gayr-i müslim

İs lâm dinine inanmayan bütün dinleri, mezhepleri, unsurları veya gurupları ifade eden bu terimin eş anlamhsı olarak Kur’ân-ı Kerîm ve hadisler de “kâfir ” ve “küfr” sö zünden türemiş pek çok ke lime veya söz grupları kulla nılmıştır. Buna göre İslâm inançta din, dil, ırk, renk, ül ke esasına göre bir ayırım yoktur. Tek ayırım İslâmiyete inanan ve inanmayan olarak yapılmıştır.

Gayrimüslimler de Müslüman hukukçular ta rafından üçe ayrılmıştır: 1 “Ehl-i kitâb” olanlar. 2. “Ehlkitâb” olup olmadıklarında şüphe bulunanlar.

3. Öteki inanç a. sahipleri (putperestler, ateşe e tapanlar, Allah’ın varlığına a inanmayanlar, yani ateistler v ve öteki inanç grupları).

Bunların İslâm dünyası içinde veya İslâm devletleriyle mü ) nasebetleri “İslâm hukuku” e (fıkıh) çerçevesinde düzenlenmiş ve uygulamaya koa. nulmuştur. mı

Müslüman olmayan.

Gayr-i müslimlerin yüzüne karşı; "Yâ kâfir!" demek günâhtır. Çünkü onlar kendilerini kâfir bilmiyor ve kâfir denilince inciniyorlar. (Alâüddîn Haskefî)

Müslüman olsun, gayr-i müslim olsun hiçbir insanın malına, canına ve ırzına, nâmusuna dokunmak câiz (uygun) değildir. (Muhammed Hâdimî)