melek

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Allah katmda bulunan, nur olarak yaratılan ve değişik suretlere girebilen ve de m duyularla algınamayan varlıkların her biri için kullanılan terim. Meleklere iman, İslâm’ın beş şartmdan biridir. Kur’ân-ı Kerîm’de çok yönlü olarak tavsif ve tasvir edilen “melek”ler, Âdem’in yaradılışmdan önce var oldukları ve Allah ile konuştukları (“Bakara suresi”, “Hicr suresi”; onlann yiyip içmedikleri (“Hûd sum resi”; iri cüsseli oldukları (“Necm suresi”, “Tahrîm suresi”, “Tekvîr suresi”, birden fazla kanatlara sahip oldukları (“Fâtır suresi” anlatılmıştır.</p><p>Ayrıca Allah’ı ululama (“A'râf suresi”, “Enbiyâ suresi”, O’na secde etme (“Nahl suresi”, Hz. Peygamber’e salat ve selâm getirme (“Ahzâb suresi” gibi davranışlarda bulundukları ifade edilmektedir. Türlerini ve sayılarmı Allah’tan başka kimsenin bilmediği bu varlıklarm arasında adı en çok geçen büyük melekler ise şunlardır: Vahiy meleği Cebrail, ölüm meleği (melekü’l-mevt) Azrail, nzık ve rahmet meleği Mikâ'il, ahretin habercisi İsrafil.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Allah katmda bulunan, nur olarak yaratılan ve değişik suretlere girebilen ve de m duyularla algınamayan varlıkların her biri için kullanılan terim. Meleklere iman, İslâm’ın beş şartmdan biridir. Kur’ân-ı Kerîm’de çok yönlü olarak tavsif ve tasvir edilen “melek”ler, Âdem’in yaradılışmdan önce var oldukları ve Allah ile konuştukları (“Bakara suresi”, “Hicr suresi”; onlann yiyip içmedikleri (“Hûd sum resi”; iri cüsseli oldukları (“Necm suresi”, “Tahrîm suresi”, “Tekvîr suresi”, birden fazla kanatlara sahip oldukları (“Fâtır suresi” anlatılmıştır.</p><p>Ayrıca Allah’ı ululama (“A'râf suresi”, “Enbiyâ suresi”, O’na secde etme (“Nahl suresi”, Hz. Peygamber’e salat ve selâm getirme (“Ahzâb suresi” gibi davranışlarda bulundukları ifade edilmektedir. Türlerini ve sayılarmı Allah’tan başka kimsenin bilmediği bu varlıklarm arasında adı en çok geçen büyük melekler ise şunlardır: Vahiy meleği Cebrail, ölüm meleği (melekü’l-mevt) Azrail, nzık ve rahmet meleği Mikâ'il, ahretin habercisi İsrafil.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Allah katmda bulunan, nur olarak yaratılan ve değişik suretlere girebilen ve de m duyularla algınamayan varlıkların her biri için kullanılan terim. Meleklere iman, İslâm’ın beş şartmdan biridir. Kur’ân-ı Kerîm’de çok yönlü olarak tavsif ve tasvir edilen “melek”ler, Âdem’in yaradılışmdan önce var oldukları ve Allah ile konuştukları (“Bakara suresi”, “Hicr suresi”; onlann yiyip içmedikleri (“Hûd sum resi”; iri cüsseli oldukları (“Necm suresi”, “Tahrîm suresi”, “Tekvîr suresi”, birden fazla kanatlara sahip oldukları (“Fâtır suresi” anlatılmıştır.</p><p>Ayrıca Allah’ı ululama (“A'râf suresi”, “Enbiyâ suresi”, O’na secde etme (“Nahl suresi”, Hz. Peygamber’e salat ve selâm getirme (“Ahzâb suresi” gibi davranışlarda bulundukları ifade edilmektedir. Türlerini ve sayılarmı Allah’tan başka kimsenin bilmediği bu varlıklarm arasında adı en çok geçen büyük melekler ise şunlardır: Vahiy meleği Cebrail, ölüm meleği (melekü’l-mevt) Azrail, nzık ve rahmet meleği Mikâ'il, ahretin habercisi İsrafil.</p>

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Allahü teâlânın nûrdan yarattığı gözle görülmeyen mâsum (kötülüklerden korunmuş) varlıklar. Çokluk şekli, melâike'dir.</p><p>Allahü teâlâ Kur'ân-ı kerîmde meâlen buyurdu ki:</p><p>Melekler Allah'ın sözünün önüne geçmezler. Hep O'nun emri ile hareket ederler. (Enbiyâ sûresi: 27)</p><p>O'nun (Allahü teâlânın) katındaki melekler, kendisine ibâdet etmekten ne kibirlenirler ne de yorulurlar. Gece gündüz hep Allahü teâlâyı tesbîh ederler, usanmazlar. (Enbiyâ sûresi: 19,20)</p><p>Bir kimse bir mü'minin ihtiyâcını karşılamak için yürüse, Allahü teâlâ yetmiş bin meleği ona sâyebân eder. Eğer sabah vakti ise akşama kadar, akşam vakti ise sabaha kadar ona rahmet ile duâ ederler. Allahü teâlâ her bir ayağını kaldırdıkta onun bir günâhını affeder ve bir derece yükseltir. (Hadîs-i şerîf-İbn-i Hibbân)</p><p>Melekler, nûrdan, cinler, dumanı olmayan hâlis bir ateşten yaratıldı. (Hadîs-i şerîf-Müsned-i Ahmed bin Hanbel)</p><p>Melekten gelen ilhâm İslâmiyete uygun olur. Şeytandan gelen vesvese İslâmiyetten ayrılmaya sebeb olur. (Hadîs-i şerîf-Berîka)</p><p>M elekler, Allahü teâlânın kıymetli kullarıdır. Allahü teâlânın emirlerine isyân etmezler. Emr olunduklarını yaparlar. Evlenmezler, doğurmazlar, çoğalmazlar. Allahü teâlânın azameti, celâli ve büyüklüğünden korkudadırlar. Kendilerine verilen emirleri yapmaktan başka işleri yoktur. (İmâm-ı Rabbânî)</p><p>Melekler nûrânî cisimlerdir. Muhtelif şekillere girebilirler. Melek ile cin yaratılış bakımından birbirine yakındır. Melekler, muhteremdir, kıymetlidir. Cin hakirdir, kıymetsizdir. Melekte nûr (ışık) kısmı, cinde ise alev maddesi fazladır. Elbette nûr, zulmetten efdâldir, daha kıymetlidir. Meleklerin, cinnîlere yakınlığı, insanın hayvana yakınlığı gibidir. (Seyyid Abdülhakîm Efendi)</p><p>Sayısı en çok mahlûk, meleklerdir. Bunların sayılarını Allahü teâlâdan başka kimse bilmez. Göklerde, meleklerin ibâdet etmedikleri boş bir yer yoktur. Göklerin her yeri, rükûda veya secdede olan meleklerle doludur. Göklerde, yerlerde, otlarda, yıldızlarda, canlılarda, cansızlarda, yağmur damlalarında, ağaçların yapraklarında, her molekülde, her atomda, her reaksiyonda, her harekette, her şeyde meleklerin vazîfeleri vardır. Her yerde Allahü teâlânın emirlerini yaparlar. (Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî)</p>