Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-7001- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 298
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>7 Benzesme. 2, tas. el-Muzahat beyne’s-suun ve'l-hakaik: Suun ile hakikatler arasındaki benzerlik; kevni hakikatler, ilâhî Cesmâi) hakikatler. İlâhî hakikatler de Zati şuun üzerine tertip edilmiştir. Ekvan isimlerin Bölgeleri ve Suretleri, isimler de Şuünun Bölgeleridir. el-Müzâhat beynel-hadara ve'l. ekvân: Hazretlerle kevnler arasındaki benzerlik. Ekvânın üç hazrete nispet edil. mesi: Vücüp hazreti (sahası, dairesi); imkân hazreti; ikisini toplayan hazret. Birinci hazrete nispet edilen her Şey kuvvetli ve şerefli, ikincisine nispet edilen her</p><blockquote>=a Müzekkir<br>şey zayıf ve süflidir. Üçüncü hazrete nispet edilen şeyler ise daha mükemmeldir<br>ey-.</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6570- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 298
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>7 Benzesme. 2, tas. el-Muzahat beyne’s-suun ve'l-hakaik: Suun ile hakikatler arasındaki benzerlik; kevni hakikatler, ilâhî Cesmâi) hakikatler. İlâhî hakikatler de Zati şuun üzerine tertip edilmiştir. Ekvan isimlerin Bölgeleri ve Suretleri, isimler de Şuünun Bölgeleridir. el-Müzâhat beynel-hadara ve'l. ekvân: Hazretlerle kevnler arasındaki benzerlik. Ekvânın üç hazrete nispet edil. mesi: Vücüp hazreti (sahası, dairesi); imkân hazreti; ikisini toplayan hazret. Birinci hazrete nispet edilen her Şey kuvvetli ve şerefli, ikincisine nispet edilen her</p><blockquote>=a Müzekkir<br>şey zayıf ve süflidir. Üçüncü hazrete nispet edilen şeyler ise daha mükemmeldir<br>ey-.</blockquote>
Köken ve kullanım
i. ar.
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
7 Benzesme. 2, tas. el-Muzahat beyne’s-suun ve'l-hakaik: Suun ile hakikatler arasındaki benzerlik; kevni hakikatler, ilâhî Cesmâi) hakikatler. İlâhî hakikatler de Zati şuun üzerine tertip edilmiştir. Ekvan isimlerin Bölgeleri ve Suretleri, isimler de Şuünun Bölgeleridir. el-Müzâhat beynel-hadara ve'l. ekvân: Hazretlerle kevnler arasındaki benzerlik. Ekvânın üç hazrete nispet edil. mesi: Vücüp hazreti (sahası, dairesi); imkân hazreti; ikisini toplayan hazret. Birinci hazrete nispet edilen her Şey kuvvetli ve şerefli, ikincisine nispet edilen her
=a Müzekkir
şey zayıf ve süflidir. Üçüncü hazrete nispet edilen şeyler ise daha mükemmeldir
ey-.