Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-5481- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 488
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Sözlük anlamı “Şekil ve özellik veren. olan bu söz, “esmâ’ü’l-hüsnâ 489 Mûseviyye &lt; (Allah'ın güzel isimleri)dan olup k. sözlük anlamında Allah’a nispet edilmektedir.</p><p>Bu isim, Kur’ân-ı Kerîm’de “tasvir” kavrammda, az beş ayette Allah’a nispet edilmiş a ve bundan dolayı eda bu terim, “esmâ’ü’l-hüsnâ” n arasında zikredilmiştir. Bu konuda çahşan İslâm bilginleri, a Kur’ân-ı Kerîm’de Allah’a niszı pet edilen tasvir kavramlarının uinsana yönelik olduğunun, yüce n Rabb’m suret güzelliğini sadece e insana verdiğini, onu en güzel er biçimde yarattığmı “Tîn suresi” v nde “lekad halekne’ln insâne fi ahseni takvim” diyeer rek açıkça ifade etmektedir. Nitekim, “Musavvir” adı, Allah’ın n doksan dokuz ismini veren İbn ü Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki n listede de yer almıştır.</p><p>Bu terim, Allah’ın fiilî isim is ve sıfatlan arasında zikredilni mektedir. k l Mûsevî / Mûsevîlik a. bk.</p><p>Yahudilik</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-4526- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 488
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Sözlük anlamı “Şekil ve özellik veren. olan bu söz, “esmâ’ü’l-hüsnâ 489 Mûseviyye &lt; (Allah'ın güzel isimleri)dan olup k. sözlük anlamında Allah’a nispet edilmektedir.</p><p>Bu isim, Kur’ân-ı Kerîm’de “tasvir” kavrammda, az beş ayette Allah’a nispet edilmiş a ve bundan dolayı eda bu terim, “esmâ’ü’l-hüsnâ” n arasında zikredilmiştir. Bu konuda çahşan İslâm bilginleri, a Kur’ân-ı Kerîm’de Allah’a niszı pet edilen tasvir kavramlarının uinsana yönelik olduğunun, yüce n Rabb’m suret güzelliğini sadece e insana verdiğini, onu en güzel er biçimde yarattığmı “Tîn suresi” v nde “lekad halekne’ln insâne fi ahseni takvim” diyeer rek açıkça ifade etmektedir. Nitekim, “Musavvir” adı, Allah’ın n doksan dokuz ismini veren İbn ü Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki n listede de yer almıştır.</p><p>Bu terim, Allah’ın fiilî isim is ve sıfatlan arasında zikredilni mektedir. k l Mûsevî / Mûsevîlik a. bk.</p><p>Yahudilik</p>
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Sözlük anlamı “Şekil ve özellik veren. olan bu söz, “esmâ’ü’l-hüsnâ 489 Mûseviyye < (Allah'ın güzel isimleri)dan olup k. sözlük anlamında Allah’a nispet edilmektedir.
Bu isim, Kur’ân-ı Kerîm’de “tasvir” kavrammda, az beş ayette Allah’a nispet edilmiş a ve bundan dolayı eda bu terim, “esmâ’ü’l-hüsnâ” n arasında zikredilmiştir. Bu konuda çahşan İslâm bilginleri, a Kur’ân-ı Kerîm’de Allah’a niszı pet edilen tasvir kavramlarının uinsana yönelik olduğunun, yüce n Rabb’m suret güzelliğini sadece e insana verdiğini, onu en güzel er biçimde yarattığmı “Tîn suresi” v nde “lekad halekne’ln insâne fi ahseni takvim” diyeer rek açıkça ifade etmektedir. Nitekim, “Musavvir” adı, Allah’ın n doksan dokuz ismini veren İbn ü Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki n listede de yer almıştır.
Bu terim, Allah’ın fiilî isim is ve sıfatlan arasında zikredilni mektedir. k l Mûsevî / Mûsevîlik a. bk.
Yahudilik