tarikat.orgMetin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-1153- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 406
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>ثة - وارث) 155) a Miras yoluyla mal mülk sahibi olan, çalışma-</p><p>2 Vesm</p><p>A m mein e. Çi</p><p>i dan, kazanmadan buna sahip olur. Tasavvufta ele geçen bilgiler ve haller, Allah'ın</p><p>sırf bir lütfu olduğu için bu bilgilere ve hallere miras gözüyle bakılır. “İnsan</p><p>bildiğiyle amel ederse, Allah onu bilmediklerine varis kılar.” Amel ve ibadet kul-</p><p>dan, bunların sonucu olan keşf ve vecd Allah'tan miras olarak gelir. b Tasavvufi</p><p>bilgiler (marifetler) ve haller Hz. Peygamber'den velilere miras kalmıştır. Veliler</p><p>Peygamber'in vârisleridir. Bir önceki veliden, bir sonraki veliye miras kalan</p><p>bu bilgiler ve haller, günümüze kadar gelmiştir. Bu yüzden tasavvufa ilm-i</p><blockquote>miras, süfilere vâris adı da verilir. “Ulema (evliya) peygamberlerin<br>mirasçılarıdır” (sm).</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6916- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 406
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>ثة - وارث) 155) a Miras yoluyla mal mülk sahibi olan, çalışma-</p><p>2 Vesm</p><p>A m mein e. Çi</p><p>i dan, kazanmadan buna sahip olur. Tasavvufta ele geçen bilgiler ve haller, Allah'ın</p><p>sırf bir lütfu olduğu için bu bilgilere ve hallere miras gözüyle bakılır. “İnsan</p><p>bildiğiyle amel ederse, Allah onu bilmediklerine varis kılar.” Amel ve ibadet kul-</p><p>dan, bunların sonucu olan keşf ve vecd Allah'tan miras olarak gelir. b Tasavvufi</p><p>bilgiler (marifetler) ve haller Hz. Peygamber'den velilere miras kalmıştır. Veliler</p><p>Peygamber'in vârisleridir. Bir önceki veliden, bir sonraki veliye miras kalan</p><p>bu bilgiler ve haller, günümüze kadar gelmiştir. Bu yüzden tasavvufa ilm-i</p><blockquote>miras, süfilere vâris adı da verilir. “Ulema (evliya) peygamberlerin<br>mirasçılarıdır” (sm).</blockquote>
Köken ve kullanım
i. ar.
ثة
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
ثة - وارث) 155) a Miras yoluyla mal mülk sahibi olan, çalışma-
2 Vesm
A m mein e. Çi
i dan, kazanmadan buna sahip olur. Tasavvufta ele geçen bilgiler ve haller, Allah'ın
sırf bir lütfu olduğu için bu bilgilere ve hallere miras gözüyle bakılır. “İnsan
bildiğiyle amel ederse, Allah onu bilmediklerine varis kılar.” Amel ve ibadet kul-
dan, bunların sonucu olan keşf ve vecd Allah'tan miras olarak gelir. b Tasavvufi
bilgiler (marifetler) ve haller Hz. Peygamber'den velilere miras kalmıştır. Veliler
Peygamber'in vârisleridir. Bir önceki veliden, bir sonraki veliye miras kalan
bu bilgiler ve haller, günümüze kadar gelmiştir. Bu yüzden tasavvufa ilm-i
miras, süfilere vâris adı da verilir. “Ulema (evliya) peygamberlerin
mirasçılarıdır” (sm).