tarikat.orgMetin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-2800- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 449
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>mektup, -bu a. U^) [&lt; Ar. ketb] “Yazılan şey.</p><p>” anlamındaki bu söz, eski dönemlerden beri insanlarm birbirleriyle haberleşme vasıtası olarak başvurduğu yazı türü olarak terim niteliği kazanmıştır. Arap edebiyatında bu yazı türü için “risale, kitab, ahd, kelime, sahife, makale, lisan, vasıyye” gibi sözler de kullanılmıştır. İslâmiyet öncesinden başlayarak kullanılan bu yazışma türü, Hz.</p><p>Peygamber’in bizzat kendisi tarafından da kullanılmış; O, özellikle arkadaşlarına, ordu kumandanlarına ve özellikle İslâm’a davet amacıyla yabancı devlet adamlarına pek çok mektup yazdırmıştır. Bunmekzûb 450 lardan en tanınmışı Bizans İmparatoru Herakleios’a gönderdiği yazıdır (bk. Buhârî, “İsti'zân” bölümü).</p><p>Sonraki dönemlerde ise “mektup” her milletin yazma sanatı içinde başlı başına bir edebî tür kimliğini kazanmış; hatta eski “inşâ” (nesir) tarzının önemli bir bölümünü oluşturmuştur.</p>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-1699- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 449
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>mektup, -bu a. U^) [&lt; Ar. ketb] “Yazılan şey.</p><p>” anlamındaki bu söz, eski dönemlerden beri insanlarm birbirleriyle haberleşme vasıtası olarak başvurduğu yazı türü olarak terim niteliği kazanmıştır. Arap edebiyatında bu yazı türü için “risale, kitab, ahd, kelime, sahife, makale, lisan, vasıyye” gibi sözler de kullanılmıştır. İslâmiyet öncesinden başlayarak kullanılan bu yazışma türü, Hz.</p><p>Peygamber’in bizzat kendisi tarafından da kullanılmış; O, özellikle arkadaşlarına, ordu kumandanlarına ve özellikle İslâm’a davet amacıyla yabancı devlet adamlarına pek çok mektup yazdırmıştır. Bunmekzûb 450 lardan en tanınmışı Bizans İmparatoru Herakleios’a gönderdiği yazıdır (bk. Buhârî, “İsti'zân” bölümü).</p><p>Sonraki dönemlerde ise “mektup” her milletin yazma sanatı içinde başlı başına bir edebî tür kimliğini kazanmış; hatta eski “inşâ” (nesir) tarzının önemli bir bölümünü oluşturmuştur.</p>
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
mektup, -bu a. U^) [< Ar. ketb] “Yazılan şey.
” anlamındaki bu söz, eski dönemlerden beri insanlarm birbirleriyle haberleşme vasıtası olarak başvurduğu yazı türü olarak terim niteliği kazanmıştır. Arap edebiyatında bu yazı türü için “risale, kitab, ahd, kelime, sahife, makale, lisan, vasıyye” gibi sözler de kullanılmıştır. İslâmiyet öncesinden başlayarak kullanılan bu yazışma türü, Hz.
Peygamber’in bizzat kendisi tarafından da kullanılmış; O, özellikle arkadaşlarına, ordu kumandanlarına ve özellikle İslâm’a davet amacıyla yabancı devlet adamlarına pek çok mektup yazdırmıştır. Bunmekzûb 450 lardan en tanınmışı Bizans İmparatoru Herakleios’a gönderdiği yazıdır (bk. Buhârî, “İsti'zân” bölümü).
Sonraki dönemlerde ise “mektup” her milletin yazma sanatı içinde başlı başına bir edebî tür kimliğini kazanmış; hatta eski “inşâ” (nesir) tarzının önemli bir bölümünü oluşturmuştur.