sahâbe

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Sözlüklerde “Sahipler.” anlamında olan bu terim, Hz. Peygamber’in yakmmda bulunan ve onunla görüşüp sohbet eden kimseler, çoklukla da erkek ve kadm Müslümanlar için kullanılmıştır. Hz. Peygamber’in en yakmında bulunanlar, Hz. Âişe, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Ali, Hz. Osman olarak nitelenmiş; bunlar, “ehl-i sünnet” (.bk. bu madde) tarafından güvenilir kimseler olarak kabul edilmiş ve onlarm görüşleri ve rivayetleri fıkıh biliminde birinci elden kaynak olarak değerlendirilmiştir.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Sözlüklerde “Sahipler.” anlamında olan bu terim, Hz. Peygamber’in yakmmda bulunan ve onunla görüşüp sohbet eden kimseler, çoklukla da erkek ve kadm Müslümanlar için kullanılmıştır. Hz. Peygamber’in en yakmında bulunanlar, Hz. Âişe, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Ali, Hz. Osman olarak nitelenmiş; bunlar, “ehl-i sünnet” (.bk. bu madde) tarafından güvenilir kimseler olarak kabul edilmiş ve onlarm görüşleri ve rivayetleri fıkıh biliminde birinci elden kaynak olarak değerlendirilmiştir.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Peygamber efendimizi sallallahü aleyhi ve sellem sağlığında bir an gören, eğer âmâ ise (gözü görmüyorsa), bir an konuşan, îmân etmiş büyük-küçük mü'minlerin birkaç tânesine veya daha fazlasına verilen isim. Sâhib kelimesinin çokluk şeklidir. Hürmet ve saygı için, &quot;Resûlullah'ın kıymetli ve mübârek arkadaşları&quot; mânâsına Sahâbe-i kirâm denir. Ayrıca</p><p>onların ismi anıldığında; &quot;Allahü teâlâ onlardan râzı olsun&quot; mânâsına radıyallahü anhüm ecmaîn söylenir. (Bkz. Eshâb)</p><p>Bütün din büyükleri buyuruyor ki: &quot;Sahâbe-i kirâm aleyhimürrıdvân, peygamberlerden aleyhimüssalevâtü vetteslîmât sonra insanların en efdali, en üstünüdür.&quot; Resûlullah'ı</p><p>sallallahü aleyhi ve sellem bir kerre gören bir müslüman, görmiyenlerin hepsinden, hattâ Veysel Karânî'den kat kat daha yüksektir. Eshâb-ı kirâm aleyhimürrıdvân, Şam'a girince,</p><p>bunları gören hıristiyanlar, hâllerine hayran kalıp; &quot;Bunlar, Îsâ aleyhisselâmın havârîlerinden daha yüksektir&quot; dediler. Bu dînin en büyük âlimlerinden olan Abdullah ibni Mübârek</p><p>(rahmatullahi aleyh), buyuruyor ki: &quot;Resûlullah'ın sallallahü aleyhi ve sellem yanında giderken hazret-i Muâviye'nin (radıyallahu anh) bindiği atın burnuna giren toz, Ömer bin Abdülazîz'den bin defâ daha</p><p>üstündür.&quot; (İmâm-ı Rabbânî)</p><p>Sahâbe-i kirâmın aleyhimürrıdvân üstünlüklerini bildiren âyet-i kerîme ve hadîs-i şerîfler pekçoktur. (İmâm-ı Rabbânî)</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Arapça, arkadaş manasınadır. Cürcânî sahabeyi şöyle tanımlar: “Her hangi bir şey rivayet etmese de, Hz. Peygamber (s)’i gören ve onunla sohbet eden kişiye denir. Hatta sohbetinde bulunmayıp sırf görse bile, o kişiye sahabe adı verilir denilmiştir”. Bu tarif Hz. Peygamber (s) zamanında yaşamış, O’na arkadaşlık yapmış, iman üzere ölmüş şeklinde daha da genişletilir. Ebû Bekr el-Vâsıtî, mutasavvıfların diliyle ilk konuşan kişinin, sahabeden Hz. Ebû Bekir (r) olduğunu söyler.</p>