tarikat.orgMetin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-6152- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 651
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>6 lanılan tasavvufî terim. Bu sıra beş aşamadan oluşmaktadır:</p><ol><li>“a'yân-ı sâbite” (bk. bu madde) denilen ve bütün yaratıklardan önce oluşan âlem.</li><li>“âlem-i ceberût” (bk. bu madde) denilen ruhlar âlemi.</li><li>“âlem-i melekût” (bk. bu madde) denilen melekler âlemi.</li><li>“âlem-i misâl” (bk bu madde) denilen ve insanoğlunun yaratıldığı âlem.</li><li>“âlem-i şehâdet” (bk. bu madde) denilen ve dış dünyayı ifade eden âlem. Bunlarm neticesinde de “ekmel-i mahlûkât” (bk. bu madde) diye vasıflandırılan insan yaratılmıştır. tenezzül-i sıfat a. İnsanda zuhur eden Hakk’ın sıfatı</li></ol>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-5149- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 651
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>6 lanılan tasavvufî terim. Bu sıra beş aşamadan oluşmaktadır:</p><ol><li>“a'yân-ı sâbite” (bk. bu madde) denilen ve bütün yaratıklardan önce oluşan âlem.</li><li>“âlem-i ceberût” (bk. bu madde) denilen ruhlar âlemi.</li><li>“âlem-i melekût” (bk. bu madde) denilen melekler âlemi.</li><li>“âlem-i misâl” (bk bu madde) denilen ve insanoğlunun yaratıldığı âlem.</li><li>“âlem-i şehâdet” (bk. bu madde) denilen ve dış dünyayı ifade eden âlem. Bunlarm neticesinde de “ekmel-i mahlûkât” (bk. bu madde) diye vasıflandırılan insan yaratılmıştır. tenezzül-i sıfat a. İnsanda zuhur eden Hakk’ın sıfatı</li></ol>
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
6 lanılan tasavvufî terim. Bu sıra beş aşamadan oluşmaktadır:
- “a'yân-ı sâbite” (bk. bu madde) denilen ve bütün yaratıklardan önce oluşan âlem.
- “âlem-i ceberût” (bk. bu madde) denilen ruhlar âlemi.
- “âlem-i melekût” (bk. bu madde) denilen melekler âlemi.
- “âlem-i misâl” (bk bu madde) denilen ve insanoğlunun yaratıldığı âlem.
- “âlem-i şehâdet” (bk. bu madde) denilen ve dış dünyayı ifade eden âlem. Bunlarm neticesinde de “ekmel-i mahlûkât” (bk. bu madde) diye vasıflandırılan insan yaratılmıştır. tenezzül-i sıfat a. İnsanda zuhur eden Hakk’ın sıfatı