Ara
Menü
ذ

nefâz

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-3232
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
533
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>fık. Bir muşakdin işlerlik kazanması anlamında kullanılan bir fıkıh terimi. [&lt; nefha a. [&lt; Ar. nefh] İslâm ^)] inancma göre, kıyametin kopcü, ması aşamasmda oluşacak kozncü mik değişimin başladığmı bildiesi” recek olan ve bir defa üfürme ure anlamında kullanılan kelâm tene rimi. iki nefis, -fsi a. i,^) [&lt; Ar. nefs]</p><ol><li>“Öz, iç, ruh, kte can; ben, benlik, kendilik.” anladen mında insanm yaşama vasıflan, İs biyolojik özelliklerini ifade eden rin terim. Bu kavram, Kur’ân-ı hid, Kerîm’de 295 ayette “İnsanın nu- hem maddî varlığı hem de onda mesi gözle görülemeyen ve iyi ile kötükla yü arzu eden manevî varlık.” anbu lammda kullanılmıştır (bk. ure, M. F. Abdülbâkî, el-Mu'cem, “nfs” maddesi).</li><li>tas. Tasavvuf inanamcma göre, kendisinde iradeye siri bağlı hareket, duygu ve yaşama ve gücü bulunan sıcak bir cevher anlamında terim. Aynı zamanda Ar.] bu terim, insandaki heva, heves üiz ve şehvetin mayası olarak da niine telenmektedir. Sûfîlere göre bu yal, nefsin yedi mertebesi vardır. rm Bunlar da şöyle adlandırılmış: sis “nefs-i emmâre” (bk. bu madarşı de), “nefs-i levvâme” (bk. bu madde), “nefs-i mülheme” (bk. nefs-i cüz’ 534 bu madde), “nefs-i mutma'inne” (bk. bu madde), “nefs-i râziyye” (bk. bu madde), “nefs-i marziyye” (bk. bu madde), “nefs-i zekiyye” (bk. bu madde).</li></ol>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-2138
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
533
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>fık. Bir muşakdin işlerlik kazanması anlamında kullanılan bir fıkıh terimi. [&lt; nefha a. [&lt; Ar. nefh] İslâm ^)] inancma göre, kıyametin kopcü, ması aşamasmda oluşacak kozncü mik değişimin başladığmı bildiesi” recek olan ve bir defa üfürme ure anlamında kullanılan kelâm tene rimi. iki nefis, -fsi a. i,^) [&lt; Ar. nefs]</p><ol><li>“Öz, iç, ruh, kte can; ben, benlik, kendilik.” anladen mında insanm yaşama vasıflan, İs biyolojik özelliklerini ifade eden rin terim. Bu kavram, Kur’ân-ı hid, Kerîm’de 295 ayette “İnsanın nu- hem maddî varlığı hem de onda mesi gözle görülemeyen ve iyi ile kötükla yü arzu eden manevî varlık.” anbu lammda kullanılmıştır (bk. ure, M. F. Abdülbâkî, el-Mu'cem, “nfs” maddesi).</li><li>tas. Tasavvuf inanamcma göre, kendisinde iradeye siri bağlı hareket, duygu ve yaşama ve gücü bulunan sıcak bir cevher anlamında terim. Aynı zamanda Ar.] bu terim, insandaki heva, heves üiz ve şehvetin mayası olarak da niine telenmektedir. Sûfîlere göre bu yal, nefsin yedi mertebesi vardır. rm Bunlar da şöyle adlandırılmış: sis “nefs-i emmâre” (bk. bu madarşı de), “nefs-i levvâme” (bk. bu madde), “nefs-i mülheme” (bk. nefs-i cüz’ 534 bu madde), “nefs-i mutma'inne” (bk. bu madde), “nefs-i râziyye” (bk. bu madde), “nefs-i marziyye” (bk. bu madde), “nefs-i zekiyye” (bk. bu madde).</li></ol>

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü · Prof. Dr. İsmail Parlatır

fık. Bir muşakdin işlerlik kazanması anlamında kullanılan bir fıkıh terimi. [< nefha a. [< Ar. nefh] İslâm ^)] inancma göre, kıyametin kopcü, ması aşamasmda oluşacak kozncü mik değişimin başladığmı bildiesi” recek olan ve bir defa üfürme ure anlamında kullanılan kelâm tene rimi. iki nefis, -fsi a. i,^) [< Ar. nefs]

  1. “Öz, iç, ruh, kte can; ben, benlik, kendilik.” anladen mında insanm yaşama vasıflan, İs biyolojik özelliklerini ifade eden rin terim. Bu kavram, Kur’ân-ı hid, Kerîm’de 295 ayette “İnsanın nu- hem maddî varlığı hem de onda mesi gözle görülemeyen ve iyi ile kötükla yü arzu eden manevî varlık.” anbu lammda kullanılmıştır (bk. ure, M. F. Abdülbâkî, el-Mu'cem, “nfs” maddesi).
  2. tas. Tasavvuf inanamcma göre, kendisinde iradeye siri bağlı hareket, duygu ve yaşama ve gücü bulunan sıcak bir cevher anlamında terim. Aynı zamanda Ar.] bu terim, insandaki heva, heves üiz ve şehvetin mayası olarak da niine telenmektedir. Sûfîlere göre bu yal, nefsin yedi mertebesi vardır. rm Bunlar da şöyle adlandırılmış: sis “nefs-i emmâre” (bk. bu madarşı de), “nefs-i levvâme” (bk. bu madde), “nefs-i mülheme” (bk. nefs-i cüz’ 534 bu madde), “nefs-i mutma'inne” (bk. bu madde), “nefs-i râziyye” (bk. bu madde), “nefs-i marziyye” (bk. bu madde), “nefs-i zekiyye” (bk. bu madde).
Sözlüğe dön ←