Ara
Menü
ذ

Yedân

يد ا ن

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-7124
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
413
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>1. tkiel. 2. tas. a Allah'ın faile ve kâbile (etkileyen ve etkiyi kabul edip etkilenen) mütekabil isimleri. Celal ve Cemal isimleri. b Zorunluluk ve zorunsuzluk (vücüp — imkân mertebesi) fakat tekabül daha genel bir kavramdır: Zira bazen fail isimler arasında mütekabiliyet bulunabilir: Cemil-Celil, Latif Kahhar, Nafi-Zârr gibi. Kezâ Enis-Hâib, Râci-Hâif, Müntefi-Mutazârir gibi etkilenen (kâbile) isimlerde durum böyledir (Kı; TK 1:15 50). Yed-i beyzâ (Lay 42)</p><ol><li>Beyaz el, 2. tas. a Hz. Musa'ya verilen bir mucize (Taha Suresi, 22). b Harikulade haller, kerametler. Yediler Yedi büyük veli, gayb erenlerden yedi ulu ermiş. Bunlara Rical-i ula, Rical-i mearic-i ülâ da derler. Her nefeste miraç yapıp Allah'ın huzurundan marifet-ilim tahsil ederler. Yediler, yedi abdal denilen Ricalii'l-gayb'ten ayrıdır. Hz. İbrahim'in kalbi üzere bulunan yediler, onun meşrebi ve mizacı üzere olup halka hep yumuşak muamele eder, kimseye kin beslemezler FA 323, 330). Pek çok semt, türbe ve mahalle ismini yedilerden alır. Yenabi-i hikmet (4S&gt; بيع Ly) 1. Hikmet menbalan. 2. tas. Müminin gönlü. “Kirk gün helal yiyenlerin kalplerindeki kaynaklardan ve çeşmelerden nur fışkırır” (ax 11:224; CT). Tarikat ehli, erbaini ve çileyi savunurken bu ifadeye dayanır. “Kırk gün ihlasla ibadet edenin kalp çeşmesinden hikmet ve feyz fışkırır.” Ye'si.ar.(-k) x. Ümitsizlik, 2. tas. Kabz hali (11s).</li><li>Hikmet menbalan. 2. tas. Müminin gönlü. “Kirk gün helal yiyenlerin kalplerindeki kaynaklardan ve çeşmelerden nur fışkırır” (ax 11:224; CT). Tarikat ehli, erbaini ve çileyi savunurken bu ifadeye dayanır. “Kırk gün ihlasla ibadet edenin kalp çeşmesinden hikmet ve feyz fışkırır.” Ye'si.ar.(-k) x. Ümitsizlik, 2. tas. Kabz hali (11s).</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6935
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
Kaynak sayfası
413
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>1. tkiel. 2. tas. a Allah'ın faile ve kâbile (etkileyen ve etkiyi kabul edip etkilenen) mütekabil isimleri. Celal ve Cemal isimleri. b Zorunluluk ve zorunsuzluk (vücüp — imkân mertebesi) fakat tekabül daha genel bir kavramdır: Zira bazen fail isimler arasında mütekabiliyet bulunabilir: Cemil-Celil, Latif Kahhar, Nafi-Zârr gibi. Kezâ Enis-Hâib, Râci-Hâif, Müntefi-Mutazârir gibi etkilenen (kâbile) isimlerde durum böyledir (Kı; TK 1:15 50). Yed-i beyzâ (Lay 42)</p><ol><li>Beyaz el, 2. tas. a Hz. Musa'ya verilen bir mucize (Taha Suresi, 22). b Harikulade haller, kerametler. Yediler Yedi büyük veli, gayb erenlerden yedi ulu ermiş. Bunlara Rical-i ula, Rical-i mearic-i ülâ da derler. Her nefeste miraç yapıp Allah'ın huzurundan marifet-ilim tahsil ederler. Yediler, yedi abdal denilen Ricalii'l-gayb'ten ayrıdır. Hz. İbrahim'in kalbi üzere bulunan yediler, onun meşrebi ve mizacı üzere olup halka hep yumuşak muamele eder, kimseye kin beslemezler FA 323, 330). Pek çok semt, türbe ve mahalle ismini yedilerden alır. Yenabi-i hikmet (4S&gt; بيع Ly) 1. Hikmet menbalan. 2. tas. Müminin gönlü. “Kirk gün helal yiyenlerin kalplerindeki kaynaklardan ve çeşmelerden nur fışkırır” (ax 11:224; CT). Tarikat ehli, erbaini ve çileyi savunurken bu ifadeye dayanır. “Kırk gün ihlasla ibadet edenin kalp çeşmesinden hikmet ve feyz fışkırır.” Ye'si.ar.(-k) x. Ümitsizlik, 2. tas. Kabz hali (11s).</li><li>Hikmet menbalan. 2. tas. Müminin gönlü. “Kirk gün helal yiyenlerin kalplerindeki kaynaklardan ve çeşmelerden nur fışkırır” (ax 11:224; CT). Tarikat ehli, erbaini ve çileyi savunurken bu ifadeye dayanır. “Kırk gün ihlasla ibadet edenin kalp çeşmesinden hikmet ve feyz fışkırır.” Ye'si.ar.(-k) x. Ümitsizlik, 2. tas. Kabz hali (11s).</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-13402
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arapça, iki el demektir. Allah’ın celâl ve cemâl isimleri. Karşılıklı mânâları ifâde eden isimler: Nâfi- Dârr, Latîf-Kahhâr vs. gibi.</p>

يد ا ن

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü

Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü · Süleyman Uludağ

1. tkiel. 2. tas. a Allah'ın faile ve kâbile (etkileyen ve etkiyi kabul edip etkilenen) mütekabil isimleri. Celal ve Cemal isimleri. b Zorunluluk ve zorunsuzluk (vücüp — imkân mertebesi) fakat tekabül daha genel bir kavramdır: Zira bazen fail isimler arasında mütekabiliyet bulunabilir: Cemil-Celil, Latif Kahhar, Nafi-Zârr gibi. Kezâ Enis-Hâib, Râci-Hâif, Müntefi-Mutazârir gibi etkilenen (kâbile) isimlerde durum böyledir (Kı; TK 1:15 50). Yed-i beyzâ (Lay 42)

  1. Beyaz el, 2. tas. a Hz. Musa'ya verilen bir mucize (Taha Suresi, 22). b Harikulade haller, kerametler. Yediler Yedi büyük veli, gayb erenlerden yedi ulu ermiş. Bunlara Rical-i ula, Rical-i mearic-i ülâ da derler. Her nefeste miraç yapıp Allah'ın huzurundan marifet-ilim tahsil ederler. Yediler, yedi abdal denilen Ricalii'l-gayb'ten ayrıdır. Hz. İbrahim'in kalbi üzere bulunan yediler, onun meşrebi ve mizacı üzere olup halka hep yumuşak muamele eder, kimseye kin beslemezler FA 323, 330). Pek çok semt, türbe ve mahalle ismini yedilerden alır. Yenabi-i hikmet (4S> بيع Ly) 1. Hikmet menbalan. 2. tas. Müminin gönlü. “Kirk gün helal yiyenlerin kalplerindeki kaynaklardan ve çeşmelerden nur fışkırır” (ax 11:224; CT). Tarikat ehli, erbaini ve çileyi savunurken bu ifadeye dayanır. “Kırk gün ihlasla ibadet edenin kalp çeşmesinden hikmet ve feyz fışkırır.” Ye'si.ar.(-k) x. Ümitsizlik, 2. tas. Kabz hali (11s).
  2. Hikmet menbalan. 2. tas. Müminin gönlü. “Kirk gün helal yiyenlerin kalplerindeki kaynaklardan ve çeşmelerden nur fışkırır” (ax 11:224; CT). Tarikat ehli, erbaini ve çileyi savunurken bu ifadeye dayanır. “Kırk gün ihlasla ibadet edenin kalp çeşmesinden hikmet ve feyz fışkırır.” Ye'si.ar.(-k) x. Ümitsizlik, 2. tas. Kabz hali (11s).

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

Arapça, iki el demektir. Allah’ın celâl ve cemâl isimleri. Karşılıklı mânâları ifâde eden isimler: Nâfi- Dârr, Latîf-Kahhâr vs. gibi.

Sözlüğe dön ←