tarikat.orgMetin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-7144- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 424
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>زمرى د) I. Yeşil renkte değerli bir taş. 2. tas. Üzerine bütün varlıkların</p><p>Suretlerinin naksedildigi külli nefs, Biri, varlığının sebebi olan akıl yönünden di-</p><p>Beri bizzat kendisi yönünden olmak üzere üstüste iki imkâna haiz olduğundan</p><p>külli nefse bu ad verilmiştir; zira zümrütte de biri yeşil, diğeri siyah olmak üze-</p><p>re iki renk vardır (iFM; cr).</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6981- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 424
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>زمرى د) I. Yeşil renkte değerli bir taş. 2. tas. Üzerine bütün varlıkların</p><p>Suretlerinin naksedildigi külli nefs, Biri, varlığının sebebi olan akıl yönünden di-</p><p>Beri bizzat kendisi yönünden olmak üzere üstüste iki imkâna haiz olduğundan</p><p>külli nefse bu ad verilmiştir; zira zümrütte de biri yeşil, diğeri siyah olmak üze-</p><p>re iki renk vardır (iFM; cr).</p>
زمرى د
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
زمرى د) I. Yeşil renkte değerli bir taş. 2. tas. Üzerine bütün varlıkların
Suretlerinin naksedildigi külli nefs, Biri, varlığının sebebi olan akıl yönünden di-
Beri bizzat kendisi yönünden olmak üzere üstüste iki imkâna haiz olduğundan
külli nefse bu ad verilmiştir; zira zümrütte de biri yeşil, diğeri siyah olmak üze-
re iki renk vardır (iFM; cr).