Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: terms-6861- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 190
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p></p><ol><li>Güzellik.</li><li>tas. Zattaki kemal ki, Hak'tan başkasında bulunmaz. İlâhî güzellik. Alemdeki bütün güzellikler ve güzeller O'nun güzelliğindendir. Güzel de âşık da O'dur.</li></ol><blockquote>Kendi hüsnün hüblar şeklinde peydâ eyledi<br>Çeşm-i âşıktan dönüp sonra temaşâ eyledin<br>Bâyezid-i Rümi<br>Sattı hüsnün aldı aşkın ara yerde kimse yok<br>Kendi aldı kendi sattı kendi pazar eyledi<br>Za'fi |</blockquote><p>Hüsn-i ahlak Güzel huy.</p><p>Hüsn-i niyet İyi niyet. |</p><p>Hüsn-i zan İyi niyet.</p><blockquote>Hüve bilâ hüve O'suz o. Tevhidin tefridine işarettir. Yani hüve kelimesi<br>söz konusu olmaksızın O'dur. b Dervişler ve tarikat ehli zikirde genel olarak<br>hü'yu tercih eder. Dervişler “Hü, Hü,” “Yâ Hay, yâ Hü” diyerek zikir yaparlar.</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-6156- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- 190
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p></p><ol><li>Güzellik.</li><li>tas. Zattaki kemal ki, Hak'tan başkasında bulunmaz. İlâhî güzellik. Alemdeki bütün güzellikler ve güzeller O'nun güzelliğindendir. Güzel de âşık da O'dur.</li></ol><blockquote>Kendi hüsnün hüblar şeklinde peydâ eyledi<br>Çeşm-i âşıktan dönüp sonra temaşâ eyledin<br>Bâyezid-i Rümi<br>Sattı hüsnün aldı aşkın ara yerde kimse yok<br>Kendi aldı kendi sattı kendi pazar eyledi<br>Za'fi |</blockquote><p>Hüsn-i ahlak Güzel huy.</p><p>Hüsn-i niyet İyi niyet. |</p><p>Hüsn-i zan İyi niyet.</p><blockquote>Hüve bilâ hüve O'suz o. Tevhidin tefridine işarettir. Yani hüve kelimesi<br>söz konusu olmaksızın O'dur. b Dervişler ve tarikat ehli zikirde genel olarak<br>hü'yu tercih eder. Dervişler “Hü, Hü,” “Yâ Hay, yâ Hü” diyerek zikir yaparlar.</blockquote>
Metin ve neşir kaydı
Kalıcı okuma konumu: term_definitions-11842- Müellif
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Çevirmen
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Hazırlayan
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Baskı / nüsha
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Bölüm / şiir
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Kaynak
- Tasavvuf Sözlüğü
- Kaynak sayfası
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Varak
- Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
- Tamlık / kesilme
- İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
- Rivayet türü
- Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma
Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.
Özgün dijital aktarım / ham OCR
CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.
<p>Arapça, güzellik demektir. Zâttaki kemaldir ki, sadece Hakk’da bulunur. Âlemdeki bütün güzellikler, O’nun güzelliğindendir. Hüsn, ilâhî güzelliktir.</p>
Köken ve kullanım
i. ar.
حسن
Süleyman Uludağ, Tasavvuf Terimleri Sözlüğü
- Güzellik.
- tas. Zattaki kemal ki, Hak'tan başkasında bulunmaz. İlâhî güzellik. Alemdeki bütün güzellikler ve güzeller O'nun güzelliğindendir. Güzel de âşık da O'dur.
Kendi hüsnün hüblar şeklinde peydâ eyledi
Çeşm-i âşıktan dönüp sonra temaşâ eyledin
Bâyezid-i Rümi
Sattı hüsnün aldı aşkın ara yerde kimse yok
Kendi aldı kendi sattı kendi pazar eyledi
Za'fi |
Hüsn-i ahlak Güzel huy.
Hüsn-i niyet İyi niyet. |
Hüsn-i zan İyi niyet.
Hüve bilâ hüve O'suz o. Tevhidin tefridine işarettir. Yani hüve kelimesi
söz konusu olmaksızın O'dur. b Dervişler ve tarikat ehli zikirde genel olarak
hü'yu tercih eder. Dervişler “Hü, Hü,” “Yâ Hay, yâ Hü” diyerek zikir yaparlar.
Tasavvuf Sözlüğü
Arapça, güzellik demektir. Zâttaki kemaldir ki, sadece Hakk’da bulunur. Âlemdeki bütün güzellikler, O’nun güzelliğindendir. Hüsn, ilâhî güzelliktir.