Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-985- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 345
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>veya Seyyid. ع Sade, Sadat.</p><ol><li>Efendi, bey, saygı değer kisi. 2. tas. a Mutasavvıflar büyük süfilere ve şeyhlere genellikle seyyidt, sidt (efendim) şeklinde hitap ederler. b Hz. Peygamber'in torunu Hz. Hüseyn'in soyundan geldiklerine inanılan kişilere özellikle seyit (bazen Alevi) denir ve bunların çoğunun evliya olduğuna inanılır. Abdulkadir Geylâni ve Ahmed Rifâi gibi tarikat kurucularının da “Seyit oldukları kabul edilir. Islam âleminin her yerinde seyitler vardır. Bunlar bulundukları toplumda özel ilgi görür, bazen devlet de, bunlara birtakım ayrıcalıklar tanır. Nakibu'keşraf'lar bunlarla ilgili işleri yürütür. Hz. Hasan'ın soyundan gelenlere ise şerif (ç. eşraf, şürefa) denir. Seyli.ar. (سيل) 1. Sel. 2. tas. Coşkun haller (galebe- i ahval) (11s). Bozma ey mevc gözüm yaşı habbabın ki bu seyl Komadı hiç imâret bu binâdan gayri Fuzüli</li><li>Sel. 2. tas. Coşkun haller (galebe- i ahval) (11s). Bozma ey mevc gözüm yaşı habbabın ki bu seyl Komadı hiç imâret bu binâdan gayri Fuzüli</li></ol>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6723- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 345
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>veya Seyyid. ع Sade, Sadat.</p><ol><li>Efendi, bey, saygı değer kisi. 2. tas. a Mutasavvıflar büyük süfilere ve şeyhlere genellikle seyyidt, sidt (efendim) şeklinde hitap ederler. b Hz. Peygamber'in torunu Hz. Hüseyn'in soyundan geldiklerine inanılan kişilere özellikle seyit (bazen Alevi) denir ve bunların çoğunun evliya olduğuna inanılır. Abdulkadir Geylâni ve Ahmed Rifâi gibi tarikat kurucularının da “Seyit oldukları kabul edilir. Islam âleminin her yerinde seyitler vardır. Bunlar bulundukları toplumda özel ilgi görür, bazen devlet de, bunlara birtakım ayrıcalıklar tanır. Nakibu'keşraf'lar bunlarla ilgili işleri yürütür. Hz. Hasan'ın soyundan gelenlere ise şerif (ç. eşraf, şürefa) denir. Seyli.ar. (سيل) 1. Sel. 2. tas. Coşkun haller (galebe- i ahval) (11s). Bozma ey mevc gözüm yaşı habbabın ki bu seyl Komadı hiç imâret bu binâdan gayri Fuzüli</li><li>Sel. 2. tas. Coşkun haller (galebe- i ahval) (11s). Bozma ey mevc gözüm yaşı habbabın ki bu seyl Komadı hiç imâret bu binâdan gayri Fuzüli</li></ol>
Köken ve kullanım
i. ar.
سيد
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
veya Seyyid. ع Sade, Sadat.
- Efendi, bey, saygı değer kisi. 2. tas. a Mutasavvıflar büyük süfilere ve şeyhlere genellikle seyyidt, sidt (efendim) şeklinde hitap ederler. b Hz. Peygamber'in torunu Hz. Hüseyn'in soyundan geldiklerine inanılan kişilere özellikle seyit (bazen Alevi) denir ve bunların çoğunun evliya olduğuna inanılır. Abdulkadir Geylâni ve Ahmed Rifâi gibi tarikat kurucularının da “Seyit oldukları kabul edilir. Islam âleminin her yerinde seyitler vardır. Bunlar bulundukları toplumda özel ilgi görür, bazen devlet de, bunlara birtakım ayrıcalıklar tanır. Nakibu'keşraf'lar bunlarla ilgili işleri yürütür. Hz. Hasan'ın soyundan gelenlere ise şerif (ç. eşraf, şürefa) denir. Seyli.ar. (سيل) 1. Sel. 2. tas. Coşkun haller (galebe- i ahval) (11s). Bozma ey mevc gözüm yaşı habbabın ki bu seyl Komadı hiç imâret bu binâdan gayri Fuzüli
- Sel. 2. tas. Coşkun haller (galebe- i ahval) (11s). Bozma ey mevc gözüm yaşı habbabın ki bu seyl Komadı hiç imâret bu binâdan gayri Fuzüli