صبت
Kaynaklardaki ortak açıklama
+. Killet-ı kelâm, Süküt, susmak, hamüş olmak. 2. tas. Tasavvufta süküt etmek ve bir mecburiyet olmadıkça konuşmamak, konuşunca da gerektiği kadar konuşmak esastir. Samt iki türlüdür: zahiri sükat, lisanın konuşmamasıdır; batini süküt, zihnin ve kalbin konuşmamasıdır. Dil süküt ettiği halde zihin masiva ile meşgulse bu Susma makbul değildir. Tefekküre dalmak için süküt edilir, Himmet sükütla öğrenilir. Samt (lallet-i kelam), az yeme, az uyuma ve inzivayla birlikte olunca saliki abdal mertebesine yükseltir. Bkz. Süküt,
: Saymu'l-kalp
Cedel-kârân'a hamüşi gibi rengin cevab olmaz
Sükütun merd-i dânâ hasm-ı ilzam için saklar
Râşid
Yâ söyle sözü guher nisâr et
Yâ samt u sükütu ihtiyâr et
Lâedri
Sanem (ç--) 1. Put. 2. tas, a Kişiyi Allah'tan alıkoyan, sâliki hak yoldan uzak tutan
her şey. En büyük put nefsdir. Putu kırmak nefsi öldürmektir. b Ruhi hakikatler.
e Pir, mürşit, insan-ı kâmil. d Sevgili. Bkz. Put.
Yola bakmaktan sanemâ ağardı dide-i ter
Ağla ey gözlerim ağla ne gelir var ne gider
Nabi
Satmak (5.5 (صا Anadolu halk geleneğine göre çocuğu durmayan bir kadın hamile
kalınca bir türbeye veya yatıra gidip kamındaki bebeği ona Satar. Parasını
türbedâra verir. Doğan çocuğa erkek olursa ekseriya Satılmış, bazen Satı, kız
olursa Satı adı verilir, Bazen yatırın adının verildiği de olur. Kaya ve ağaca satma
âdeti de vardır.