilen ilk isimdir. İhyâü ulûmi’d-dîn’i Türkçeye çevirmiş, Mülteka’l-ebhur’u şerhetmiş; manzum fetvaları, şiirleri ve ilmiye teşkilâtındaki etkisiyle tanınmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoca Mustafa Paşa CamiiNecmeddin Hasan Efendi'nin, rebîülevvel ayının on ikinci gecesinde minaresinde kandil yaktırdığı cami. İstanbul'da minarelerde kandil yakma âdeti buradan başlamış, III. Murad'ın fermanıyla bütün şehir camilerine yayılmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoca Mustafa Paşa ÂsitânesiDîvân-ı Hümâyun çavuşluğundan ayrıldıktan sonra intisap ettiği Halvetî-Sünbülî şeyhi Necmeddin Hasan Efendi'nin postnişin olduğu âsitâne. Seyrü sülûkünü burada tamamlayıp icâzet almıştır. İlişkili kişi dosyası Cemâleddîn Mahmud Hulvî : Cemâleddîn Mahmud Hulvî (982/1574–1064/1654), Sünbülî terbiyesi görüp Şemsî çevrede sülûkünü ikmal eden, Kahire Gülşenî Âsitânesi’nden hilâfet alan; Şehremini’nde tekke kuran, Mesnevî okutan ve Halvetî tabakatının temel kaynaklarından Lemezât’ı kaleme alan mutasavvıf, şair ve vâizdir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoca Mustafa Paşa Âsitânesi (Sünbülî Âsitânesi)Sünbüliyye'nin merkez âsitânesi. Necmeddin Hasan Efendi, Yûsuf Sinâneddin Efendi'nin 1577'de şeyhülharem göreviyle İstanbul'dan ayrılması üzerine buranın postnişinliğine getirilmiş, vefatına kadar bu görevde kalmıştır. Cemâleddin Hulvî ona burada intisap etmiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoca Mustafa Paşa Âsitânesi — Cemâliyye merkeziÇelebi Halife’nin İstanbul’daki irşad merkezi; daha sonra Sünbül Sinân’ın postuyla Sünbüliyye âsitânesi olarak devam etti. Yapıyla ilişkili kişi Çelebi Halife diye tanınan Mehmed Cemâl-i Halvetî (ö. 899/1493-94), Pîr Muhammed Erzincânî’nin halifesi; Amasya’dan İstanbul’a uzanan irşad faaliyeti, Koca Mustafa Paşa Âsitânesi ve Sünbül Sinân başta olmak üzere halifeleriyle Halvetiyye’nin Cemâliyye ana koluna adını veren pîrdir. Kayıt, Çelebi Halife Cemâl-i Halvetî’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoca Nureddin-Zade Ahmed Şehabeddin Efendi es-Sünbüli TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH KOCA NUREDDİN-ZADE MEHMED KERAMEDDİN EFENDİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ASİTANE-İ SÜNBÜL'DE TÜRBESİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi SAFER 1171 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoca Nureddin-Zade Yusuf Kutbeddin Efendi es-Sünbüli TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH KOCA NUREDDİN-ZADE YUSUF KUTBEDDİN EFENDİ ES-SÜNBÜLİ” adıyla, SÜNBÜLİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ASİTANE-İ SÜNBÜL'DE TÜRBESİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1170 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoca Nûreddin Efendi TürbesiTürbenin inşası Sünbül Efendi Âsitânesi içindeki türbe, Dârüssaâde Ağası Hacı Beşir Ağa tarafından yaklaşık 1741’de Seyyid Nûreddin Efendi için yaptırıldı. 1747’deki defin Nûreddin Efendi’nin Fatih Camii’ndeki cenaze namazının ardından naaşı âsitâneye getirildi ve türbenin ortasına defnedildi. İzzî, sadrazam Hacı Mehmed Paşa ile Şeyhülislâm Seyyid Zeynelâbidin Efendi’nin defin hizmetine katıldığını bildirir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKocamustafapaşaKaynak: “1032 (1622) yılında İstanbul Kocamustafapaşa'da doğdu.” Aslen Trabzonlu olan babası Rüstemzâde Ramazan Efendi İstanbul'un zengin tüccarlarındandı. Semt içindeki tam konum kaynakta verilmediği için koordinat boş bırakılmıştır.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa (evi)Son yıllarını Sünbül Efendi Dergâhı yakınındaki bu evde ilim, ibadet ve çiçek yetiştirmekle geçirdi. İlişkili kişi dosyası Sarı Abdullah Efendi : Sarı Abdullah Efendi (1584–1660), İdrîs-i Muhtefî çevresinde yetişen; reisülküttaplık yapan, Mesnevî şerhi ve tasavvufî eserleriyle tanınan Bayramî-Melâmî müelliftir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa Camii — Mehmed Celâleddin Dede’nin Cenaze NamazıMehmed Celâleddin Dede’nin cenaze güzergâhı Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhi Mehmed Celâleddin Dede’nin cenaze namazı 29 Mayıs 1908’de Kocamustafapaşa Camii’nde kılındı. Dua Sünbül Efendi Türbesi önünde yapıldı; cenaze ardından Yenikapı Mevlevîhânesi’nde babasının yanına defnedildi. Kayıt türü Ham OCR başlığı “Namâzı Kocamustafapaşa Câmii” biçiminde yanlış bölünmüştü. Dosya bir tekke değil, kişi biyografisindeki cenaze merasimi durağı olarak düzeltilmiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa Dergâhı (Sünbül Efendi Âsitânesi)Şeyh Hasan Efendi'nin vefatı üzerine şeyh tayin edildiği ve ömrünün sonuna kadar bulunduğu âsitâne. Kaynak 1026/1617'de İstanbul'da vefat ettiğini ve Kocamustafapaşa Zâviyesi'ne defnedildiğini açıkça yazar. Bu kayıt, sayfadaki mevcut biyografinin aktardığı iki rivayetle birlikte okunmalıdır: Hadîkatü'l-cevâmi‘ onun hac dönüşünde 1009/1600'de Medine'de vefat ettiğini söyler, mevcut metin ise “müstakil bir kabre defnedildiği” kaydını taşır. İhtilâf çözülmemiş, üç kayıt da görünür bırakılmıştır; yapının kesin konumu kaynakta tarif edilmediğinden koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa Hânkâhı Cum’a Şeyh Râzî Efendi Merkez Efendi DergâhıKaynakta geçen mekân Kocamustafapaşa Hânkâhı Cum’a Şeyh Râzî Efendi Merkez Efendi Dergâhı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKocamustafapaşa’daki eviHüseyin Vassâf’ın kaydına göre Kocamustafapaşa’da Sünbül Efendi civarında bir evi vardı. İlişkili kişi dosyası Gözlüklü Şeyh Ahmed Hakkı Efendi : Ahmed Hakkı b. Ali (1800/01-1905), Anadolu Kavağı Sütlüce’de gemicilerin devam ettiği Şâbânî tekkesini kuran ve “Boğaz Muhafızı” diye anılan Halvetî şeyhidir.KOORDİNATLIİstanbul · TürkiyeKoruk TekkesiKaynakta geçen mekân Koruk Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Velâyet Hazretleri.KOORDİNATLI