Mey

1. Eğilim.
2. tas. Esas ye maksattan habersiz gayr-i ihtiyari olarak her şeyin tabii bir halde kendi aslına dönmesi, Maddelerin tabiatlara (kuruluğa, yaşlığa, sıcaklığa, soğukluğa) dönüşmesi, tabiatların da iradesiz olarak kendi asıllarina dönmeleri (us). Bkz. Arzu, | Mezahir-i ilmiye Hakk'ın gaybteki tecelli mertebeleri, Miftâhsı evvel İlk anahtar, Tüm eşyanın olduğu gibi gayb-ı güyüpta, yani zat-ı ahadiyette saklı olması. Tıpkı bir ağacın çekirdekte bulunuşu gibi. Buna hur-i asliye | de denir (kı). |

ei hie |

Mir'ât ee.. Mirat Miftah-ı gayb Zat isimleri. Miftah-ı sırr-ı kader Kader sırrının anahtarı. Mümkün olan aynların kabiliyetlerinin ezelde farklı olmaları.

tas. Tasavvuf ina cında, sûfîyi kendinden geçir İlâhî aşk. bk. sekr

Farsça, şarap demektir. Kuvvetli aşk ve bunun verdiği şevk. Sûfiler bu durumda iken amellerinde kusur yapmazlar. Dilber, sevgili, cevher-i canMeydir mihek’k-i aşıkân, âşûb-ı dil ârâm-ı can, Sermaye-i pir-i mugan pirâye-i bezm-i sanem. ,Nef’îGörüldüğü gibi, “mey” mecazi bir kullanıma sahiptir. Yoksa bildiğimiz içki değildir.