Ara
Menü
ذ

hac emîri

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: terms-2031
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
273
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>hac emîri a. Haccm kurallarma uygun ve güvenli bir biçimde yerine getirilmesini sağlamak amacıyla görevlendirilmiş kimse. Bu görev, Mekke’nin fethinden sonra oluşturulmuştu.</p><p>Hz. Peygamber ilk görevi, Mekke valisi Attâb b Esîd’e vermiş, ikinci yıl ise Hz. Ebubekir’i görevlendirmişti.</p><p>Sonraki dönemlerde özellikle Emevîler ve Abbasîler dönemlerinde bu göreve bir kişinin tayini gelenek hâlini almıştı. OsmanlIlar döneminde ise bu görev daha ciddî ve esaslı uygulamaya konuldu. İki hac emiri tayin edilmeye, biri Şam’da, öteki Mısır’da görevlendirildi.</p><p>Amaç, hem kutsal emanetlerin ve makamların korunması hem de hacılarm güvenliğinin sağlanması idi. Bu görev, Osmanh devletinin sona ermesinden sonra bir süre Mısır ve Suriye devletleri tarafından yürütülmeye çalışılmış, 1924 tarihinde Hicaz’m Suud ailesinin yönetime geçmesiyle bu uygulama ortadan kaldırılmıştır.</p>

Metin ve neşir kaydı

Kalıcı okuma konumu: term_definitions-882
Müellif
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Çevirmen
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Hazırlayan
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Baskı / nüsha
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Bölüm / şiir
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Kaynak
Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü
Kaynak sayfası
273
Varak
Bilinmiyor / kayıt belirtilmemiş
Tamlık / kesilme
İncelenmedi; tamlık veya kesilme doğrulanmadı
Rivayet türü
Sınıflandırılmadı
Düzeltilmiş okuma

Ayrı bir düzeltilmiş okuma kaydı henüz yok. Gösterilen kaynak aktarımı onaylanmış düzeltme değildir.

Özgün dijital aktarım / ham OCR

CMS’deki metin burada değiştirilmeden saklanır; etiketler ve olası OCR hataları özgün aktarımın parçasıdır. Basılı nüsha ile karşılaştırma durumu yukarıdadır.

<p>hac emîri a. Haccm kurallarma uygun ve güvenli bir biçimde yerine getirilmesini sağlamak amacıyla görevlendirilmiş kimse. Bu görev, Mekke’nin fethinden sonra oluşturulmuştu.</p><p>Hz. Peygamber ilk görevi, Mekke valisi Attâb b Esîd’e vermiş, ikinci yıl ise Hz. Ebubekir’i görevlendirmişti.</p><p>Sonraki dönemlerde özellikle Emevîler ve Abbasîler dönemlerinde bu göreve bir kişinin tayini gelenek hâlini almıştı. OsmanlIlar döneminde ise bu görev daha ciddî ve esaslı uygulamaya konuldu. İki hac emiri tayin edilmeye, biri Şam’da, öteki Mısır’da görevlendirildi.</p><p>Amaç, hem kutsal emanetlerin ve makamların korunması hem de hacılarm güvenliğinin sağlanması idi. Bu görev, Osmanh devletinin sona ermesinden sonra bir süre Mısır ve Suriye devletleri tarafından yürütülmeye çalışılmış, 1924 tarihinde Hicaz’m Suud ailesinin yönetime geçmesiyle bu uygulama ortadan kaldırılmıştır.</p>

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü

Açıklamalı İslâmî Terimler Sözlüğü · Prof. Dr. İsmail Parlatır

hac emîri a. Haccm kurallarma uygun ve güvenli bir biçimde yerine getirilmesini sağlamak amacıyla görevlendirilmiş kimse. Bu görev, Mekke’nin fethinden sonra oluşturulmuştu.

Hz. Peygamber ilk görevi, Mekke valisi Attâb b Esîd’e vermiş, ikinci yıl ise Hz. Ebubekir’i görevlendirmişti.

Sonraki dönemlerde özellikle Emevîler ve Abbasîler dönemlerinde bu göreve bir kişinin tayini gelenek hâlini almıştı. OsmanlIlar döneminde ise bu görev daha ciddî ve esaslı uygulamaya konuldu. İki hac emiri tayin edilmeye, biri Şam’da, öteki Mısır’da görevlendirildi.

Amaç, hem kutsal emanetlerin ve makamların korunması hem de hacılarm güvenliğinin sağlanması idi. Bu görev, Osmanh devletinin sona ermesinden sonra bir süre Mısır ve Suriye devletleri tarafından yürütülmeye çalışılmış, 1924 tarihinde Hicaz’m Suud ailesinin yönetime geçmesiyle bu uygulama ortadan kaldırılmıştır.

Sözlüğe dön ←