tarikat.orgMetin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-6980- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 285
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>1. Hak ve halk ile hakikatlenen.</p><p>2. tas. Varhktaki her mutlakin bir mukayyet yönü, her mukayyedin bir mutlak</p><blockquote>yönü olduğunu gören, diğer bir ifadeyle tüm varlığı, bir yönüyle mutlak, diğer<br>yönüyle her kayıtla mukayyet tek bir hakikat olarak gören (kı). Halkta Hakk'ı,<br>Hak'ta halkı gören.</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6511- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 285
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>1. Hak ve halk ile hakikatlenen.</p><p>2. tas. Varhktaki her mutlakin bir mukayyet yönü, her mukayyedin bir mutlak</p><blockquote>yönü olduğunu gören, diğer bir ifadeyle tüm varlığı, bir yönüyle mutlak, diğer<br>yönüyle her kayıtla mukayyet tek bir hakikat olarak gören (kı). Halkta Hakk'ı,<br>Hak'ta halkı gören.</blockquote>
متحقق با لحق وا لخلق
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
1. Hak ve halk ile hakikatlenen.
2. tas. Varhktaki her mutlakin bir mukayyet yönü, her mukayyedin bir mutlak
yönü olduğunu gören, diğer bir ifadeyle tüm varlığı, bir yönüyle mutlak, diğer
yönüyle her kayıtla mukayyet tek bir hakikat olarak gören (kı). Halkta Hakk'ı,
Hak'ta halkı gören.