Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-1046- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 371
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>x. İstek, heves; aday olmak. 2. tas. Matlübu bulmak ve murada nail olmak için O'nu araştırma. Cüneyd'e göre, “talep eden bulur”. Şibli'ye göre de (tam tersine) “bulan, arar”. Matlüp olmak talip (arayan) olmaktan iyi olmakla beraber talep iyidir. Talebi olmayanın matlübu'yoktur demektir. Hak Teala, Hz. Davud'a “Bir talibi gördün mü ona hizmet et,” buyurmuştur. Talipten maksat talib-i Hak veya talib-i tarik-i Hak'tır. İnsanlar üç kısımdır: vâsıllar, sâlikler (talipler), mukimler. Sâlikler iki kısımdır: Hak talipleri, melamiler ve süfiler; cennet talipleri, zahitler, fukara, hâdimler, âbitler. Arayan Mevlâ'sını da belasını da bulur. “Onu talep yolunda attığın ilk adımda kendisini bulursun”. Talip Hakk'ı sevgiyle değil, ibadet yoluyla arayan kişidir (115). Eğer talip isen, iş böyle gerek Eğer kazib isen, ko çekme emek İNNİ</p><aside class="term-source-note"><strong>Kaynak işaretleri</strong><p>Basılı sözlükte bu açıklama için ATE 623 kısaltmalarıyla kaynak gösterilmiştir.</p></aside>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6807- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 371
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>x. İstek, heves; aday olmak. 2. tas. Matlübu bulmak ve murada nail olmak için O'nu araştırma. Cüneyd'e göre, “talep eden bulur”. Şibli'ye göre de (tam tersine) “bulan, arar”. Matlüp olmak talip (arayan) olmaktan iyi olmakla beraber talep iyidir. Talebi olmayanın matlübu'yoktur demektir. Hak Teala, Hz. Davud'a “Bir talibi gördün mü ona hizmet et,” buyurmuştur. Talipten maksat talib-i Hak veya talib-i tarik-i Hak'tır. İnsanlar üç kısımdır: vâsıllar, sâlikler (talipler), mukimler. Sâlikler iki kısımdır: Hak talipleri, melamiler ve süfiler; cennet talipleri, zahitler, fukara, hâdimler, âbitler. Arayan Mevlâ'sını da belasını da bulur. “Onu talep yolunda attığın ilk adımda kendisini bulursun”. Talip Hakk'ı sevgiyle değil, ibadet yoluyla arayan kişidir (115). Eğer talip isen, iş böyle gerek Eğer kazib isen, ko çekme emek İNNİ</p><aside class="term-source-note"><strong>Kaynak işaretleri</strong><p>Basılı sözlükte bu açıklama için ATE 623 kısaltmalarıyla kaynak gösterilmiştir.</p></aside>
Köken ve kullanım
i. ar.
طلب
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
x. İstek, heves; aday olmak. 2. tas. Matlübu bulmak ve murada nail olmak için O'nu araştırma. Cüneyd'e göre, “talep eden bulur”. Şibli'ye göre de (tam tersine) “bulan, arar”. Matlüp olmak talip (arayan) olmaktan iyi olmakla beraber talep iyidir. Talebi olmayanın matlübu'yoktur demektir. Hak Teala, Hz. Davud'a “Bir talibi gördün mü ona hizmet et,” buyurmuştur. Talipten maksat talib-i Hak veya talib-i tarik-i Hak'tır. İnsanlar üç kısımdır: vâsıllar, sâlikler (talipler), mukimler. Sâlikler iki kısımdır: Hak talipleri, melamiler ve süfiler; cennet talipleri, zahitler, fukara, hâdimler, âbitler. Arayan Mevlâ'sını da belasını da bulur. “Onu talep yolunda attığın ilk adımda kendisini bulursun”. Talip Hakk'ı sevgiyle değil, ibadet yoluyla arayan kişidir (115). Eğer talip isen, iş böyle gerek Eğer kazib isen, ko çekme emek İNNİ
Kaynak işaretleriBasılı sözlükte bu açıklama için ATE 623 kısaltmalarıyla kaynak gösterilmiştir.