وا لعقل
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
وا لعقل) 3) r. Akıllı, akıl sahibi, 2. tas, Halkı zahir, Hakk'ı bâtın olarak gö-
Tüp halkın Hakk'ın aynası olduğunu idrak eden, Aynadaki suretler aynaya perde
olduğu gibi mukayyet varlık da mutlak varlığa perdedir (kı; cr). Bkz. Zü'layn,
Zü'l-akl ve'layn.