Ara
Menü
ذ

Kayyûm

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-5205
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
396
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Sö lük anlamı, “Ayakta durmak, s bat etmek, gözetip korumak olan bu söz, Allah’a nipet edild ğinde “Ezelî ve ebedî bütün evr nin varlığı kendisine bağlı ola evreni idare eden.” anlammd “esmâ'ü’l-hüsnâ” (Allah’ın güz isimleri)dan olup Kur’ân Kerîm’de dokuz yerde Allah nispet edilmiştir (M. F Abdülbâkî, el-Mu'cem, “kv 397 kazf in maddesi). Bu terim, Allah’ın da doksan dokuz ismini veren İbn üfli Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki yla Üstede bulunmakta (Tirmizî, ne “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, ört 10) ve O’nun zatî isimler gurualt bunda yer almaktadır</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-4268
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
396
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Sö lük anlamı, “Ayakta durmak, s bat etmek, gözetip korumak olan bu söz, Allah’a nipet edild ğinde “Ezelî ve ebedî bütün evr nin varlığı kendisine bağlı ola evreni idare eden.” anlammd “esmâ'ü’l-hüsnâ” (Allah’ın güz isimleri)dan olup Kur’ân Kerîm’de dokuz yerde Allah nispet edilmiştir (M. F Abdülbâkî, el-Mu'cem, “kv 397 kazf in maddesi). Bu terim, Allah’ın da doksan dokuz ismini veren İbn üfli Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki yla Üstede bulunmakta (Tirmizî, ne “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, ört 10) ve O’nun zatî isimler gurualt bunda yer almaktadır</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-12077
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Tasavvuf Sözlüğü
Kaynak sayfası
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>Her şeyi koruyan, tutan manasına Arapça bir kelime. el-Kayyûm, Allah’ın isimlerindendir. Allah’tan başkası bu isimle vasfedilmez. Kelime, Arapça’da mübalağa kalıbındadır. Çokluk, mübalağa ifâde eder. Bu isim, Kur’ân’da şu şekilde geçer: “O, kendinden başka hiçbir ilâh bulunmayan Allah’tır. O, Hay’dır, Kayyûmdur” (Bakara/255). Kıyam kelimesi, devam manasına da gelir. Sühreverdî Heyâkilü’n-Nûr’da, bu isimle bir duada bulunur: “Ey Kayyûm, bizi Nur ile destekle, bizi nur üzerinde devamlı kıl, bizi nurda haşreyle, isteklerimizin sonunu, Senin rızân kıl, niyetlerimizin nihayetini, bize söz verdiğin kavuşma (lika) eyle, karanlığın kapısındaki esirler, devamlı rahmetini bekliyorlar, hayır umuyorlar”. Camide temizlik işiyle görevli kayyım ile kayyûm kelimesi birbirine karıştırılmamalıdır.Kereminden o Kâdir-i Kayyûm Eylemez hiç kimseyi mahrum.Fuzulî</p>

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü · Prof. Dr. İsmail Parlatır

Sö lük anlamı, “Ayakta durmak, s bat etmek, gözetip korumak olan bu söz, Allah’a nipet edild ğinde “Ezelî ve ebedî bütün evr nin varlığı kendisine bağlı ola evreni idare eden.” anlammd “esmâ'ü’l-hüsnâ” (Allah’ın güz isimleri)dan olup Kur’ân Kerîm’de dokuz yerde Allah nispet edilmiştir (M. F Abdülbâkî, el-Mu'cem, “kv 397 kazf in maddesi). Bu terim, Allah’ın da doksan dokuz ismini veren İbn üfli Mâce ve Tirmizî rivayetlerindeki yla Üstede bulunmakta (Tirmizî, ne “Da'avât”, 82; İbn Mâce, “Du’â”, ört 10) ve O’nun zatî isimler gurualt bunda yer almaktadır

Tasavvuf Sözlüğü

Tasavvuf Sözlüğü

Her şeyi koruyan, tutan manasına Arapça bir kelime. el-Kayyûm, Allah’ın isimlerindendir. Allah’tan başkası bu isimle vasfedilmez. Kelime, Arapça’da mübalağa kalıbındadır. Çokluk, mübalağa ifâde eder. Bu isim, Kur’ân’da şu şekilde geçer: “O, kendinden başka hiçbir ilâh bulunmayan Allah’tır. O, Hay’dır, Kayyûmdur” (Bakara/255). Kıyam kelimesi, devam manasına da gelir. Sühreverdî Heyâkilü’n-Nûr’da, bu isimle bir duada bulunur: “Ey Kayyûm, bizi Nur ile destekle, bizi nur üzerinde devamlı kıl, bizi nurda haşreyle, isteklerimizin sonunu, Senin rızân kıl, niyetlerimizin nihayetini, bize söz verdiğin kavuşma (lika) eyle, karanlığın kapısındaki esirler, devamlı rahmetini bekliyorlar, hayır umuyorlar”. Camide temizlik işiyle görevli kayyım ile kayyûm kelimesi birbirine karıştırılmamalıdır.Kereminden o Kâdir-i Kayyûm Eylemez hiç kimseyi mahrum.Fuzulî

Sözlüğe dön ←