kunût

Sözlükte, “İba det etmek, itaatte bulunmak ayakta durmak. ” gibi anlamlar verilen bu söz, “Dua etmek, kötü lüklerden korunmak veya hayı elde etmek için namaz kılarak A lah’a sığınmak. ” anlamında bi fıkıh terimi niteliğini kazanmış tır.

Kunut duası olarak namazm neresinde okunacağı konusund mezhepler arasmda farklı görü 415 kunût tekbiri e, ve yorumlar yapılmıştır. Ancak n bütün mezhepler, bu duanın ği okunması konusunda fikir birliû” ği içinde olmuştur. “Allahümme e innâ neste'înüke ve nestağefirüke ve nestehdîk, ve ğu nü’minübike ve netûbü ileyk, eti ve netevekkelü aleyke ve nüsnî naleykel hayra küllehü neşkürüke ve lâ nekfurük, ve ni nahle'u ve netrükü men an yefcürük.

” veya “Allahümme st iyyâke na'büdü ve leke nusallî ve nescüdü ve ileyke nes'â ve nahfidü nercü rahmeteke ve ih nahşâ azâbeke, inne azâbeke etbi’l-küffâri mülhık” dualarının 8. “kunût” olarak okunması fakiholerce önerilmiştir. Ayrıca salgın in hastalık, kıtlık, sel, düşman saldırısı gibi toplumsal felâketlere ve karşı da bu duanın okunmasmı yine fakihler uygun bulmuştur.

Öte yanda Hanefî mezhebine ^ göre “vitir namazı” (bk. bu emade) nın üçüncü rekâtında bu âs duayı okumak vaciptir