COĞRAFİ HAFIZA · CANLI VERİ

Tasavvuf haritası

Harita, Directus’taki mekân koleksiyonundan otomatik beslenir. Yapı koordinatları ve şehir düzeyindeki tarihî kayıtlar birbirinden ayrılır; konumu bulunmayan kayıtlar araştırma dizininde kalır.

Koordinatlı mekânŞehir düzeyi224 nokta · 224 kesin koordinat. Kümeye tıklayarak yaklaşın; tek noktadan mekân dosyasını açın.

236toplam tarihî kayıt

224haritada görünür

12konumu araştırılıyor

74şehir / bölge

Ayrıntılı mekân dizini →

METİN ALTERNATİFİ · SÜZÜLMÜŞ DİZİN145–192 / 236

Haritadaki kayıtların klavyeyle erişilebilir metin karşılığı. Her sayfada en fazla 48 mekân gösterilir.

İstanbul · TürkiyeMehmed Emin Tokadi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH MEHMED EMİN TOKADİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MEHMED PAŞA SK. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi ŞABAN 1158 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMehmed Hasib Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MEHMED HASİB EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KÜÇÜK SELİMYE CAMİİ'NİN KARACAAHMET MEZARLIĞI KARŞISINDAKİ KAPISINDAN GİRİNCE SOL TARAFTA KABR-İ ŞERİF'İ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 10 RECEP 1308 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMehmed Nuri Şemseddin Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MEHMED NURİ ŞEMSEDDİN EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, BEŞİKTAŞ/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi YAHYA EFENDİ HZ.'NİN TÜRBESİ İÇ KAPISI YANINDA, DUVARA BİTİŞİK OLARAK KABRİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 14 ŞEVVAL 1282 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMehmed Raşid Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MEHMED RAŞİD EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DRAMAN CAMİİ TERCÜMAN YUNUS CAMİİ HAZİRESİ'NDE BULUNMAKTA.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMehmed Zahid Kotku Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MEHMED ZAHİD KOTKU EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN TÜRBESİNİN ARKASINDA BULUNAN HAZİREDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 5 MUHARREM 1401 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMerkezefendi KabristanıVefatına düşürülen tarih manzumesinde defin yeri yalnız “Merkez” olarak anılır; bu ifade İstanbul'daki Merkez Efendi çevresindeki kabristana işaret eder biçimde okunur. Metinde semt, ada veya kabrin yeri belirtilmemiştir; koordinat yalnız alan düzeyinde yaklaşıktır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMerkezefendi Kabristanı22 Ekim 1939'da İstanbul'da vefatının ardından defnedildiği kabristan. Ahmed Avni Konuk da aynı mezarlıktadır. İlişkili kişi dosyası Sâdık Vicdânî : Kastamonu'dan Balkanlar, Basra, Ankara, Bursa ve İstanbul'a uzanan memuriyet hayatını Nakşî-Hâlidî mensubiyeti ve tarikat tarihi araştırmalarıyla birleştiren Tomâr-ı Turuk müellifi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMuhammed Sadık Erzincani TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH MUHAMMED SADIK ERZİNCANİ (SADIK EFENDİ HZ.)” adıyla, ZENBURİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KÖPRÜLÜ FAZIL PAŞA SK. NO:44 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi REBİÜLAHİR 1210 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMurad Molla TekkesiKaynakta geçen mekân Murad Molla Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 3 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ebü’l-İşrâk Seyyid Hacı Mustafa Beyzâde el-Ahıskavî, Şeyh Hüseyin Efendi. 1889 Meşihat kaydı Sultanselim’de Murad Molla Dergâhı postnişini Şeyh Ârif Efendi’nin vefatıyla, yerine Şeyh Ali Tâlib Efendi’nin tayini. Bu belge, kurumun 1889 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1894 Meşihat kaydı 1894 tarihli defter kaydında Murad Molla Tekkesi için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1922 Meşihat kaydı 1922 tarihli defter kaydında Murad Molla Tekkesi için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1889: postnişin ailesi için maaş talebi 1889 tarihli kayıtta, Murad Molla Dergâhı postnişini Ârif Efendi’nin vefatı sonrasında eşi Şerife Kâmile Hanım için maaş tahsisi talebi ele alınır. Bu, tekke çevresindeki sosyal destek ve hane sürekliliğine dair idarî kayıttır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMurad Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MURAD NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MESNEVİHANE CAMİİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 27 ŞEVVAL 1264 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMurad-I Münzevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “HZ. PİR EŞ-ŞEYH MURAD-I MÜNZEVİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi DAVUTAĞA CD. NO:2 İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 12 REBİÜLAHİR 1132 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeMüstakimzade Süleyman Sadeddin Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH MÜSTAKİMZADE SÜLEYMAN SADEDDİN EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi MEHMED EMİN TOKADİ HZ.'NİN AYAK UCUNDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 22 ŞEVVAL 1202 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeNakşıbendl DergahıKaynakta geçen mekân Nakşıbendl Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: El-Hâc Şeyh Abalı Hâfız Muhammed Haydar Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeNeccâr-zâde TekkesiSinan Paşa Külliyesi yanında bulunan tekke, XVIII. yüzyılda Neccâr-zâde Mustafa Rıza tarafından yeniden canlandırıldı. Burada Nakşibendî-Müceddidî Hatm-i Hâcegânı, Celvetî cehrî zikri ve Mesnevî dersleri birlikte yürütüldü. Kaynaklarda Neccâr-zâde, Dülger-zâde, Sinan Paşa ve üçüncü postnişine nispetle Hakkı Efendi Tekkesi adları görülür. Bâninin kimliği kesin değildir; Sinan Paşa dönemindeki daha erken yapının ihyası ihtimali ayrıca korunmalıdır. 1869 tarihli türbe yenileme kaydı bilinir. Tekke yapıları günümüze ulaşmamış, Neccâr-zâde'nin türbesi kalmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeNeccârzâde Mustafa Rızâ Efendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “PİR-İ SANİ EŞ-ŞEYH NECCARZADE MUSTAFA RIZA EFENDİ” adıyla, MÜCEDDİDİYE çevresinde, BEŞİKTAŞ/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BARBAROS BULVARI NO:1, SİNAN PAŞA CAMİİ AVLUSUNDA TÜRBESİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 13 MUHARREM 1159 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyePîrî Paşa (Soğukkuyu) Camii Kabristanı, Zeyrek1698'de İstanbul'a gelince yerleştiği medresenin bulunduğu semt ve 12 Eylül 1745'te vefatında defnedildiği kabristan. Mezar taşındaki tarih beyti müridi Müstakimzâde'ye, hattı Kâtibzâde Mehmed Refî'ye aittir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSa'diyye'den Hallaç Baba DergahıKaynakta geçen mekân Sa'diyye'den Hallaç Baba Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ali Fakrî Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSafranbolulu İsmail Necati Efendi el-Gümüşhanevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SAFRANBOLULU İSMAİL NECATİ EFENDİ EL-GÜMÜŞHANEVİ” adıyla, GÜMÜŞHANEVİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN'IN TÜRBESİ YAKININDA KABRİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 5 CEMAZİYELEVVEL 1337 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSalih Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SALİH EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi BESTEKAR SELAHATTİN PINAR SK. NO:71 Bağlı yol Kaynak bu mekânı Nakşibendiyye çevresiyle ilişkilendirir. Hâcegân geleneğinden doğan, tarih boyunca Orta Asya'dan Anadolu'ya ve geniş bir coğrafyaya yayılan tasavvuf yolu. Bu nispet mekân dosyasının gelenek bağını gösterir; kişi kimliği ayrıca doğrulanmadıkça belirli bir şeyh adına dönüştürülmez.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSelami Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SELAMİ EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi NAZIRAĞA YOKUŞU NO:19 Bağlı yol Kaynak bu mekânı Nakşibendiyye çevresiyle ilişkilendirir. Hâcegân geleneğinden doğan, tarih boyunca Orta Asya'dan Anadolu'ya ve geniş bir coğrafyaya yayılan tasavvuf yolu. Bu nispet mekân dosyasının gelenek bağını gösterir; kişi kimliği ayrıca doğrulanmadıkça belirli bir şeyh adına dönüştürülmez.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSelimiye DergahıKaynakta geçen mekân Selimiye Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 3 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Balabânî Şeyh Hasan Hüsnü Efendi, Ali Behçet Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSerezli Hasib Efendi el-Gümüşhanevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH SEREZLİ HASİB EFENDİ EL-GÜMÜŞHANEVİ” adıyla, GÜMÜŞHANEVİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SAKIZAĞACI MEZARLIĞI'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 17 RECEP 1368 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeSüleymaniye Camii Hazîresi24 Safer 1329'da (1911) İstanbul'da vefat ettikten sonra defnedildiği yer; hocası Ahmed Ziyâeddin Gümüşhânevî de aynı hazîrededir. İlişkili kişi dosyası Hasan Hilmi Efendi : Hasan Hilmi Efendi (1825–1911), Azdavaylı; Gümüşhaneli Ahmed Ziyâeddin’in yaklaşık elli yıllık hizmetinde yetişen, iki defa vekilliğini ve ardından Gümüşhânevî Dergâhı postnişinliğini üstlenen Nakşibendî-Hâlidî şeyhidir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeTekirdağlı Mustafa Feyzi Efendi el-Gümüşhanevi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH TEKİRDAĞLI MUSTAFA FEYZİ EFENDİ EL-GÜMÜŞHANEVİ” adıyla, GÜMÜŞHANEVİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN'IN TÜRBESİ YAKININDA KABRİ BULUNMAKTA. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 23 MUHARREM 1345 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeToklu İbrahim Dede En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH TOKLU İBRAHİM DEDE EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, FATİH/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi TOKLU DEDE HAZİRESİ'NDE MEDFUN. Bağlı yol Kaynak bu mekânı Nakşibendiyye çevresiyle ilişkilendirir. Hâcegân geleneğinden doğan, tarih boyunca Orta Asya'dan Anadolu'ya ve geniş bir coğrafyaya yayılan tasavvuf yolu. Bu nispet mekân dosyasının gelenek bağını gösterir; kişi kimliği ayrıca doğrulanmadıkça belirli bir şeyh adına dönüştürülmez.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeTâhir Ağa DergâhıFatih’te çok katmanlı bir dergâh Tâhir Ağa Dergâhı, Sefîne-i Evliyâ’da Fatih’teki bir irşad ve defin merkezi olarak çok sayıda bağlamda geçer. Kaynak, Nakşibendî şeyhi Ali Behçet Efendi’yi dergâhın şeyhi olarak anar; onun farklı yol ve ilim çevreleriyle temasını burada izler. Uşşâkî hafızası Dergâh aynı zamanda Abdullah Salâhaddîn-i Uşşâkî’nin nakledilen kabri ve ziyaret hafızasıyla ilişkilidir. Bu nedenle kurumun bütün tarihini tek bir yol aidiyetine indirgemek yerine Nakşibendî meşihat ile Uşşâkî defin katmanı ayrı tutulur. Kaynak kayıtlarının birleşimi “Hilâfetinde Tâhir Ağa Dergâhı” ve “Tahirağa Dergâhı” başlıkları bağımsız yapılar değil, cümle sınırı ve yazım farkından doğan mükerrer kayıtlardır. Bu bağlamlar ana dosyada birleştirilmiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeUbeydullah Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH UBEYDULLAH EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi İDRİS KÖŞKÜ CD. NO:4, KAŞGARİ TEKKESİ BAHÇESİ'NDE TÜRBESİ BULUNMAKTA.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâ Efendi DergâhıSultan Abdülmecid'in iradesiyle türbedar tayin edildiği, Perşembe günleri hatm-i hâcegân ve zikir icra ettiği dergâh; sandukası ve levhaları da burada anlatılır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi : Muhammed Nûrî Şemseddin Efendi (1801–1864), Kayserili Muhammed Said Efendi’den Nakşibendî terbiyesi alan; Yahyâ Efendi Dergâhı’nda türbedarlık ve irşad hizmeti yürüten vaiz ve müelliftir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYahyâ Efendi DergâhıBeşiktaş’taki irşad merkezi Yahyâ Efendi Dergâhı , Hüseyin Vassâf’ın Sefîne-i Evliyâ ’sında Yahyâ Efendi Dergâhı ve Yahyâ Efendi Tekkesi adlarıyla birden fazla bağlamda anılır. TDV İslâm Ansiklopedisi yapıyı İstanbul’un Beşiktaş ilçesinde, Yıldız mahallesinde bulunan Yahyâ Efendi Külliyesi içinde tanımlar. Tekke ve türbe hafızası Sefîne, Yahyâ Efendi’nin sandukası başındaki levhayı ve dergâhta II. Mahmud’un hattıyla yazılmış levhayı aktarır. Halk arasında “Yahyâ Efendi Tekkesi” adıyla tanındığını kaydeder. Risâle-i Hayriyye’ye ilişkin ikinci pasaj ise Hasan Hayri Efendi’nin burada şeyhlik yaptığını bildirir. Yol ilişkilerinin katmanları Kuruluş hafızası Beşiktaşlı Yahyâ Efendi’nin şahsî irşad çevresine dayanır. Kaynaklar onu Üveysî kabul eder; vefatından sonraki dönemlerde tekke Kādirî ve Nakşibendî meşâyihi tarafından kullanılmıştır. Bu sebeple mekân yalnız tek ve değişmez bir tarikat etiketiyle açıklanamaz.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeYedikule'de Hacı Evhadüddin DergahıKaynakta geçen mekân Yedikule'de Hacı Evhadüddin Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Hoca Hasan Hüsâmeddin Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeel-Hacc Musa Tokadi Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH EL-HACC MUSA TOKADİ EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ŞEYHÜLİSLAM MUSTAFA EFENDİ TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 1160 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÖzbekler TekkesiKaynakta geçen mekân Özbekler Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Özbekler Şeyhi Edhem Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar Selimiye Dergâhı — irşad, vefat ve kabirÜsküdar Selimiye Dergâhı — irşad, vefat ve kabir. Küçük Selimiye/Çiçekçi Camii ve tarihî Selimiye Tekkesi çevresidir; Ali Behçet Efendi hazîrede medfundur. Yapıyla ilişkili kişi Ali Behçet Efendi (1727–1822), Konya ve Afyonkarahisar’daki ilmî-Mevlevî terbiyesini Bursa’da aldığı Nakşibendî, Kâdirî, Kübrevî, Çiştî ve Şüttârî icâzetleriyle birleştiren; Üsküdar Selimiye Dergâhı’nda Nakşibendî-Müceddidî irşadı, Mesnevî ve Mektûbât dersleriyle tanınan şeyhtir. Kayıt, Ali Behçet Efendi’in hayat güzergâhındaki bu yapıyla ilişkisini izlemek üzere kişi dosyasına bağlanmıştır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar'da Selim Baba DergahıKaynakta geçen mekân Üsküdar'da Selim Baba Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ali Fakrî Efendi. 1907: meşihat ciheti için tevcih başvurusu 1907 tarihli kayıtta, Üsküdar Tembel Hacımehmed Mahallesi’ndeki Selim Efendi Dergâhı meşihatı için Ömer Hulûsi Efendi’nin başvurusu ile Ahmed Sâmi Efendi lehine yürütülen tevcih talebi yer alır. Bu, kurum göreviyle ilgili idarî başvuru kaydıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeÜsküdar'da Selimiye DergahıKaynakta geçen mekân Üsküdar'da Selimiye Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Muhammed Cân en-Nakşibendî. 1909 Meşihat kaydı Üsküdar’daki Selimiye Dergâhı şeyhi Kemal Efendi hakkında 1909’da yürütülen idari işlem, dergâhın geç Osmanlı dönemindeki kurum kayıtlarından biridir. Belge, bu süreci manevî silsile bilgisi değil meşihat idaresi bağlamında kaydeder. 1914 Meşihat kaydı Selimiye Dergâhı şeyh vekili Mehmed Esad Efendi’nin istifası üzerine vekâletin Ali Efendi’ye tevcihine dair 1914 kaydı, dergâhın görev ve post düzenini belgelemektedir. 1916 Meşihat kaydı 1916 tarihli kayıtta Üsküdar Selimiye Dergâhı meşihat vekâletine Şeyh Ali Efendi’nin tayini yer alır. Bu, dergâhın kurumsal görev tarihine ait bir kayıttır. 1896 Meşihat kaydı Üsküdar’da Selimiye Dergâhı şeyhi Said Efendi’nin vefatıyla yerine Mehmed Kemaleddin Efendi tayin edildiğinden, dergâhın taâmiye tahsisatının kendisine verilmesi. Bu belge, kurumun 1896 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1912 Meşihat kaydı Kelâmî Dergâhı şeyhi Esad Efendi Üsküdar’da Selimiye Dergâhı meşihati vekâletini, kabul etmeyeceğini şifahen bildirmişse de talimat gereğince, görevi kabul edip etmeyeceğinin kendisinden yazılı olarak sorulması. Bu belge, kurumun 1912 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1919 Meşihat kaydı Üsküdar’da Selimiye Dergâhı’na bir şeyh nâibi tayin edilinceye kadar, dergâha uygunsuz şahısların girip çıkmalarının önlenmesi için bir bekçi bulunup dergâhın emniyetinin sağlanması. Bu belge, kurumun 1919 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1921 Meşihat kaydı Üsküdar’da Selimiye Dergâhı imam ve hatibi Hasan Tahsin Efendi’nin vefatı üzerine, görevi vekâleten yürüten Ömer Vasfi Efendi’nin bu görevlere asaleten tayini. Bu belge, kurumun 1921 tarihli idarî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1913 Meşihat kaydı 1913 tarihli defter kaydında Üsküdar'da Selimiye Dergahı için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1920 Meşihat kaydı 1920 tarihli defter kaydında Üsküdar'da Selimiye Dergahı için idarî bir kayıt yer alır. Bu belge, kurumun tarihî hafızasına aittir; manevî silsile veya kişi ilişkisi iddiası olarak kullanılmaz. 1896: post boşalması sonrası tevcih talebi 1896 tarihli kayıtta, Üsküdar’daki Selimiye Dergâhı postnişini Mehmed Saîd Efendi’nin vefatı üzerine oğlu Mehmed Kemaleddin Efendi’nin meşihat için yaptığı başvuru ele alınır. Kayıt, vefat sonrası kurum görevi ve tevcih sürecini belgeler; manevî silsile iddiası değildir. 1919: ikinci imamet görevi için başvuru 1919 tarihli kayıtta, Üsküdar’daki Selimiye Dergâhı ikinci imamı Mehmed Efendi’nin vefatı üzerine imamet ve fetihhanlık cihetleri için oğlu Selâhaddin Efendi adına yürütülen tevcih başvurusu bulunur. Bu, mescid hizmetlerine ilişkin idarî süreç kaydıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİbrahim Edhem Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İBRAHİM EDHEM EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi ÖZBEKLER TEKKESİ HAZİRESİ'NDE MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 20 ŞEVVAL 1321 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİsa Geylani Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH İSA GEYLANİ EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, EYÜPSULTAN/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi İDRİS KÖŞKÜ CD. NO:4, KAŞGARİ TEKKESİ BAHÇESİ'NDE TÜRBESİ BULUNMAKTA.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİsfendiyar Mescidi Dergâhı (Balaban İskelesi civarı)Sefîne'ye göre 1310 (1892) senesinde vefat eden Mustafa Hudâvendî'nin defnedildiği, Balaban İskelesi civarında 'İsfendiyar Mescidi' adıyla meşhur dergâh. Kesin konum metinden çıkarılamadığı için koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİsmet Efendi Dergâhı (Çarşamba)Kaynak: mebusluğu düşürülüp İstanbul'da mecburi ikamete tâbi tutulunca “kendisine Çarşamba'daki Mustafa İsmet Efendi dergâhı verildi ve vefâtına kadar burada kaldı.” Dergâhın tam konumu kaynakta tarif edilmediği için koordinat verilmemiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeİstanbulHalifesi Murad Buhârî'nin Şam ile birlikte irşad faaliyetini sürdürdüğü şehir; Osmanlı coğrafyasındaki Müceddidîliğin kaynağıdır. İlişkili kişi dosyası Muhammed Ma‘sûm : Muhammed Ma‘sûm Sirhindî, İmâm-ı Rabbânî'nin oğlu ve halifesi; Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye'si, geniş halife ağı ve Murad Buhârî üzerinden Osmanlı coğrafyasına ulaşan tesiriyle Müceddidiyye'nin ikinci kuşağını şekillendiren isimdir.KOORDİNATLI İstanbul · Türkiyeİstanbul'da MGrad Molla DergahıKaynakta geçen mekân İstanbul'da MGrad Molla Dergahı , Sefîne-i Evliyâ içinde 1 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Seyyid Emîr Külâl.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeŞazeli TekkesiKaynakta geçen mekân Şazeli Tekkesi , Sefîne-i Evliyâ içinde 2 ayrı kişi veya olay bağlamında anılır. Bu kayıt, eserdeki irşad, postnişinlik, intisap ve defin bağlantıları bir araya getirilerek oluşturulmuştur. Kişi ve gelenek bağlantıları Mekânla doğrudan ilişkilendirilen şahsiyetler: Şeyh Ali Fakrî Efendi, Şeyh Muhammed Efendi.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeŞeyh Ahmed Hüsâmeddin-i Dağıstâni TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH AHMED HÜSAMEDDİN DAĞISTANİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, ZEYTİNBURNU/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi SİLİVRİKAPI KOZLU MEZARLIĞI AİLE KABRİSTANI'NDA MEDFUN. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 18 RAMAZAN 1343 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeŞeyh Murad Buhârî Tekkesi ve TürbesiEyüp Nişancılar’daki merkez, Nakşibendiyye-Müceddidiyye şeyhi Murad Buhârî’nin İstanbul’daki başlıca irşad ve defin mekânıdır. Yapının çekirdeği Mustafa Râsih Efendi’nin medresesine dayanır; oğlu Damadzâde Ahmed Efendi devrinde tekke işlevi kazanmıştır. Murad Buhârî 1720’de vefat ederek mescid bölümüne defnedildi. Oğlu Şeyh Ali Efendi tekke çevresindeki irşadı sürdürdü. İzzî Süleyman Efendi de Şeyh Ali’ye intisap etmiş, 1748 tarihli vakfıyla türbe, tekke ve medrese hizmetleri için İstanbul’un farklı semtlerindeki taşınmaz gelirlerini tahsis etmiştir.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeŞeyh Murad Türbesi, Nişancılar (Eyüp)1 Nisan 1755'te vefat edip defnedildiği yer; mensup olduğu bu Nakşibendî türbesine bazı kira gelirlerini vakfetmiş ve vakıflarıyla ilgili bir defter düzenlemiştir. Konum yaklaşıktır. İlişkili kişi dosyası İzzî Süleyman Efendi : İzzî Süleyman Efendi (ö. 1755), 1744-1752 olaylarını yazan Osmanlı vak‘anüvisi; Şeyh Ali Efendi’den Nakşibendî hilâfeti alan ve Şeyh Murad Tekkesi için 1748’de kapsamlı bir vakıf kuran bürokrat, şair ve hattattır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeŞeyh Vefa Camii Kabristanı türbesi980 (1572) yılında İstanbul'da vefat etti ve Şeyh Vefa Camii Kabristanı'nda kendisi için yaptırılan türbeye defnedildi. Atâî, hazîre kitâbesinde “Merhum Şeyh Ebû Saîd bu fenâ mülkünden ayrılınca halka çok vefa gösterdiğinden Vefa Meydanı onun malı oldu” anlamına gelen Farsça bir kıtanın yazılı olduğunu kaydeder (Zeyl-i Şekāik, s. 208).KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeŞeyhülislam Mustafa Efendi En-Nakşibendi TürbesiZiyaretgâh kaydı Kaynakta “EŞ-ŞEYH ŞEYHÜLİSLAM MUSTAFA EFENDİ EN-NAKŞİBENDİ” adıyla, NAKŞİBENDİYYE çevresinde, ÜSKÜDAR/İSTANBUL ziyaretgâh kaydı olarak yer alır. Adres tarifi KARACAAHMED MEZARLIĞI 9.ADA'DA KABRİ BULUNUYOR. MÜSAHİPZADE CELAL SK. İLE TUNUSBAĞI CD. KESİŞİMİNDE. İrtihal kaydı Kaynak veri kümesinde hicrî irtihal tarihi 30 MUHARREM 1158 olarak verilir. Bu tarih, şahsiyet dosyasındaki biyografik tarihle ayrıca karşılaştırılmalıdır.KOORDİNATLI İstanbul · TürkiyeŞeyhülislâmNakşibendî dergâhı Eyüp'teki Şeyhülislâm Tekkesi XVIII. yüzyıl yapısıdır ve güvenilir mimari-kurum tarihi kaynaklarında Nakşibendî dergâhı olarak tanımlanır. Yahyâzâde ile karıştırılmamalı Yakın çevredeki Yahyâzâde Tekkesi önce Halvetî, sonra Rifâî olmuştur. Şeyhülislâm Tekkesi ise ayrı yapıdır; iki ad tek Rifâî merkez gibi okunmamalıdır. Düzeltme Risâle-i Rifâiyye'nin 56'lık listesinde görünmesi tek başına yeterli kabul edilmedi. Ana yol Nakşibendiyye'ye düzeltildi, eski liste kaydı kaynak ihtilafı olarak saklandı.KOORDİNATLI